Уж коли я рассказала про то, насколько ценным для меня оказалось чтение Священных писаний, думаю, стоит поделиться и своими размышлениями по ходу чтения. Поэтому я решила создать серию статей, посвященных размышлениям после чтения Бхагават Гиты.
Конечно, я не претендую на трактовку их, скорее, это мое скромное понимание и какие-то ассоциации из моего опыта.
Кому интересно, welcome под кат.
«Мирское сострадание, скорбь и слезы выдают человека, забывшего свою истинную духовную природу… Люди не знают, на что следует направлять свое сострадание»
Я замечала еще со времен прохождения тренингов у Н. И. Козлова, что люди действительно не всегда знают, когда стоит проявлять сострадание, а когда нет. И бывает так, что тактически человек, вроде бы, прав - он милостив и сострадателен, а стратегически - грешит. Потому что его сострадание приносит скорее зло, чем добро. В чем это зло проявляется? Например, игра в треугольник Карпмана. Если какой-то человек проявляет себя не должным образом - грубит, манипулирует, или поступает злонамеренно. А другой человек его останавливает, иногда в весьма решительной форме. И первый обижается. По моим наблюдениям, часто находится человек, который начинает жалеть первого и сострадать ему. Тем самым, не дает получить тому свой урок. Появляется Жертва, Преследователь и Спасатель. Эта игра ума, которая мешает увидеть свои уроки в том, что происходит, и научиться.
Или человек в своем невежестве наделал ошибки и из-за них страдает. Он жалуется и получает сострадание. Это подкрепляет его желание жаловаться, но не желание разобраться в ошибках.
Сострадание в этом случае, может быть только как один из элементов, но не единственное действие. После сострадания, которое позволяет выпустить накопившиеся эмоции, обязательно должен быть анализ: «В чем здесь мой урок?» «Что я могу сделать в этой ситуации?»
