Это самая достоверная и достаточно проверяемая, из имеющихся на сегодняшний день, версия происхождения «варягов-Русь».
Согласно ПВЛ Лаврентьевской редакции, события в княженье словен перед призванием варяжских братьев разворачивались так:
«Изгнаша варяги за море, и не даша им дани, и почаша сами в собе володети, и не бе в них правды, и въста род на род, [и] быша в них усобице, и воевати почаша сами на ся. И реша сами в себе поищем собе князя, иже бы володел нами и судил по праву.»
Никоновская летопись дополняет эту картину:
«И по сем събравъшеся ръша к себъ: «поищем межь себе, да кто бы в нас князь был и владъл нами, поищем и уставим такового или от нас, или от казар, или от полян, или от дунайчев, или от варяг». И бысть о сем молва велиа; овъм сего, овъм другаго хотящем, таже совъщавшася послаша в варяги.»
На мой взгляд, это ещё одно подтверждение широкого расселения представителей племени Русь в Европе IX века. Кроме русских летописей есть множество аутентичных источников, подтверждающих присутствие русов в те времена на Дунае, на полуострове Вагрия, в устье реки Неман, по соседству с Хазарами, в Закарпатье, на Холмщине. И это еще не все…
Почему выбор пал на кандидата из варягов, разъясняет Воскресенская летопись, где читаем:
«И в то время в Новегороде некой бе старейшина, именем Гостомысль, скончиваеть житие, и созва владалца сущая с ним Новаграда и рече: «Совет даю вам, да послете в Прускую землю мудрые мужи и призовёте князя от тамо сущих родов».