Ассаламу алейкум уарахматуЛлахи уа баракатуху! Вопрос возник из следующего хадиса: "Если видишь совершение греха, останови его рукой, если не можешь этого, то – словом, если и этого не можешь, то не одобряй тот грех и этот будет наименьшим проявление веры"
Насколько помню, звучит он именно так, если ошибаюсь, то буду рада поправке и заодно от кого передается этот хадис. Так вот, у моего мужа дядя по матери очень религиозный, все 5 намазов делает в мечети,много знает,МашаАллах. Его жена и дочери тоже делают намаз,АльхамдулиЛлах. НО он очень мягкий, а жена наоборот и она мало чем отличается от джахилиек(( Старшая дочь носит платок и вышла замуж в другой город, а вот младшая (17лет) явно мамина дочь... С самого начала я удивлялась, почему они не носят хиджаб, если делают намаз и имея такого образованного мужа и отца. На счет этого даже говорить с ними бесполезно(( На днях эта девочка пришла к нам в гости и я увидела, что она выщипала, да еще и покрасила брови! Явно не сама, видно что делал профессионал. Но ведь это же большой грех и возможно, что краска не пропускает омовения... Мои свекровь с золовкой молчат... Вот и думаю, если начну делать замечания как того требует Ислам, то остаусь крайней, да и слушать никто не будет, только можем поругаться... А молчать тоже тяжело, ну правда, тяжело молчать, когда вижу явны грехи да еще и от соблюдающих. Посоветуйте, что делать?
Говорить или молчать?
И Вам Мир,думаю ни стоит ни чего говорить,т.к. вы сами написали,что люди достаточно образованные,мне кажется они сами всё понимают.
по поводу бровей,то так мнения расходятся.
а окрашивать брови ,так это вообще не запрещено.
Не забывайте ещё один хадис,что человек может быть за счёт своих благих поступков на много выше.
Порадуйтесь,что они совершают намаз-это более важный аспект религиозной практики.
А платок,быть может скоро оденут,а если даже не оденут это уже их право.
Т.к. Пророк (мир ему) ни когда насильно не навязывал хиджаб,он только мог упомянуть и женщины сами делали свой выбор.
я основываюсь на других хадисах,которые призывают к тому,что мы должны быть терпимей у недостаткам людей и если хочется кого либо порицать,пусть начнёт с себя.
Посмотрим на ситуацию так, она скажет это той семье,возможно возникнет спор или обида,они перестанут общаться и будут дуться на друг -друга....это ли правильно? Ведь нам нужно наоборот быть вместе и не отталкивать сестёр своими придирками.
Сестра может пойти и выбрать красивый палантин и подарить той девушке,мне кажется намёк будет тонкий ,но очень вразумительный.
А пытаться что-то объяснить по принципу порицания -это только вызовет негатив со сотроны девушки.Ни каждый любит что бы его недостатки озвучивали и тыками ими.
а кто сказал что порицание должно быть однозначным и грубым?пророк Мухаммад саляЛлаху алейхи ва салям отличался добрейшим нравом,но порицание порицаемого было для него законом.вы сами указываете на то,что все зависит от того,как преподнести информацию!я вот тоже долгое время не смогла справиться с некоторым запретом,о котором мне не раз говорили,но вот нашлись сестры,которые раз сказали и я оставила это.и еще:где вы видели расхожее мнение на выщипывание бровей,если есть хадис,с однозначным запретом?или по-вашему слова "проклята ТА КОТОРАЯ выщипывает и ТА КТО выщипывает" можно интерпретировать по-разному?
а еще очень непонятна ваша позиция:"Порадуйтесь,что они совершают намаз-это более важный аспект религиозной практики.
А платок,быть может скоро оденут,а если даже не оденут это уже их право.
Т.к. Пророк (мир ему) ни когда насильно не навязывал хиджаб,он только мог упомянуть и женщины сами делали свой выбор."
Во-первых,Пророк саляЛлаху алейхи ва Салям не только хиджаб не навязывал,он вообще ничего не навязывал,он говорил:покрывайся должным образом,читай намаз,плати закят,держи пост и т.д.Т.е по вашей логике и читать намаз,поститься,давать закят мусульманин должен выбирать:делать или нет.Несомненно,выбор есть,но куда он ведет-другой вопрос!Так вот неношение хиджаба,а это фард,может привести в огонь,как и все остальное по воле Аллаха.Во-вторых,если человек читает намаз,но вместе с тем делает харам,то его намаз превыше всего что ли?Сомнительно...
намаз-это то на чём держится Ислам.оставление молитвы и его не принятие выводит из Ислама(одно из мнений),не ношение платка не имеет таких последствий.
Есть в жизни очень много нюансов....человек может и в хиджабе быть,но такие вещи себе позволять,что аж О_о ,а может совершать намаз,очень каятся и каждый день вести джихад сам с собой ,но ни как не в состоянии уйти от привычного внешнего вида.
думать надо не о этой жизни и кем человек выглядит в ней,а о расплате.еще раз говорю:любой харам может привести в огонь по воле Аллаха и если мы любим своих сестер по вере ради Него,то надо их предостерегать.и вы так и не ответили на вопросы.
по поводу бровей есть 3 мнения,одни запрещаю вообще какие либо манипуляции с ними,вторые разрешают в случае ех ооочень большого размера(что не свойственно женщинам) их привести в порядок и удалить волосы между бровей.третьи же разрешают корректировать не изменяя форму самой брови, разрешая удалять те волоски которые не очертывают форму и придают не ухоженный вид.
Если рассуждать ,что только надо думать о следующей жизни,то тогда для чего нам дана эта?путём своих благих дел и тем,что мы сплатим умму ,создадим на земле достояное поколение ,нравственно воспитанное ,высоко образованное.
Не показатель имана наличие выщипанных бровей,правильности одеяния-это второстипенное,то,что придёт само собой .
Изменять форму бровей-харам во всех трех случаях и это основа вопроса!и Ася задала вопрос именно о измененных бровях.
Вы не знаете для чего нам дана эта жизнь?Очень жаль! «Я создал джинов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» (Сура аз-Зарият, 56 аят) Поклонение-это послушание Всевышнему в его приказах! Сплотить умму и дать воспитание тем,что дозволять запретное-это прямая дорога в огонь.
я думаю дальнейший диалог бесполезен,вы всегда в оппозиции,я заметила.Дай Аллах нам правильных знаний и прямого пути.Амин.
Аминь
Про смысл жизни вы видемо не поняли ,что я имела ввиду....
Извините за вопрос,но сколько вы в Исламе (если этническая мусульманка) то сколько в практикующем?это чисто для себя.
это не допрос,а просто вы сами по себе видете,что ни сразу получается всё одним махом одеть,кому то нужно время.
лично мне вообще не понятно ваше отношение к тем кто не смог до стх пор одеть платок(( придёт время.....
а какое у меня к ним отношение?я где-то его выразила?я прекрасно тут и в жизни дружу с сестрами с разным иманом,с покрытыми и непокрытыми.я люблю сестер ради Аллаха,поэтому объясняю им цель ношения хиджаба и к чему ведет ослушание перед Аллахом.
из общего контекста...
я буду оправдывать сестёр до последнего,вы же можите порицать,дело каждлго.
Правнук Пророка (СААС )Джафар ибн Мухамад сказал : Найди для своего брата 70 оправданий, а если не смог, обвини себя .
слушайте,а какое течение ислама следует за правнуком Пророка саляЛлаху алейхи ва салям?есть такое?
я вот следую за Пророком саляЛлаху алейхи ва салям!а его слова:
Передают со слов Абу Са'ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал:
""Пусть тот из вас, кто увидит порицаемоe, изменит этo собственноручно, если же он не сможет (сделать) этого (, пусть изменит это) своим языком, а если не сможет(и этого), то - своим сердцем, и это будет наиболее слабым (проявлением) веры"". (Муслим.) для вас эти слова пророка саляЛлаху алейхи ва Салям пустое?
Брови выщипывать харам! Есть мнения, как вы ниже ответили Лейле, убрать портящие вид волоски, НО не изменяя форму. А как можно совершать благие поступки не слушая Аллаха (Субхана уа Тааля)? А на счет хиджаба есть аят в Коране: "О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный.(33:59) Нам повелел его Всевышний и это фард, отрицание обязанности его носит может вывести из Ислама, АузубиЛлах!
Мир Вам,а я что сказала,что я отрицаю носить или нет?:)я сказала,что у человека есть выбор.
Про брови я чётко указала на то,что выщипывать не изменяя формы.Прочтите ещё раз моё сообщение.
в Хадисе (про брови)в другом переводе говорится именно "та которая утоньшает брови и та котой утоньшают" ,исходя из этого перевода учёные пришли к мнению,что именно утоньшение (делая бровь во много раз тоньше или даже как "ниточка" )запрещено.
уа алейкум ассалам! Я в шоке))) какая популярность))))) Но меня смущает тот факт, что опубликовано братом,а не сестрой... Как же он тут очутился? Или здесь не только девушки?
А ты как наткнулась на эту "фотку"?
сама в шоке была!)))начала искать следы,думала ты сама туда выложила,но это выложил Хаджимурад из "Горцев от ума".Аллаху А`лям,может кто из жен,сестер показали это ему,а он перепостил раз сделан скрин,если бы кто-то из мужчин тут был,они бы напрямую копировали,а не скрины делали.У меня у мужа страничка на фейсбуке,я с нее лазию,читаю по исламу интересное,так и наткнулась!!))
Даже так... Да я вообще звезда))))))Меня там вообще нет)Ухти, а ты можешь попросить мужа,чтобы он ему написал с просьбой удалить? Если конечно не сложно. Просто все-таки с сестрами обсуждала свою проблему, а не на всеобщее обозрение выкладывала...
я попробую!))просто у меня муж вроде с ним не общается,но я спрошу.
валейкум асалам варахматуЛлахи ва баракятух! по поводу вопроса твоего не знаю,у меня просто тоже возник вопрос,сестра мусульманка сделала татуаж бровей,нуи она мне говорит,чтоб я ей ниче не говорила(ну не ругала),что ей муж сказал.вообщем мне тоже интерессует вопрос говорить или молчать?постою здесь послушаю)))))))))))))
Вот на счет татуажа давно где-то читала, что через него омовение не проходит,т.е. намаз будет не действительный. Аллаху Алим. И еще, вроде татуаж относят к категории наколок, а это явный харам. попробуйте найти далили на эту тему и приведите их сестре.
СубханАллах...(((((((((она знает,что харам,но ей муж сказал,чтоб она сделала!она ему сказала,что нельзя же,а он ответил,что типа он на том свете будет отвечать за нее.Это правда?
СубханаАллах... Без комментариев о муже... Да, муж в ответе за жену,сестру,мать и дочь. Знаю, что мужа можно ослушаться, если он например запрещает молиться, а вот на счет остального не знаю. Ведь мы обязаны подчиняться своему мужу. Этот вопрос лучше уточнить у знающих. Могу дать почту шейха Мухаммада Карачая
Ас-Саляму аляйкум, сестры. мужа можно ослушаться когда его слова противоречит исламу.
Ва Алейкум АсСалам ва рахматуЛлахи ва баракятух!
Передают со слов Абу Са'ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал:
""Пусть тот из вас, кто увидит порицаемоe, изменит этo собственноручно, если же он не сможет (сделать) этого (, пусть изменит это) своим языком, а если не сможет(и этого), то - своим сердцем, и это будет наиболее слабым (проявлением) веры"". (Муслим.)
Ухти,советую почитать вот эту статью http://www.babyblog.ru/community/post/islam/1689669
ва аляйкум ас салям ва рахматуЛлахи ва баракатух ухти.наше дело увещевать а вот прислушаются к этому или нет ты уже не виновата
Джазаки Ллаху Хайрин! Если я правильно понимаю, то достаточно просто ненавязчиво сказать, что так делать нельзя,приведя далиль и не важно последуют моему замечанию или нет?
ва ийаки)конечно постарайся донести до нее что так делать нельзя но в мягкой форме чтобы она не отвернулась.ну а если не услышит тебя тогда оставь
