Вопрос: Как проводить ночь Предопределения (лейлатуль кадр): совершая молитву или читая Коран, жизнеописание Пророка, проповеди, наставления, или празднуя её в мечети?
Ответ: Хвала Аллаху.
Во-первых: В последние десять дней Рамадана Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проявлял в поклонении: в совершении молитвы, чтении Корана и мольбах к Аллаху, такое усердие, какое не проявлял в другие дни.
Передается от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда наступали последние десять дней Рамадана, потуже затягивал свой изар (нижняя часть одежды – прим. пер.), бодрствовал по ночам и будил членов своей семьи (приводится у аль-Бухари).
В версии этого хадиса, который приводится у Муслима и Ахмада сказано: «В последние десять дней Рамадана проявлял такое усердие, какое он не проявлял в другие дни».
Во-вторых: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, побуждал людей выстаивать в молитве ночь Предопределения с верой и надеждой на вознаграждение.
Передается от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто выстаивал ночь Предопределения с верой и надеждой на вознаграждение, тому будут прощены совершенные ранее грехи» (приводится у аль-Бухари, Муслима, Абу Дауда, ат-Тирмизи и ан-Насаи).
Этот хадис указывает на законность, со стороны Шариата, проведения ночи Предопределения в молитве.
В-третьих: Лучшей мольбой, которую следует говорить в ночь Предопределения, является та, которой обучил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аишу, да будет доволен ею Аллах. Передается от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала: «О посланник Аллаха, если я узнала какая из ночей ночь Предопределения, то что мне следует говорить?», он ответил: «Скажи: Аллахумма иннака ‘афуввун, тухьиббуль ‘афва фа’фу ‘анни
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
“О Аллах, воистину, Ты – Прощающий, любишь прощение, так прости же меня”» (приводит ат-Тирмизи; достоверный хадис).
В-четвертых: Чтобы утверждать, что именно эта ночь Рамадана является ночью Предопределения, необходимы доказательства. Однако более вероятно, что она приходится на один из нечетных последних десяти дней Рамадана. Двадцать седьмая ночь более подходит, чтобы быть ночью Предопределения, так как существуют хадисы, указывающие на это.
В-пятых: Нововведение запрещено как в Рамадане, так и в другие дни. Известно, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь внесёт в это наше дело нечто новое и не имеющее к нему отношения, это будет отвергнуто», в другой версии этого хадиса сказано: «Если кто-то совершит нечто, не соответствующее нашей религии, это будет отвергнуто».
В отношении празднования и проведения вечеров в некоторые из ночей Рамадана мы не знаем никаких доказательств. Лучший из путей – это путь Мухаммада, а худшие из дел – нововведения.
Просим Аллаха о помощи.
«Фатауа аль-ляджна ад-даима» (10/413).
Ответ: Хвала Аллаху.
Во-первых: В последние десять дней Рамадана Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проявлял в поклонении: в совершении молитвы, чтении Корана и мольбах к Аллаху, такое усердие, какое не проявлял в другие дни.
Передается от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда наступали последние десять дней Рамадана, потуже затягивал свой изар (нижняя часть одежды – прим. пер.), бодрствовал по ночам и будил членов своей семьи (приводится у аль-Бухари).
В версии этого хадиса, который приводится у Муслима и Ахмада сказано: «В последние десять дней Рамадана проявлял такое усердие, какое он не проявлял в другие дни».
Во-вторых: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, побуждал людей выстаивать в молитве ночь Предопределения с верой и надеждой на вознаграждение.
Передается от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто выстаивал ночь Предопределения с верой и надеждой на вознаграждение, тому будут прощены совершенные ранее грехи» (приводится у аль-Бухари, Муслима, Абу Дауда, ат-Тирмизи и ан-Насаи).
Этот хадис указывает на законность, со стороны Шариата, проведения ночи Предопределения в молитве.
В-третьих: Лучшей мольбой, которую следует говорить в ночь Предопределения, является та, которой обучил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аишу, да будет доволен ею Аллах. Передается от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала: «О посланник Аллаха, если я узнала какая из ночей ночь Предопределения, то что мне следует говорить?», он ответил: «Скажи: Аллахумма иннака ‘афуввун, тухьиббуль ‘афва фа’фу ‘анни
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
“О Аллах, воистину, Ты – Прощающий, любишь прощение, так прости же меня”» (приводит ат-Тирмизи; достоверный хадис).
В-четвертых: Чтобы утверждать, что именно эта ночь Рамадана является ночью Предопределения, необходимы доказательства. Однако более вероятно, что она приходится на один из нечетных последних десяти дней Рамадана. Двадцать седьмая ночь более подходит, чтобы быть ночью Предопределения, так как существуют хадисы, указывающие на это.
В-пятых: Нововведение запрещено как в Рамадане, так и в другие дни. Известно, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь внесёт в это наше дело нечто новое и не имеющее к нему отношения, это будет отвергнуто», в другой версии этого хадиса сказано: «Если кто-то совершит нечто, не соответствующее нашей религии, это будет отвергнуто».
В отношении празднования и проведения вечеров в некоторые из ночей Рамадана мы не знаем никаких доказательств. Лучший из путей – это путь Мухаммада, а худшие из дел – нововведения.
Просим Аллаха о помощи.
«Фатауа аль-ляджна ад-даима» (10/413).
