Благородный хадис

Хвала Аллаху.

Хадис – это слова, действия, подтверждение или описание, переданные от Посланника, да благословит его Аллах и приветствует.

Хадис может подтверждать то, что есть в Коране, подобно повелению совершать молитву, выплачивать закят и др., или детально разъяснять то, о чем в Коране сказано в общих чертах, как например количество ракатов молитвы, описание хаджа и т.д. Так же хадис может разъяснять постановления, не упомянутые в Коране, как например женитьба на тёте его настоящей жены.

Всевышний Аллах ниспослал Коран на Своего посланника Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, приказав разъяснить его людям. Всевышний сказал (перевод смысла): «Мы отправляли посланников с ясными знамениями и Писаниями. А тебе Мы ниспослали Напоминание для того, чтобы ты разъяснил людям то, что им ниспослано, и для того, чтобы они призадумались» (Коран, 16: 44).

Хадис Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, так же является Откровением от Господа. Всевышний сказал (перевод смысла): «Не заблудился ваш товарищ (т.е. Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует) и не сошел с пути. Он не говорит по прихоти. Это – всего лишь откровение, которое внушается» (Коран, 53: 2-4).

Аллах послал Своего посланника Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы призвать людей к поклонению одному Аллаху и не веровать в другие божества, с радостной вестью о Рае и предостережением от адского Огня (перевод смысла): «О Пророк! Мы отправили тебя свидетелем, добрым вестником и предостерегающим увещевателем, призывающим к Аллаху с Его дозволения, и освещающим светочем» (Коран, 33: 45-46).

Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, очень дорожил этой Уммой. Он не знал ни одного блага, на которое не указал бы своей Умме, и не знал никакого зла, от которого не предостерег бы ее: «К вам явился Посланник из вашей среды. Тяжко для него то, что вы страдаете. Он старается для вас. Он добр и милосерден к верующим» (Коран, 9: 128).

Каждый пророк был послан только к своему народу, за исключением Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, которого Всевышний послал в качестве милости всему человечеству: «Мы отправили тебя только в качестве милости к мирам» (Коран, 21: 107).

После того, как Господь завершил ниспослание Откровения Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, Он обязал людей подчиниться ему. Более того, повиновение ему стало повиновением Аллаху: «Кто покорился Посланнику, тот покорился Аллаху» (Коран, 4: 80).

Повиновение Аллаху и Его посланнику является дорогой спасения, триумфа и счастья, как в этом мире, так и в Будущей Жизни: «А кто повинуется Аллаху и Его Посланнику, тот уже достиг великого успеха» (Коран, 33: 71).

Следовательно, повиновение Аллаху и Его посланнику обязательно для всех людей, поскольку в этом заключается их благоденствие и спасение: «Повинуйтесь Аллаху и Посланнику, – быть может, вы будете помилованы» (Коран, 3: 132).

Тот, кто ослушается Аллаха и его Посланника, вредит лишь самому себе. Это не приносит ни малейшего вреда Аллаху: «А того, кто ослушается Аллаха и Его Посланника и преступает Его ограничения, Он ввергнет в Огонь, в котором он пребудет вечно. Ему уготованы унизительные мучения» (Коран, 4: 14).

Если Аллах и Его посланник вынесли решение в каком-либо вопросе, никто не имеет права выбирать (другое решение) или противоречить этому – каждый обязан подчиниться и верить, что это Истина: «Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение» (Коран, 33: 36).

Вера раба не будет полной без любви к Аллаху и Его посланнику, а любовь предполагает послушание. Тот, кто хочет, чтобы Аллах возлюбил его и простил грехи, должен последовать Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует: «Скажи: “Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах – Прощающий, Милосердный”» (Коран, 3: 31).

Любовь к Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, — это не просто слова, а убеждение и образ жизни, то есть подчинение его приказам, вера в его слова, оставление того, что он запретил, и поклонение Аллаху только так, как он предписал.

После того, как Аллах довел эту религию до совершенства и завершил Свое Послание, Аллах забрал его к Себе. Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, покинул эту Умму, оставив ясный довод, и никто не уклоняется от него, кроме обреченного: «Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам» (Коран, 5: 3).

По милости Аллаха сподвижники сохранили хадисы Посланника, да благословит его Аллах и приветствует. Затем были праведные предшественники и ученые, которые написали книги, известные как «Сахихы», «Сунан» и «Муснады», наиболее достоверными из которых являются «Сахихи» аль-Бухари и Муслима, затем четыре «Сунана», «Муснад» Имама Ахьмада, «Муваттоъ» Имама Малика и другие сборники хадисов.

Аллах завершил эту религию, и не знал Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, никакого блага, на которое он не указал бы своей Умме, и не знал никакого зла, от которого не предостерег бы ее. Любые религиозные новшества и суеверия — подобно взыванию к мертвым, ритуальному обходу их могил, мольбы к джиннам и авлияъ, и другим актам поклонения, которые не предписаны Аллахом и Его посланником – отвергаются, и ничто из этого не будет принято Аллахом, как сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Тот, кто привнес в это наше дело (Ислам) то, что не относится к нему, будет отвергнут». Хадис передал Муслим (1718).

Из книги «Основы религии Ислам» Шейха Мухаммада бин Ибрахим ат-Тувайджари.

Islam Q&A, фатва № 13206

Перевод: www.sawab.info