Ассаляму алейкум!
Можно ли делать инъекции в косметических целях?
Кизилюрт
Вопрос: Каково будет постановление об использовании ботокса в косметических процедурах, например для силиконовых грудных имплантатов? С недавнего времени меня интересует этот вопрос.
Ответ:
Хвала Аллаху.
Во-первых: Не будет греха в использовании грудных имплантатов или увеличении груди для тех, у кого была удалена грудь или кто страдает от того, что они маленькие, поскольку это попадает под управление об устранении недостатка или восстановление чего-либо в том виде, как это было создано Аллахом.
Доказательством этому является сообщение переданное Абу Даудом (4232), ат-Тирмизи (1770) и ан-Насаа’и (5161) от Абд ар-Рахмана ибн Тарафа, что нос его дедушки ‘Арджафа ибн Ас’ада был отсечен во время битвы аль-Кулаб, и он носил нос, сделанный из серебра, но тот начал смердеть, и тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему носить нос, сделанный из золота. Этот хадис классифицирован как хасан аль-Албани в Сахих Абу Дауд.
Пожалуйста, ознакомьтесь с комментариями ученых по этому вопросу в ответах на вопросы номер 138273 и 108860.
Во-вторых: Разрешается использовать ботокс, если он не наносит вред, поскольку Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не должно быть ни вреда, ни того, что приводит к вреду».
Передали Ахмад (2865), Ибн Маджа (2341) и классифицирован как сахих аль-Албани в Сахих Ибн Маджа.
И Аллах знает лучше.
Islam Q&A
http://www.islam-qa.com/en/ref/146289/
0
20.02.2015
Ответить
Москва
ДжазакиЛлаху хайран)) Очень удивило про дозволенность имплантов
0
20.02.2015
Ответить
Кизилюрт
ва джазаки
насколько я знаю его можно в целях коррекции деффектов приобретенных, например, кормили грудью. одна стала больше другой, в таком случае можно, а просто для красоты нельзя. Аллаху Алям
0
20.02.2015
Ответить
Москва
А если одна грудь больше другой то это как раз про красоту, ведь разный размер никак не влияет на здоровье. Значит нельзя получается?))
0
21.02.2015
Ответить
Москва
Да ладно вам, заячья губа и разный размер груди это две наиразнейшие вещи))) первое это дефект и форма уродства, а второе это для эстетического удовольствия.
0
22.02.2015
Ответить
Санкт-Петербург
Ассалам Алейкум , сестра , меня тоже очень волнует этот вопрос я хотела сделать ботокс в межбровье т. к. я очень щурю глаза , но тоже боюсь греха , не знаю как быть😔
0
17.06.2015
Ответить
Париж
а если было все норм, кормили и т.д, грудь стала плохой, маленькой и отвисла?))))
0
12.12.2015
Ответить
Кизилюрт
Если они разные по размеру стали и прям это бросается в глаза то можно, а просто для красоты нельзя. Аллаху алям
0
12.12.2015
Ответить
Кизилюрт
насколько я знаю его можно в целях коррекции деффектов приобретенных, например, кормили грудью. одна стала больше другой, в таком случае можно, а просто для красоты нельзя. Аллаху Алям
0
20.02.2015
Ответить
Пермь
нет, а ботокс? это ж естественный процесс старения, предусмотренный Аллахом. Надо ли ему противостять?
0
20.02.2015
Ответить
Кизилюрт
Большинство мусульманских ученых утверждают, что пластические операции разрешены с целью устранения порока врожденного или приобретенного (к примеру, на лице — это заячья губа, волчья пасть или травма) или по каким-либо медицинским показаниям. Если же операция осуществляется ради удовлетворения собственной прихоти, то она запрещена. Так как говорится в Коране о том, что подобные попытки являются результатом наущений шайтана, который сказал: «И прикажу им, и пусть они будут изменять творение Аллаха!» (4:119). А если женщина хочет нравиться мужу, то нужно помнить, что любовь и милосердие устанавливает Всемогущий Творец (ар-Рум, 21), и добиться Его благословения можно, только совершая богоугодные деяния.
В целом Ислам рекомендует мусульманам следить за своим телом, поддерживать себя в чистоте и опрятности, выглядеть ухоженными. Это касается в равной степени мужчин и женщин. В то же время Ислам осуждает чрезмерность в украшении себя, в особенности если при этом человек меняет те данные, которыми наделил его Аллах. Общее правило в Исламе заключается в том, что человеку следует быть довольным телом, дарованным ему Всевышним.
0
20.02.2015
Ответить
Кизилюрт
я тебя еще помучаю своими ответами)))
Изменение творения Аллаха
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного
Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
А затем:
Изменение творения Аллаха можно разделить на два вида:
Первый, дозволенный вид, который осуществляется для устранения какого-нибудь недостатка, будь этот недостаток врожденный или приобретенный.
На дозволенность этого существует прямое указание пророка (мир ему и благословение Аллаха) в известном хадисе, в котором рассказывает, что во время одного из сражений в доисламское время, сподвижнику по имени ’Арфаджа бин Ас’ад (да будет доволен им Аллах) отрубили нос. Тогда он приделал себе нос из серебра, но впоследствии он стал гноиться, и посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) повелел ему приделать себе нос из золота1.
Также доводом на дозволенность изменения внешности для устранения недостатка, служит процитированный хадис:«Аллах проклял … и подпиливающих себе зубы, чтобы сделать их более красивыми, которые изменяют творение Аллаха!» аль-Бухари 5604
Имам ан-Науауи (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Слова: «подпиливающих себе зубы, чтобы сделать их более красивыми» означают, что к этому их побуждает стремление увеличению красоты. Из чего вытекает, что совершать данный поступок нельзя стремясь к увеличению красоты, но если в этом будет необходимость для лечения, или зубы будут иметь какой-то дефект и т.п., то в том не будет ничего дурного» См. «Шарх Сахих Муслим» 4/107.
Второй, запретный вид, который совершается из стремления улучшить внешность, наподобие, уменьшения носа, увеличение или уменьшения груди, подтяжка лица и т.п.
Изменять формы этих органов нет никакой нужды, люди делают это только для изменения изначальной внешности, которой наделил Аллах, движимые своими страстями и порочными желаниями, а это запретно, доказательство тому, слова Всевышнего:
لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ
«Аллах проклял его (Иблиса), и он сказал: “Я непременно заберу назначенную часть Твоих рабов. Я непременно введу их в заблуждение, возбужу в них надежды, прикажу им обрезать уши у скотины и прикажу им изменять творение Аллаха”» (4:118-119).
А также ранее упоминавшийся хадис: «Проклял Аллах делающих татуировки и тех, что просят делать их себе (а также) тех, кто просит, чтобы им выщипывали брови, и подпиливающих себе зубы, чтобы сделать их более красивыми, которые изменяют творение Аллаха!»
Фетвы ученых по этому вопросу:
Шейху Ибн ’Усаймину (да смилуется над ним Аллах) задали вопрос: «Считается ли замена зубов или лечение изменением творения Аллаха?»
На что шейх ответил: «Если в них есть дефект, то нет ничего дурного в их устранении, потому что человек не обязан носить телесные дефекты, обременяющие его перед людьми» Сл. Фатауа аль-Харам аль-Маккий 16b (С сокращением).
Также на вопрос, попадает ли под запрет пластическая хирургия зубов, для устранения приобретенных дефектов, упомянутый в хадисе: «Аллах проклял … и подпиливающих себе зубы, чтобы сделать их более красивыми, которые изменяют творение Аллаха!»
Шейх Ибн Баз (да смилуется над ним Аллах) ответил: «Этот хадис касается тех, кто делает это для улучшения внешности, а если это делается для устранения дефекта зубов, и при этом их приходится заменять и удалять, то в этом нет беды».
И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного
Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
А затем:
Изменение творения Аллаха можно разделить на два вида:
Первый, дозволенный вид, который осуществляется для устранения какого-нибудь недостатка, будь этот недостаток врожденный или приобретенный.
На дозволенность этого существует прямое указание пророка (мир ему и благословение Аллаха) в известном хадисе, в котором рассказывает, что во время одного из сражений в доисламское время, сподвижнику по имени ’Арфаджа бин Ас’ад (да будет доволен им Аллах) отрубили нос. Тогда он приделал себе нос из серебра, но впоследствии он стал гноиться, и посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) повелел ему приделать себе нос из золота1.
Также доводом на дозволенность изменения внешности для устранения недостатка, служит процитированный хадис:«Аллах проклял … и подпиливающих себе зубы, чтобы сделать их более красивыми, которые изменяют творение Аллаха!» аль-Бухари 5604
Имам ан-Науауи (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Слова: «подпиливающих себе зубы, чтобы сделать их более красивыми» означают, что к этому их побуждает стремление увеличению красоты. Из чего вытекает, что совершать данный поступок нельзя стремясь к увеличению красоты, но если в этом будет необходимость для лечения, или зубы будут иметь какой-то дефект и т.п., то в том не будет ничего дурного» См. «Шарх Сахих Муслим» 4/107.
Второй, запретный вид, который совершается из стремления улучшить внешность, наподобие, уменьшения носа, увеличение или уменьшения груди, подтяжка лица и т.п.
Изменять формы этих органов нет никакой нужды, люди делают это только для изменения изначальной внешности, которой наделил Аллах, движимые своими страстями и порочными желаниями, а это запретно, доказательство тому, слова Всевышнего:
لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ
«Аллах проклял его (Иблиса), и он сказал: “Я непременно заберу назначенную часть Твоих рабов. Я непременно введу их в заблуждение, возбужу в них надежды, прикажу им обрезать уши у скотины и прикажу им изменять творение Аллаха”» (4:118-119).
А также ранее упоминавшийся хадис: «Проклял Аллах делающих татуировки и тех, что просят делать их себе (а также) тех, кто просит, чтобы им выщипывали брови, и подпиливающих себе зубы, чтобы сделать их более красивыми, которые изменяют творение Аллаха!»
Фетвы ученых по этому вопросу:
Шейху Ибн ’Усаймину (да смилуется над ним Аллах) задали вопрос: «Считается ли замена зубов или лечение изменением творения Аллаха?»
На что шейх ответил: «Если в них есть дефект, то нет ничего дурного в их устранении, потому что человек не обязан носить телесные дефекты, обременяющие его перед людьми» Сл. Фатауа аль-Харам аль-Маккий 16b (С сокращением).
Также на вопрос, попадает ли под запрет пластическая хирургия зубов, для устранения приобретенных дефектов, упомянутый в хадисе: «Аллах проклял … и подпиливающих себе зубы, чтобы сделать их более красивыми, которые изменяют творение Аллаха!»
Шейх Ибн Баз (да смилуется над ним Аллах) ответил: «Этот хадис касается тех, кто делает это для улучшения внешности, а если это делается для устранения дефекта зубов, и при этом их приходится заменять и удалять, то в этом нет беды».
И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!
0
20.02.2015
Ответить
Москва
мучай-мучай))
т.е. морщины можно считать приобретенным дефектом?
0
20.02.2015
Ответить
Кизилюрт
Вот самой интересно.... Буду ещё искать, чтоб понять иншааЛлах
0
20.02.2015
Ответить
Кизилюрт
ответил шейх ибн Усеймин, да смилуется над ним Аллах, сказав:
«Пластические операции бывают двух видов:
1. Пластическая операция для удаления какого-либо недостатка, произошедшего в результате аварии или другого несчастного случая, (или удаление опухолей). Такой вид операции разрешён в Исламе, т.к. пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил человеку, у которого был оторван нос во время войны в эпоху джахилии ( доисламский период), поставить нос из золота.
2. Пластическая операция для преобразования некоторых органов, для красоты, т.е. без необходимости, не для устранения какого-либо порока. Такой вид операций харам, т.е. является запрещённым, т.к. пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, проклял ту, которая просит выщипать ей брови, (в другом риваяте:которая выщипывает брови себе или другим), и ту, которая подпиливает зубы, (чтоб придать красоту зубам), которые тем самым меняют то, что создал Всевышний Аллах.( аль-Бухари: 5939)».
И Всевышний Аллах об этом лучше знает
0
20.02.2015
Ответить
Ассаляму аляйкум уа рохматуЛлахи уа барокятух ,милые сёстры приобретённый дефект это например ,человек попал в аварию перекосило лицо ,дозволено хирург.вмешательство ,ударили по лицу сломали нос ,зубы и тд .
Но не коррекции груди ,ты можешь скрыть это по бюстгальтером ,а лицо допустим не скроешь и у тебя будет комплекс ты будешь себя ущемлённо чувствовать рядом с другими творениями.поэтому не путайте грудь и лицо ...грудь во первых это аурат который женщина должна прятать кроме мужа не кто не может смотреть на аурат ,ну а муж обязан любить вас такая какая вы есть и что из за кормления у вас меньше другая больше
0
19.06.2021
Ответить
Запорожье
Доброго времени суток! Вполне можно.Вот тут почитайте подробно о всей процедуре и даже есть список салонов, где можно сделать ботокс
сама вот часто с сестрой пользуюсь их услугами
0
28.11.2015
Ответить
Стамбул
валейкум ассалам!) Да ну его)) А вообще, он же уходит потом, да?)
0
23.02.2015
Ответить
Одинцово
Ассалам Алейкум! На самом деле действительно странно "...например, кормили грудью. одна стала больше другой, в таком случае можно, а просто для красоты нельзя. " Тогда туда и пластику носа можно отнести, многие женщины жалуются на увеличение формы носа после беременности и родов.
0
20.02.2015
Ответить
