????

Прежде чем придти к Исламу я много религий изучала и читала. На самом деле во всех религиях есть понятие рай и ад. Даже в буддизме, который Бога не признает. Но что самое интересное везде есть после смерти суд и везде есть кто смотрит сколько ты совершил благих дел и неугодных. можно даж не знать об этом, но это есть! И каждый поступок записан. Вот ты например заходишь в интернет на сайты и остается история посещений. Так эта информация копиться и можно зайти посмотреть какие сайты ты посещала- хорошие или плохие? И потом подсчитывается где ты чаще была. Так и решается, что тебе было предпочтительнее. Можно так объяснить. Каждый важен и каждый уже сейчас все решает, даже если и не знает, что потом будет на том свете.

Валейкум ассалам ва рахматуЛлахи ва баракатух! Сестры правильно ниже написали, с далилями)) Это счастье секундное, наркоманы тоже счастливы, когда принимают, но стоит ли им завидовать))

Уаалейкум асСалям уа рахматуЛлахи уа баракатух.Сестра ниже очень хорошо и развернуто ответила баракаЛлаху фикум!Действительно в куране и сунне очень много далелей на то,что бы мы не обольщалися этим бренным миром.Алла Субхана уа Таала милостив(арРахман)ко всем в этом мире,а милостивым(арРохим)он будет только к мусульманам на судном дне ин шаа Аллах.

Алейкум ассалам!У моей подруги был подобный вопрос..Я сказала, что блага в этой дунье нам даются независимо от вероисповедания, и Предопределение никто не отменял, т.е. если тебе мактуб ("написано") быть счастливым и богатым — ты им будешь, а если нет — то как грится и суда нет. Другое дело что будучи и бедным, и богатым, ты равно как и все несешь ответственность перед Аллахом за все свои деяния, и будешь спрошен за них в Судный день. А так, каждый человек приходит в этот мир с определенным количеством "благ" и ризком, и не съест он (не использует) ни меньше ни больше того, что отпущено ему Аллахом.И еще есть очень хорошие слова о дунье, или мирской жизни — Что она почти всегда несправедлива, часто много имеет то, кто не заслуживает, и мало — тот, кто заслуживает... И конечно же Богу важно, как ты поклоняешься, ты для этого был создан и есть определенный порядок этого поклонения. Важно помнить, что это МЫ — нуждаемся в Аллахе и молитвах, а не Он в нас.

Дорогие сестра ,Благодарю за столь развернутые ответы .)) Теперь не составит труда грамотно все ей объяснить )

Уалейком ассалаам уарахматуллах уабаракату, сестра! Аллах Всевышний сказал (перевод смысла): Сура Аль-Имран, 196-197: "Пусть не обольщает тебя свобода действий на земле тех, кто не уверовал. Это – всего лишь недолгое (или небольшое) удовольствие, а затем их пристанищем будет Геенна. Как же скверно это ложе!" Тафсир Ас-Саади: Смысл этого аята в том, что правоверные не должны печалиться от того, что неверующие наслаждаются преходящими мирскими благами и беспрепятственно перемещаются по земле, заключая выгодные сделки, приобретая имущество, получая удовольствие, восхищаясь своей силой и время от времени даже одерживая верх над остальными людьми. Все это – лишь недолгое удовольствие, поскольку они будут наслаждаться мирскими благами очень короткое время, после чего будут подвергнуты долгому и томительному наказанию. Мирские блага – это лучшее, что выпадает на долю неверующих, и люди уже могли убедиться в том, каким оказывается их конец. Сура Аль-Имран, 198: "Но для тех, которые боятся своего Господа, уготованы Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно. Таково угощение от Аллаха, и то, что у Аллаха, будет лучше для благочестивых." Также Аллах Всевышний сказал (перевод смысла): Сура Аь-Тауба, 55: "Пусть не восхищают тебя их имущество и дети. Аллах желает только наказать их детьми и имуществом в мирской жизни, дабы они расстались со своими душами, будучи неверными" Сура Аль-Му'минун, 54-56: "Оставь же их в их невежестве до определенного времени. Неужели они думают, что Мы поддерживаем их богатством и сыновьями, потому что спешим одарить их благами? О нет! Однако они не ощущают этого!" Беззаботная и счастливая жизнь и достаток ни в коем случае не является показателем довольства Аллаха людьми. Аллах испытывает людей как лишением, так и достатком. Неверующие, которые наслаждались этой жизнью, совершая запрещенные Аллахом действия, непременно получат свое наказание. Как сказано в аятах. С другой стороны, бедствия и страдания мусульман это не показатель гнева Аллаха. Это милость для мусульман. Даже вспомните, какие страдания и лишения выпадали на долю пророков (мир им). А ведь они любимейшие из людей для Аллаха. Сура Аль-Бакара, 155-157: "Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых, которые, когда их постигает беда, говорят: «Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему вернемся». Они удостаиваются благословения своего Господа и милости. Они следуют прямым путем». Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не перестанут испытания постигать верующего и верующую в их телах, в их имуществе и в их потомстве до тех пор, пока они не встретят своего Господа очищенными от грехов». [аль-Бухари, Ахмад, ат-Тирмизи] Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Что бы ни постигло мусульманина, будь то утомление, болезнь, тревога, печаль, неприятность, скорбь или даже укол колючки, Аллах непременно простит ему за это что-нибудь из его грехов». [аль-Бухари]

Ва алейкум асСалям ва рахматуЛлахи ва баракятух.Нельзя сказать, что вера только в сердце важнее, чем подтверждение этой веры делом, ведь Всевышний четко указал в Коране, как мы должны поклоняться ему, так же указал, что иман без подтверждения делом- это не полноценный иман. А сказать "главное- верить внутри"- это все равно, что тонущий, отвернувшись от спасателя, пойдет на дно со словами "главное-верить внутри". Нелепо? Да. Но чтобы спастись, нужны действия, а не только слова.А по поводу вопроса девочки: Ислам- послание всему человечеству, а не только мусульманам. И только люди виноваты в том, что отворачиваются от истины, ведь Аллах дает выбор каждому человеку, именно этим мы отличаемся от животных- у нас есть разум, а значит право выбирать. А то, что у кого-то из неверующих ( и даже верующих тоже) все отлично по жизни, не смотря на все их грехи, так это пока, расплата всех ждет, не в этой жизни, так в следующей. И лучше получить эту самую расплату в этой жизни, так будет шанс понять за что и пересмотреть свои взгляды, и успеть обрести Рай. А у тех, у кого все прекрасно всю жизнь, такого шанса нет, Аллах отвернулся от них, они в убытке уже, но не понимают этого, а расплата придет к ним позже, когда изменить уже ничего нельзя будет. Но, хочу сказать, таких людей единицы, каждого Аллах испытывает так или иначе, толкает на выбор, просто не все способны это понять.

важно что в сердце ты веришь и благодаришь только его- думаю верно сказано. с другой стороны все наши неудачи дело наших же рук — расплата за грехи. ничего Бог не делает — он только наблюдает какой путь мы выберем и хочет чтоб мы все к нему пришли