Неразменный рубль как награда и испытание :)

Передать не могу, до чего кстати пришелся нам сейчас этот замечательный рассказ Николая Семеновича Лескова!

Дело в том, что шестилетний сын вот уже продолжительное время отдает безоговорочное предпочтение "ученым", как он говорит, книгам и упорствует в своем заблуждении относительно того, что ученым не нужны никакие сказки, а только одни факты, добытые опытным путем. Беседуем, конечно, бесконечно беседуем, рассказываем о том, что нужно стремиться к тому, чтобы стать разносторонне развитой личностью, что в сказках сокрыта вековая народная мудрость и без этого никак не постичь секреты человеческих взаимоотношений и т.д.

И тут такая удача! Пока читали, много разговаривали, тем более, что и произведение ну очень, очень глубокое. Не знаю, понял ли ребенок до конца весь его смысл - про искушение славой, про опасность гордыни и тщеславия, например, но основное, думается, запомнил твердо: что необыкновенный дар можно использовать только исключительно во благо. Во всяком случае, в качестве вывода он озвучил именно эту мысль :)

Кстати, вопрос о том, что слава - явление преходящее, мы уже тоже с ним обсуждали, когда читали третью книгу про "Муфту, Полботинка и Моховую Бороду", - там это все очень хорошо описано. Но вернемся к неразменному рублю :)

Это известное поверье о том, "будто волшебными средствами можно получить неразменный рубль, то есть такой рубль, который, сколько раз его ни выдавай, он все-таки опять является целым в кармане. Но для того чтобы добыть такой рубль, нужно претерпеть большие страхи. Всех их я не помню, но знаю, что, между прочим, надо взять черную без одной отметины кошку и нести ее продавать рождественскою ночью на перекресток четырех дорог, из которых притом одна непременно должна вести к кладбищу.

Здесь надо встать, пожав кошку посильнее, так, чтобы она замяукала, и зажмурить глаза. Все это надо сделать за несколько минут перед полночью, а в самую полночь придет кто-то и станет торговать кошку. Покупщик будет давать за бедного зверька очень много денег, но продавец должен требовать непременно только рубль, - ни больше, ни меньше как один серебряный рубль. Покупщик будет навязывать более, но надо настойчиво требовать рубль, и когда наконец этот рубль будет дан, тогда его надо положить в карман и держать рукою, а самому уходить как можно скорее и не оглядываться. Этот рубль и есть неразменный, или безрасходный: то есть сколько ни отдавайте его в уплату за что-нибудь, - он все-таки опять является в кармане. Чтобы заплатить, например, сто рублей, надо только сто раз опустить руку в карман и оттуда всякий раз вынуть рубль".

Что же это означает? В чем особый затаенный смысл этого поверья? Неразменный рубль в данном случае является олицетворением таланта, "который Провидение дает человеку при его рождении. Талант развивается и крепнет, когда человек сумеет сохранить в себе бодрость и силу на распутии четырех дорог, из которых с одной всегда должно быть видно кладбище. Неразменный рубль - это есть сила, которая может служить истине и добродетели, на пользу людям, в чем для человека с добрым сердцем и ясным умом заключается самое высшее удовольствие. Все, что он сделает для истинного счастья своих ближних, никогда не убавит его духовного богатства, а напротив: чем он более черпает из своей души, тем она становится богаче".

Но неразменный рубль одновременно и искушение, и испытание для его владельца, что мы и наблюдаем в истории восьмилетнего Миколаши. Как говорит ему в конце бабушка: "Человек в жилетке сверх теплого полушубка - есть суета, потому что жилет сверх полушубка не нужен, как не нужно и то, чтобы за нами ходили и нас прославляли. Суета затемняет ум. Сделавши кое-что - очень немного в сравнении с тем, что бы ты мог еще сделать, владея безрасходным рублем, - ты уже стал гордиться собою и отвернулся от меня, которая для тебя в твоем сне изображала опыт жизни. Ты начал уже хлопотать не о добре для других, а о том, чтобы все на тебя глядели и тебя хвалили. Ты захотел иметь ни на что не нужные стекляшки - и рубль твой растаял. Этому так и следовало быть, и я за тебя очень рада, что ты получил такой урок во сне".

Может, язык повествования кому-то покажется не самым легким, но я лично получила огромное удовольствие не только от того, о чем пишет Лесков, но и от того, как он пишет: "Потом я купил и себе очень много сластей и орехов, а в другой лавке взял большую книгу "Псалтырь", такую точно, какая лежала на столе у нашей скотницы. Бедная старушка очень любила эту книгу, но книга тоже имела несчастье прийтись по вкусу племенному теленку, который жил в одной избе со скотницею. Теленок по своему возрасту имел слишком много свободного времени и занялся тем, что в счастливый час досуга отжевал углы у всех листов "Псалтыря". Бедная старушка была лишена удовольствия читать и петь те псалмы, в которых она находила для себя утешение, и очень об этом скорбела".

Великолепный русский язык!

Иллюстрации к книге выполнены Юлией Устиновой - яркие, эффектные, самобытные: