Есть здесь девушки, которые замужем за мусульманином. Как вы сами относитесь к своей ситуации? Сразу скажу религию из нас никто менять не будет, это вопрос закрытый, и друг другу в вере не препятствуем. Но мы очень друг друга любим, и других спутников для себя не видим.
Ой, сейчас вам прокомментируют, что нельзя было за него замуж идти и все в таком духе.
Постою послушаю.
Были у меня до него женихи православные....И своего мужа я воспринимаю как подарок Божий, честно. Я правда не знаю мужей лучше.
охотно верю!
У меня муж тоже из мусульманской семьи, но сам атеист. Как муж и отец - лучше не встречала.
Но на форумах, как только узнавали, что муж из мусульманско семьи, да и я живу в мусульманском селе, то на меня много грязи вылилось от единоверцев. Наши отношения были названы блудом и пахабными.
Чет после всего засомневалась, что христианство - это религия любви, раз настоящие православныне такие злые.
а настоящие православные - это кто? :)) те, кто на форумах зависают? :)))))
те, кто на форумах зависают? :)))))
это наверное ваше понятие. я же общалась с людьми воцерквленными, оба супруга - христиане, причищающихся не менее 3х раз в год, соблюдающих праздники и посты.
мое предположение было основано на этом:
Но на форумах, как только узнавали, что муж из мусульманско семьи, да и я живу в мусульманском селе, то на меня много грязи вылилось от единоверцев. Наши отношения были названы блудом и пахабными.
Чет после всего засомневалась, что христианство - это религия любви, раз настоящие православныне такие злые.
теперь более понятно, спасибо :) получается, что Ваши воцерковленные супруги не очень внимательно читали Новый Завет и социальную концепцию РПЦ, т.к. и там, и там об этом сказано
нет, сказано, что Церковь такой брак признает
просто нужно быть готовой, что на почве разной веры в семье могут возникать разногласия, как-то: в какой вере крестить детей, по какой вере венчаться и т.п.
если у Вас эти вопросы решены и разногласий нет, живите и будьте счастливы, никто Вас за это не осудит
Надо же спасибо за инфо! А то я сколько смотрела выступлений представителей РПЦ, говорили, что брак не признается из-за того что муж будет препятствовать моей вере, но у нас наоборот.
а как же слова апостола о том, что если у жены муж неверующий, но она с ним хочет остаться, пусть остается, и ее верой их брак освятится?
я недавно вычитала толкование этих слов (не помню правда где), что это относится к тем семьям, где оба супруга до вступления в брак были неверующими, а потом уже в браке один из них уверовал и ему не следует разводиться, потому что он собою освящает мужа/жену неверующего. К сожалению, не помню, откуда прочитала.
Как правильно?
есть такое толкование
вроде даже у католиков есть такая тема, что правоверному католику запрещено вступать в брак с неверующим или человеком другой веры (нехристианской)
А в Православии как тогда? если например, исходно православный женат на атеистке, освящает ли он собою жену?
я думаю, надо каждый случай индивидуально рассматривать
я думаю, это общехристианское толкование :)
но я не знаю, оно единственное в своем роде или есть варианты, кроме того, я ни разу не слышала о прямом запрещении выходить замуж за иноверца (как у католиков)
Вариантов нет.
Я приняла православие, те крестилась, но воцерквления не было. Потом встретила мужа и вышла замуж. Батюшка, узнав что вышла замуж за неединоверца, был опечален и сказал об этом запрете. Зарпет этот не распространяется на тех, кто принял христианство после заключения брака.
Это же подтвердили и на форуме, сказав, что я наверное руководствовалась похотью, выходя замуж, чем меня оскорбили.
Это можно исправить, если муж примет православие, чего тот совсем не желает.
Про секты. На одном из православных соборов был принят постановление, что все религии кроме православия считать сектами.(это к разговору о сектах). Номер собора я не помню, но если внимательно перелистать АЗБУКА ВЕРЫ, то на номер можно натолкнуться.
Все это как-то очень печально!Я вчера посчитала, что у мужа в семье 7 пар разнорелигиозных семей, и наверно нельзя просто закрывать на них глаза.
я Вам отвечу выше, а то длинные посты уже плохо читаются :))
не всегда мнение отдельных иерархов-истина в последней инстанции
Просто так получается, что у мужа в семье братья женаты на христианках, сестры на христианах, т.е. почти все семьи разнорелигиозные. Так получается и муж мой хотел жениться только на мусульманке, а женился на мне .и в православные праздники мы собираемся большой семьей. Но не могу понять , что же я не православная теперь?
православная Вы или нет - зависит не от Вашего мужа, а от того, во что Вы сама верите
Поэтому я ею и останусь, но что же получается в глазах других я ни то ни се?
каких других? в глазах Бога Вы Его дочь, в глазах Церкви - Вы православная христианка, кто еще Вам нужен? ну вооружитесь Писанием и социальной концепцией, если хотите еще кому-то объяснить, что в одной семье может быть разная вера
вот что говорит социальная концепция:
Общность веры супругов, являющихся членами тела Христова, составляет важнейшее условие подлинно христианского и церковного брака. Только единая в вере семья может стать «домашней Церковью» (Рим. 16. 5; Флм. 1. 2), в которой муж и жена совместно с детьми возрастают в духовном совершенствовании и познании Бога. Отсутствие единомыслия представляет серьезную угрозу целостности супружеского союза. Именно поэтому Церковь считает своим долгом призывать верующих вступать в брак «только в Господе» (1 Кор. 7. 39), то есть с теми, кто разделяет их христианские убеждения.
Упомянутое выше определение Священного Синода также говорит об уважении Церкви «к такому браку, в котором лишь одна из сторон принадлежит к православной вере, в соответствии со словами святого апостола Павла: «Неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим» (1 Кор. 7. 14)». На этот текст Священного Писания ссылались и отцы Трулльского собора, признавшие действительным союз между лицами, которые, «будучи еще в неверии и не быв причтены к стаду православных, сочетались между собою законным браком», если впоследствии один из супругов обратился к вере (правило 72). Однако в том же правиле и других канонических определениях (IV Вс. Соб. 14, Лаод. 10, 31), равно как и в творениях древних христианских писателей и отцов Церкви (Тертуллиан, святитель Киприан Карфагенский, блаженный Феодорит и блаженный Августин), возбраняется заключение браков между православными и последователями иных религиозных традиций.
В соответствии с древними каноническими предписаниями, Церковь и сегодня не освящает венчанием браки, заключенные между православными и нехристианами, одновременно признавая таковые в качестве законных и не считая пребывающих в них находящимися в блудном сожительстве.
пункт Х.2.
У меня мама замужем за папой-мусульманином. Они в браке 25 лет, души друг в друг не чают, с уважением относятся к вере другого. Но что самое интересное, я вижу, что папа с годами становится ближе к Православию, нежели к своей вере. Так что молитесь за свого супруга, может когда-нибудь он обратится. Невозможное человеку, возможно Богу.
Я вот еще не решила как относиться к никаху. Есть тоже свои надежды, но мы уважаем веру друг друга и уговаривать я его не могу
А уговаривать ни в коем случае и нельзя. Я вам привела пример родителей своих , где мама просто примером своей жизни показывает папе красоту и полноту своей веры и просто молится за папу...
если у вас полный лад и согласие, то хорошо и счастья вашей семье. А если интересно вот можете почитать св. Даниил Сысоев "Брак с мусульманином", там просто подробно написано, почему ислам и православие и другие религии впринципе не одобряют подобные браки, это конечно если интересно.
Мир и Согласие Вашей семье!
Спсибо всем за комментарии! Думаю надо самой читать источники, искать в них ответы. В тоже время надеяться и молится, что выход из ситуации найдется. Просто видимо в нашей многонациональной и многорелигиозной стране, где на самом деле много браков сейчас совершается между людьми разных религиозных конфессий, нет еще однозначного отношения к таким бракам. И наверно все таки получается, что каждый оказавшийся в такой ситуации человек сам выбирает как к этому относиться и сам несет ответственность за свой поступок. И остается только надеяться на милость Божью.
Если нет в семье разногласий, то все хорошо. Это, конечно, никакой не грех и не блуд. Трудности обычно бывают в вопросах воспитания детей. Воцерковленные православные все-таки обычно берут в супруги единоверцев, чтобы было единогласе и в вопросах воспитания. Мусульмане тоже бывают разные. Так же, как и православные, они бывают "номинальные" и "соблюдающие", изучающие писание и законы своей веры. Последние вряд ли бы согласились крестить ребенка и воспитывать в духе христианства...

