Статья о супружеских отношениях и деторождении

Да,я тоже такого мнения! А с причастием перебор конечно(

А третье дело - навязывать это другим

Это все прекрасно-разум и все такое, если бы не то,что:1. человеческий разум всеведеньем не обладает;2. всеведеньем обладает Бог. И исходя из этого все наши потуги что то "напланировать" и "расчитать" заранее смешны и ущербны. Не нужно бояться-нужно учиться доверять)

Оля, я из многодетной семьи. Мы тоже, знаете, не богато жили, и ножки мерзли. Но слава Богу, что мы все есть. И я как ребенок это говорю (старший, которому больше "досталось"). А вот мама у нас, наоборот, удолбалась, простите за бедность речи, настолько, что внуков теперь сторонится, я бы сказала. И, как бы это правильно сказать, теперь пытается пожить для себя. Слова заслуженного врача вызывают лишь сожаление, потому что мама ей, действительно, не смогла привить самого главного. Слова профессора оставлю без комментария, это маразм какой-то уже, простите.Я не считаю, что рождение детей - это главная цель брака, и да, мы не рожаем каждый год. Но такой подход, что многодетные - ущербные, вызывает лишь сожаление. И те примеры многодетных семей, которые у меня на виду, показывает как раз обратное - замечательные дети, умные, образованные, дружные, умеющие любить и сострадать. И я испытываю чувство глубочайшего уважения к родителям многодетных семей.

Думаю,все здравомыслящие люди понимают ,человек должен не просто родить (это любое животное может),но и дать развитие.Если есть люди которые понимают и уверены что смогут "поставить на ноги" 8-10 детей-это очень здорово,а если понимают что пока вообще ничего не могут дать-то тоже правильным решением будет не рожать-и это не эгоизизм,а забота о неродившемся.И вообще, рожать или не рожать это личное дело каждого и не стоит к этому ни агитировать ни осуждать.

На эту тему можно дискутировать долго.На мой взгляд,священнослужитель не имеет права не давать причастия по причине того,что люди не хотят рожать ребенка.И не имеет права пропагандировать слепое,необдуманное размножение,осуждать,стыдить людей за то что не рожают.Из-за таких "священников" у меня,например идет разделение церкви и Бога.И думаю,не только у меня

Света.Я не уверена, что дело обстоит именно так.

Кать, а тем, кто ютится в однушке или на съемной жилплощади и выплачивает по сто кредитов тоже рожать помногу? Да, конечно "Бог дал ребенка - даст и на ребенка", если случилась беременность, то никто не будет прерывать (христиане, по крайней мере), выносят и родят, но вот сознательно беременеть в такой ситуации, по-моему, может только камикадзе. Или если вдруг возникли проблемы со здоровьем. Не будет ли он тем самым Господа искушать и взваливать на себя непосильный крест?Насчет того, что "не вступайте в брак", Света там ниже привела ссылку на Златоуста. Вот он совсем по-другому на брак смотрит, все-таки Вселенский учитель). Стоит тоже прислушаться. Ты думаешь, всем под силу одиночество без внутреннего разжигания? Естество не выкинешь на помойку. Да и не всегда второй супруг готов к воздержанию. Нужно в первую очередь быть честным перед собой и трезво оценивать свои силы. Поэтому все эти моменты - дело совести человека. Каждый из нас сам ответит перед Господом за свою жизнь, за него не будут отвечать епископы Пантелеимоны. Не причащать, на мой взгляд, не правильно. Потому, что человек не нарушает никаких заповедей (я не беру сейчас в расчет всякие аборты и т.д. - это другая тема).

Кать, в Социальной Концепции написано, что абортивная контрацепция не приемлема для христианина. Все остальное - на усмотрение семьи (возможно, совместно с духовником). Духовные и физические силы у всех разные. Для кого-то полный отказ от предохранения вообще ( в том числе и естественных методов) может стать "бременами неудобоносимыми". Поэтому пастырям очень важно быть мудрыми в этом вопросе и не осуждать и тем более, не лишать общения со Христом. Иначе, откуда у человека силы возьмутся? Главное в браке - это любовь и мир.

В основном да. Но не только. Возьмите, скажем, ветхозаветных праведников. Сколько детей у Авраама и Сарры? Один. Сколько детей у Захарии и Елизаветы? Один. Сколько у Иоакима и Анны? Одна. Идем в Новый Завет. Мы ничего не знаем о детях Апостолов. И это при том, что в те времена бездетность или малодетность однозначно порицалась, каждый иудей должен был состоять в браке и рожать как можно больше, чтобы приблизить шанс прихода Мессии.

Я имел в виду, на словах. Материнский капитал, все такое