Брюки-женская одежда?

Вот тут посмотри очень интересно http://www.youtube.com/watch?v=I95w9VPuvTc&playnext=1&list=PL31E3AC1E557E6350

Можно выучить Библию наизусть, можно вдоль и поперек выучить церковные каноны, составляющие основу Предания. Но если мы при этом «ищем своего», мутится разум, и тогда количество прочитанного и выученного не переходит в качество разумности. Образованный человек начинает совершать смешные ошибки. Ошибки такого рода характерны для членов Церкви, которая долго была угнетена. Угнетенные «ищут своего»—своего выживания, своего освобождения. Поэтому угнетенные боятся мышления, боятся задуматься над тем богатством, которое им доверено хранить, и богатство покрывается пылью.В результате сегодня многие утверждают (а многие женщины безропотно им верят), что по церковным канонам женщина не должна одеваться в мужскую одежду, так что в церковь нельзя входить в брюках. Помилуйте! Если бы было запрещено женщине ходить в брюках, так это относилось бы и к улице, а не только к храму. 62 канон VI Вселенского собора запрещает участвовать в карнавалах с переодеваниями (карнавалы были тогда праздниками в честь языческих богов). 13 канон Гангрского собора запрещает монахиням носить рясы, как у монахов—чтобы не гордились, не ханжили. И—все? И—все!«Мужская одежда» в древнем мире, где писались каноны—это то, что сегодня считается женской одеждой: хитон да гиматий. Брюк римляне и греки не носили! Сегодня брюки—и женская, и мужская одежда. А вот священники сегодня носят, с точки зрения нашей культуры, женскую одежду—ибо ряса есть платье. Бог их простит, а вот женщин в брюках и прощать не надо. Как глупо и не по-людски бороться за платочки на женских волосах! Сегодня в России женские волосы ничего особенного не означают, никого из мужчин не распаляют. Это в Иране женские волосы—символ эротический, а у нас—парикмахерский, не более. Поэтому и платок в русской церкви далеко не так обязателен, как в иранской мечети (да и не пускают женщин в мечеть - тогда, на улице) или древнехристианском храме, где нравы были вполне восточные.Порой бывает смешно и горько смотреть, как люди-паломники, приехавшие в монастырь нахлобучивают на себя обрывки тканей,которые должны  изображать платок, а чтобы закрыть брюки обматываются куском материи, выданным им полуграмотным послушников, который делает это по наставлению настоятеля монастыря. Откуда они только берутся такие настоятели, которые не знают ни Церковной истории , ни догматики, а только раздают "благословения" направо и налево, любуясь своей атласной рясой с широченными (неканоическими) рукавами, и блестящими черными клобуками.?????

Я по этой причине не ношу брюк. За очень редким исключением. Юбки, кстати, зимой оказались теплее. На платок меня пока не хватило - боюсь людей пугать и родных. Хотя знаю, что некоторые и в платке постоянно ходят. Вера, конечно, не в юбкаах и не в платках, не стоит об этом забывать

Кто-то объяснил мне про брюки так: представь, что ты в брюках и делаешь земные поклоны в храме, а сзади стоит мужчина... Будет ли он думать о службе и молитве? Да и представь, картину, которую ты создаешь для окружающих, низко кланяясь... В жизни чаще ношу брюки. Аллергия на синтетические ткани и материалы.

В храм ходим в юбке и с покрытой головой. В обычной жизни ходим так, как нам удобно, но и так, чтобы никого не соблазнять (во всех смыслах).

но покрытие головы в храме иммет свою историю. раньше,когда были пашные прически и парики (веке так в 18-19), то, чтобы избежать пожара на голове, стали покрывать платок. так и повелось. а в советское время никакого церковного образования не было, в массах, просто традиции и запомнили. нам это рассказывал батюшка на воскресных семинарах.... с другой стороны, ну что плохого в брюках, мы же не себя показывать в храм ходим, есть конечно какие то границы в одежде, но главное то это внутренняя вера. это мое личное мнение... можете не согласиться.

У меня одногрупница ходит в длинной юбке, она еще и физрой хотела в ней заниматься, но правила есть правила, а еще она не брееться, нигде, мне кажеться если всему следовать...для меня достаточно верить в Бога, в церковь хожу не часто, свечки ставлю обязательно, а молиться я и дома могу

Новый ЗаветПервое послание к Коринфянам святого апостола ПавлаГлава 11. 1Будьте подражателями мне, как я Христу. 2Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам. 3Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог. 4Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову. 5И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая. 6Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается. 7Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа. 8Ибо не муж от жены, но жена от мужа; 9и не муж создан для жены, но жена для мужа. 10Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов. 11Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе. 12Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же - от Бога. 13Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою? 14Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него, 15но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала? 16А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии. http://days.pravoslavie.ru/Bible/B_1_kor11.htm