В воскресенье были в одной церкви,хотели причаститься сами и причастить детей. Так вот,вместо исповеди батюшка подзывал каждого,накрывал епитрахилью и читал разрешающую молитву.Мы сначала с мужем не подходили,просто стояли с выпученными глазами.Но,когда поняли,что мы одни не подошли, и когда он нас позвал - подошли тоже.Но я до сих пор пребываю в смятении.Стоило ли подходить?Грех ли это,причащаться,толком не исповедавшись?C одной стороны,получается,молитва была прочтена и грехи отпущены,но мы же их не называли?
Москва
грех, если человек не готовится к исповеди, не каятся в своих грехах, а идет на исповедь как за билетом на Причастие. Вы же готовились, собирались батюшке поведать о грехах. Но ведь он лишь посредник между нами и Богом. А Господь видит и ваши грехи, и ваше сокрушение о них. И это Он позволил совершить батюшке общую исповедь. Но если даже предположить ( что в принципе люди и могут лишь), что священослужитель спроизвольничал по какой-то причине, то ему и отвечать перед Богом. Я так это всё понимаю. Хотя неоднократно имела дерзновение частной исповеди в такой же ситуацию, как в вас Аня. В дни Великого Поста очень много людей на исповедь приходят. У нас по 3 батюшки в прошлом году каждый день исповедали, и всё равно конца и края не было в очереди. Стали применять общую исповедь. А я стою в очереди и понимаю, что не могу я так, не заслужила я такой легкий путь к Причастию. Подошла к батюшке и стала исповедоваться, как готовилась. Очень боялась,что он меня прервет и накроет епитрахилью.
А вообще в интернете довольно много статей о том, что нет в" православной природе" общей исповеди. И священослужители сокрушаются, что она имеет место быть (((
Но вы Аня не надумывайте себе ничего. Раз Господь допустил сие вам, надо доверять ему.
0
05.03.2013
Ответить
Москва
Я знаю, что Иоанн Кронштадтский проводил такие исповеди. Потому, что народу в соборе всегда была тьма и нереально было всех исповедать. И разрешительную молитву читал для всех сразу. Главное, чтобы исповедь не стала формальностью, а если есть покаянное чувство, то Господь простит грех.
0
05.03.2013
Ответить
Москва
если уж частная исповедь многим людям представляется формальностью в наше время, то что уж говорить про общую. Про это и волнуются священослужители в своих статьях.
0
05.03.2013
Ответить
Москва
Я думаю, что все от людей зависит. Если нет покаяния, то сколько не ходи на исповедь, она будет бесполезной.
0
05.03.2013
Ответить
Москва
вода камень точит ))). Если человек верит в Бога, не понимая суть истинной веры, ходит в церковь, формально исповедуется, формально причащается, формально к святыням прикладывается.... Ну я просто очень верю, что Господь рано или поздно вразумит такого человека.
0
05.03.2013
Ответить
Москва
У меня, к сожалению, есть обратные примеры(. А еще святые отцы пишут, что вера первична. То есть, что таинство по вере совершается...
0
05.03.2013
Ответить
Ленинск-Кузнецкий
Мы перед венчанием пошли на исповедь в Собор (первая исповедь в жизни была).Нас батюшка тоже подзывал и просил назвать только один свой самый большой грех, а все остальные так отпускал.Как то странно это было, я на следующую исповедь лет через 5 только пошла( У нас батюшка отроков исповедует подобным образом. Мой подготовился грехи свои рассказывать( в первый раз), а батюшка , не спрашивая всё ему отпустил и другим детям тоже так. У нас в храме очень много прихожан -поэтому такие поблажки.
0
05.03.2013
Ответить
Москва
Возможно, что была общая исповедь. Так иногда делают, когда много народу. Сама один раз была на такой. Батюшка сначала сам прочитал список грехов, а затем попросил, чтобы, если нет за душой какого большого смертного греха, просто подходить и называть имя.
0
05.03.2013
Ответить
Тула
Если бы вы хотели, вы бы успели покаяться в основных грехах))). Знаю, что есть такие священники. Бог смотрит на сердце кающегося.
0
05.03.2013
Ответить
А меня моя бабушка с детства водила в один и тот же храм, там всегда была только общая исповедь. Когда я начала ходить в храм сама, с удивлением узнала о частной исповеди. И то, и то - хорошо!
0
05.03.2013
Ответить