Киржач
Доброго времени суток, Динос!
Ни на одном православном сайте не нашла, что Ангел Хранитель дается при рождении - везде при Крещении. Только гороскопы и эзотерика обещают ангела с рождения:) Возможно, речь шла о небесном покровителе по имени (то есть часто в миру днем Ангела ошибочно считают не день Крещения, а день именин), но тогда опять ошибка - у людей с именами "в Святцах" незначившимися, получается такого покровителя нет.
Про Ангелов нашла здесь и здесь. Я за второй вариант:)))
Ангелы отличаются друг от друга как просвещенностью, так и различностью степени благодати.
Высшую иерархию непосредственно близко стоящих к Богу составляют Ангелы, носящие имена: Серафимы, Херувимы и Престолы. Серафимы соответственно своему имени имеют сердца, пламенеющие любовию к Богу, и возбуждают и других пламенно любить своего Создателя. Серафим - значит "пламенный".
Херувимы имеют полноту видения и обилие премудрости. Они озарены обильными лучами света Божия. Им дано знать всё в той степени, в какой могут познавать созданные существа.
Престолы - эти Ангелы столь возвышенны и столь озарены благодатию, что Господь обитает в них и через них проявляет Свое правосудие.
Вторая, средняя иерархия состоит из Ангелов, носящих имена: Господства, Силы и Власти. АнгелыГосподства учат людей господствовать над своей волей, быть выше всякого искушения, а также повелевают теми злыми духами, которые поклялись погубить человека. Силы - Ангелы, исполненные Божественной крепости. Это те духи, через которых Господь совершает Свои чудеса. Им дарована Богом способность ниспосылать благодать чудотворения угодникам Божиим, которые при жизни на земле творят чудеса. Власти - Ангелы, имеющие власть укрощать власть бесовскую, отражать вражии искушения. Кроме того, они укрепляют добрых подвижников в их духовных и телесных трудах.
Третья, низшая, иерархия включает в себя тоже три чина: Начала, Архангелы и Ангелы. Начала - чин Ангелов, которым поручено управлять вселенной, охранять отдельные страны и народы и управлять ими. Это Ангелы Народоправители. Их достоинство выше, чем Ангелов Хранителей отдельных людей. Из книги пророка Даниила мы узнаем, что попечение о иудейском народе было вверено Архистратигу Михаилу (см.: Дан. 10, 21). Архангелы - великие благовестники Таин Божиих, всего великого и преславного. Они укрепляют в людях святую веру, просвещая их умы к познанию и разумению воли Божией.
Ангелы (последний, девятый чин иерархии) - светлые духовные существа, ближе всех стоящие к нам и имеющие о нас особое попечение.
Из Священного Писания нам известно, что Архангелов, то есть старших Ангелов, начальствующих над всеми остальными, -семь. В книге Товита мы читаем, что Ангел, беседовавший с ним, сказал: "Я - Рафаил, один из семи святых Ангелов" (Тов. 12, 15). И в Откровении Иоанна Богослова говорится о семи духах, иже пред престолом Божиим (см.: Откр. 1, 4). К ним Святая Церковь относит: Михаила, Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила и Варахиила. Предание к ним причисляет и Иеремиила.
1. Архангел Михаил - первый из верховных Ангелов, Поборник славы Божией. Он часто изображается в воинском облачении с другими верными Богу Ангелами. Или изображается один в одежде воина с мечом или копием в руке, попирающий ногами дракона или древнего змия - диавола. Так он изображается в память о том, что некогда на небесах была великая брань между Ангелами - служителями Божиими и злыми духами - ангелами, отпавшими от Бога и ставшими служителями сатаны. Иногда он изображается с копием, верх которого украшает белая хоругвь с крестом. Это особенное отличие Архангела Михаила и его воинства, означающее нравственную чистоту и непоколебимую верность Небесному Царю.
2. Архангел Гавриил - провозвестник судеб Божиих и служитель Его всемогущества. Изображается иногда с райской ветвью в руке. Или с фонарем, внутри которого горит свеча, в одной руке и с зеркалом в другой. Свеча, закрытая в фонаре, означает, что часто судьбы Божии бывают сокрыты до времени их исполнения, но и по исполнении их постигаются только теми, кто внимательно смотрит в зерцало своей совести и слова Божия.
3. Архангел Рафаил - изображается с алавастровым сосудом, наполненным целительным маслом. Имя Рафаил означает"милосердие", "помощь всем страждущим".
4. Архангел Уриил - Архангел света и огня Божия - изображается с опущенной вниз молнией. Он озаряется огнем пламенной любви, просвещает умы людей откровением полезных истин. О нем можно сказать, что он является особенным покровителем людей, посвятивших себя наукам.
5. Архангел Селафиил - Архангел молитвы. Изображается или с четками в руках, или в молитвенной позе с приложенными в благоговении к груди руками.
6. Архангел Иегудиил - "хвала Божия". Изображается с золотым венцом в одной руке и с бичом из трех шнуров в другой. Венец - для поощрения людей, подвизающихся во славу Божию, а бич для защиты 
их именем Святой Троицы от врагов.
7. Архангел Варахиил - Архангел Божиих благословений, во время земной жизни посылаемых тем, кто трудится для получения небесных, вечных благословений. Таковы Архангелы.
Хьюстон
Киржач
Ангелов Хранителей у него в иерархии нет. Есть Ангелы - последний чин иерархии. И упоминаются они как "начальствующие каждый над своим народом" и "все же Ангелы, поставленные каждый над своим народом, к Нему, как к своему Началу, возводят, сколько могут, тех, которые охотно повинуются им"...
От себя: охотно повиноваться, как мне кажется, возможно только после Крещения :)
Хьюстон
Киржач
"Некрещеный человек находится под властью падших духов – демонов. Ангел-Хранитель пребывает рядом с верующим христианином, если только мы не прогоним его греховными делами, поскольку «как дым разгоняет пчел, так и грех прогоняет от нас Ангела-хранителя" (свт. Василий Великий).
Заключительная молитва канона Ангелу-Хранителю говорит совершенно однозначно: «от святого крещения» – нового рождения водой и Духом… Причем песнь 7 этого канона указывает и на какой срок: «от Бога дарованного ми во веки», то есть Ангел-Хранитель сопровождает каждого христианина от св. крещения и до окончания земного пути, но и после, «в страшный же час смерти неотступен буди ми, благий хранителю мой,‹…› егда имам преходити воздушная мытарства» (молитва акафиста Ангелу-Хранителю).
П.С. Благодарю за поднятую тему - интересно было почитать:)
Хьюстон
Москва
Если учесть, что в первые века христианства, многие принимали крещение лишь через много лет, а кто-то вообще в конце жизни, надо полагать, все они ходили во власти демонов... Вот император Константин, насколько я знаю, вообще в конце жизни только принял крещение, хотя при нем Христианство было провозглашено официальной религией. На самом деле указаний в святоотеческой литературе об Ангелях-хранителях я не помню. А все, приведенные здесь цитаты - лишь преданья.
Киржач
Если угодно, можете считать труды Василия Великого, Иоанна Златоуста и преданием...
Сказав потом еще несколько слов о соблазнах, как они многочисленны в мире и пагубны, и как бороться с ними (ст. 7-9), Господь снова обратился мыслью к малым тем, которых только что назвал верующими в Него, и заключил: Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного (10). В этих-то последних словах и содержится ясное учение, что у каждого из верующих во Христа есть свой, особый ангел-хранитель. Ибо —
а) как мы видели из всего хода речи Спасителя, под малыми или младенцамиОн разумел именно последователей своих, младенцев в смысле духовном, и
б) вот о них-то Он выразился: Ангелы их (οΐ άγγελοι αυτών), т.е. ангелы, приставленные к каждому из них, ангелы собственные. В таком точно смысле понимали слова Спасителя о малых и об ангелах их знаменитейшие Отцы Церкви: Василий Великий, Златоуст и другие.
Здесь
Киржач
Держась слов псалмопевца об ангеле Господнем, ополчающемся только окрест боящихся Бога (Пс. 33:8), также слов Спасителя, что ангелы именномалых, верующих в Него, видят лице Отца Моего Небесного (Матф. 18:10), наконец изречения святого Апостола о ниспослании ангелов к хотящим наследовать спасение (Евр. 1:14), знаменитейшие из учителей Церкви заключали, что ангел-хранитель дается не каждому безразлично человеку, но одним Христианам, и Следовательно, дается с тех пор, как только они становятся Христианами, т.е. со времени крещения, а некоторые присовокупляли, что в Ветхом Завете он давался одним Иудеям, веровавшим в грядущего Мессию.
Хьюстон
Хьюстон
Саратов
оффтоп)) просто иногда даже люди, взгляды которых мы не разделяем, могут говорить верные вещи.
Хьюстон
Москва
Кстати, как-то слышала это от кого-то от протестантов - о том, что Ангел есть с рождения. А протестанты мастера все Писанием прикрывать. На этом же основании они и детей не крестят.
Это я про то, что слышала. А мне лично все равно, я была бы рада, если бы он был у всех с рождения).
Хьюстон
Москва
так... В 90 псалме вроде есть такие слова:
"ибо Ангелам Своим заповедает о тебе – охранять тебя на всех путях твоих". О каких ангелах там речь? Честно говоря, толкования на псалмы не читала пока 
Москва
Да, я тоже слышала). Еще от протестантов точно слышала. Они верят, что Ангел с рождения есть.
Dari,
Отвечает иеромонах Макарий (Маркиш):
Москва
Уверена,что Ангел даетя человеку при рождении,хотя бы только потому ,что Бог точно не чиновник и не ждет когда будет проведен тот или иной ритуал, Он посылает душу уже с Охранителем.Ведь когда люди начали креститься?даже Иисус неужели он до 33 лет жил без Ангела-Хранителя?И второе,подозреваю,что у человека может быть от одного Ангела и больше.
И вообще,как вы себе Бога представляете?сидит такой "ага,вот покестишься-пошлю тебе Ангела,а нет-сам со всем справляйся"
Хьюстон
Москва
Я пролистала Ваш дневник-интересен)
и вы написала с маленькой буквы,потому как не относится лично к Вам)
Как Вы сейчас (до 25 лет,поняла,что при крещении)думаете ,когда Бог дает Ангела?и почему думаете именно так?
Хьюстон
Марина,
Отвечает иеромонах Макарий (Маркиш):
Интервью у ангелов вряд ли кто-то брал)) Мне нравится думать, что у каждого с рождения есть свой., в этом как-то...больше любви.
и у язычников с магометанами имеются? ;)
Несомненно желает. Правда, не совсем понимаю корреляцию.
Ну а вообще да, возможно Вы правы, никакой связи нет.
Вот читала ещё, что "человеку некрещёному Ангел Хранитель
по каким-то особым причинам может быть на время дарован Богом, как,
например, был приставлен архангел Рафаил Товии на время исполнения его
миссии"
А так да, наиболее распространённое мнение - Ангел Хранитель
даётся человеку при Крещении. Но мне ближе такое вот мнение, что Ангел Хранитель даётся при рождении, а при Крещении между человеком и ним "устанавливается особое духовное единение, особая теснейшая связь".
Но думаю, что как на самом деле никто не знает, что это Тайна, которую человеку не дано постичь в полной мере.
Факт. Как сказал герой Броневого: голова - предмет темный и исследованию не подлежит )))
Колумбус
Я как-то тоже считала что при крещении дается. Но какая разница, собственно?
Колумбус
Ну да, и мне интересно. Но только не споры и мнения, а может кто поделится серьезной информацией. Самой-то лень читать.
«Тем, которые сподобились крещения и возносятся на высоту добродетелей, даны от Бога Ангелы, заботящиеся о них и содействующие им. В этом уверяет нас Господь, когда говорит, что есть Ангелы-Хранители у всякого, кто верует в Него» (преп. Анастасий Синаит)
Уфа
Вообще то я конечно посоветовала почитать об этом, с батюшкой поговорить, он всё объясняет и рассказывает.....А ангелы хранители у человека с рождения, их может быть несколько, это могут быть умершие родственники....Крещение- это еденение с Богом,согласие, что теперь ты будешь жить по заповедям Божьим, это никак не связано с ангелами..... Просветитесь в инете, вам это не помешает....
Москва
Хьюстон
Москва
Ольга, учение об ангелах в христианстве черпается из достоверных для христиан источников - Священного Писания и творений святых отцов
я ни разу не сталкивалась с информацией, что умершие родственники могут быть ангелами-хранителями у человека, и этих ангелом может быть несколько, Вы можете как-то подтвердить эту информацию, ссылаясь на источники, которые я упомянула выше?
к сожалению, источник типа "батюшка сказал" тут не подходит - батюшки много чего говорят, и это не всегда является истиной в последней инстанции, а уж в интернете такого напишут, что хоть стой, хоть падай
поскольку мы общаемся в православном сообществе, то и источники информации должны быть соответствующими, чтобы можно было принимать их во внимание
у всякого человека, но постоянно присущ человеку .://elitsy.ru/communities/...
Брянск
Авторитетные мнения :)
Я вообще-то никогда не задавалась этим вопросом. А тут пришлось задуматься. Может быть, моя уверенность была от недостатка знаний в этой области. Но вижу, что, сколько людей, столько и мнений)))
На одном православном сайте нашла такой ответ на подобный вопрос.
Выбираю пункт первый. Мне близка мысль о том, что Ангел Хранитель даётся каждому человеку при рождении, но при Крещении связь с ним у человека уже совсем иная, "особо теснейшая". Хотя, конечно, как на самом деле никто не знает.
В предыдущем посте я уже приводил цитаты отцов Церкви. Вот еще из канона Ангелу-Хранителю: Ангеле Христов святый, к тебе припадая молюся, хранителю мой святый, приданный мне на соблюдение души и телу моему грешному от святаго крещения...
За второй пункт проголосовал. ))
Москва
где-то на православие.ру в ответах батюшки проскальзывала информация, что у человека на самом деле два ангела (не помню, на что он ссылался - на мытарства блж. Феодоры, что ли), один ангел дается при крещении, другой - непонятно, когда
но Вы же понимаете, что наверняка никто этого не знает :))
я бы выбрала 4 пункт, но не согласна с формулировкой про опосредованное отношение
Один. И есть он у каждого человека, вне зависимости от вероисповедания. Хоть христианин, хоть язычник, хоть космогоник, хоть мусульманин или буддист, ну и тд. Соответственно крещение здесь абсолютно ни при чём, это всего лишь религия придуманная людьми.
Пермь
Считала всегда,что один,который дается при крещении(молитва ведь АнгелУ ХранителЮ).
как вы предвзяты
вы же понимаете, что этот подход тупиковый :)
