Когда православные говорят о своих разногласиях с католиками, они могут приводить множество проблем из области богословия, политики и церковной истории. Однако вопросом номер один был и остается «папизм». С точки зрения православных недопустимо, чтобы один человек – римский папа – мог говорить от имени всей Церкви и претендовать на какую бы то ни было степень непогрешимости. «У нас, – говорят православные, – вместо папизма соборность, когда все принципиальные решения принимаются сообща, когда свое место есть и у архиерея, и у неграмотной старушки, и никто не подменяет собой всей полноты Церкви».
Православные верят, что эта полнота Церкви должна реализовываться в каждом отдельном приходе. Но если мы посмотрим на реальную жизнь, то окажется, что во многих приходах появились свои маленькие папы, и степень непогрешимости им приписывается такая, какая Ватикану и не снилась. Избегая «папизма», иные православные впадают в «попизм» – практическую ересь, при которой местный священник занимает место Бога.
Читать
