Как по христианским/православным канонам морали рассматривать следующие случаи:
1.Человек часто посещает больницы.детские дома,дома престарелых и приносит людям живущим там подарки якобы от их родственников.Что бы те не считали себя обделенными вниманием,в отличие от тех кого часто посещают, и считали что родные помнят о них.
2.От человека больного скоротечным раком скрывали что он болен им и он умер в полном неведении.
Можно ли оправдать эту ложь или никакой лжи оправдания нет.
Москва
По первой ситуации считаю вполне допустимым. Про каноны не знаю, это мое личное мнение.
А по второй только ситуация из жизни. Бабушка болела несколько лет и от нее скрывали. Она прожила эти несколько лет спокойно. Если бы сказали, то, скорее всего, умерла гораздо быстрее. Перед смертью, когда было уже совсем плохо, она все равно все знала, хотя никто ей не говорил.
Недавно умер дедушка, ему тоже никто не говорил, но он все сам знал.
Люди про себя знают гораздо больше, чем нам кажется. Раковые больные не умирают в один день, поэтому, считаю, что желающие успееют и покаяться, и причаститься, и собороваться.
Москва
По первому:Вроде бы все здорово-ребенок к примеру считает,что мать не такая уж и плохая,что сдала его в детдом,помнит же о нем,он строит какие то планы и надежды,еще больше ждет,а на деле то все иначе,не будет ли еще больнее и не озлобится ли человек. Для меня спорный момент.
а во втором абсолютно с вами согласна,люди приближаясь к смерному одру чувствуют все более обостренно.Но сама хотела бы знать правду.
Москва
В первом случае, конечно спорная для меня ситуация. А во втором, я категорически против сокрытия болезни! Мой папа умер в неведении, что он болен раком, и даже не успел покреститься!
Москва
вот мой тоже умер в неведении,не нашла я в себе силы сказать ему такое...и хоть наш батюшка сказал мне покаяться и перестать грызть себя,все равно сердце у меня не месте.
