Москва
У нас возник спор про венчание и регистрацию в ЗАГСе. Мне батюшка говорил,да и я всегда читала,что Церковь считает брак ,зарегистрированный в ЗАГСе,но не венчанным-греховным.А мне пишут,что ничего подобного. Бог за законный брак, засвидетельствованный перед людьми и нет никакого греха жить неповенчанными,это просто церковное дополнение венчаться.
Кто прав?
Коломна
Москва
Коломна
Москва
Коломна
Москва
Вот, смотри:
И чего никак не следует делать – это побуждать к церковному браку человека невоцерковленного. Мы знаем, что в Основах социальной концепции нашей Церкви вполне трезво говорится, что гражданский брак в нынешней конкретной исторической ситуации не расценивается как блудное сожительство, как грех, мешающий человеку приступать к церковным таинствам. Разумеется, речь идет не о незарегистрированном союзе, который тоже теперь принято называть «гражданским браком», а о семье, признанной гражданским законом. Церковь с уважением относится к такой семье. И безусловно, что в браке, где один из супругов является верующим, а другой – нет, гораздо более честным перед Богом и совестью будет ограничиться гражданским законом. Даже в том случае, если невоцерковленный супруг готов венчаться по уступке, ради другого, не стоит этого делать. Венчание – это создание семьи как малой Церкви. Для этого необходимо как минимум желание двух людей так организовать свое последующее бытие, так воспринимать свою жизнь перед Богом, чтобы полностью соответствовать христианскому служению. Поэтому лучше сначала дорасти до того момента, когда создание семьи как малой Церкви станет внутренней необходимостью, чем, обвенчавшись, продолжать жизнь вне Церкви. Существует даже специальный чин венчания, благословляющий супругов, которые много лет прожили вместе.
Это с сайта Православие.ру http://www.pravoslavie.ru/jurnal/33985.htm
Коломна
Москва
Коломна
Москва
Ну это он сейчас сказал)) Доволен ли результатом?)) Спросила. Говорит: "Я доволен, что мы вместе, что у нас семья. А влияет ли венчание или нет, я не знаю. Как можно быть довольным или не довольным, это ж не булку съел)) Может, это нас от чего-то плохого сберегло, а может и нет" (цитирую дословно). К сожалению, он у меня и не воцерковленный, и в последнее время с большой смутой в душе((
Но что касается благодати. Я была 9 лет в первом браке, три года мы жили до венчания с нынешним мужем. Беременностей у меня не было, правда мы и не стремились, но тем не менее, строго-жестко не предохранялись. Потом мы обвенчались, и меньше чем через десять дней после венчания я забеременела. Да и с моим характером дурацким осознание того, что нас Господь благословил, лично мне многое дает, многому учит и от многого удерживает. Так что благодать есть, это точно могу сказать. Я ее четко во время венчания почувствовала. Но вот очень легко ее растерять, и очень трудно приумножить(((
Москва
у меня был в венчании более активен муж,я вроде и не возражала,но муж хотел этого наверное больше,и сейчас я очень рада,что это случилось и не жалею об этом )) наверное с момента венчания я вновь "вернулась" к церкви(до этого был период,когда я была в смятении).Так что венчание думаю всегда во благо))
Таксимо
Сказали как с моего мужа списали, он так же говрит, а произошло всё в детсве, когда его крестили, ему плохо стало, долго на лавочке в церкви посидел и резко встал, голова закружилась- упал почти, а местные бабульки сразу начали охать и ахать и причитать , типа без в нём сидит и прочее, всё с того момента он в церковь ни-ни.
Коломна
Таксимо
Москва
а почему см.самый верхний коммент,Иеромонах другого мнения тогда...
Москва
Краснодар
Владивосток
Москва
Владивосток
Москва
Краснодар
Москва
Краснодар
в Темрюкском районе , есть монастырь...Их духовник о. Феодор... (просто в информации у Вас написано город Москва).
Москва
Потому что я живу теперь в Москве)
Странно, что такое разногласие в мнениях. Смотрите ниже, я давала ссылку на Православие.ру, где обсуждался этот вопрос.
Краснодар
Москва
Киев
Вообще-то у церкви строгая позиция на этот счет, по крайней мере, у Православной и Католической
Киев
Москва
Есть однозначный ответ на Ваш вопрос. Соборные постановления 2000 года закрепили его в документе Основы Социальной концепции Русской Православной Церкви. Печально, что не все священники знакомы с этим документом. Вот некоторые выдержки: "Священный Синод Русской Православной Церкви 28 декабря 1998 года с сожалением отметил, что "некоторые духовники объявляют незаконным гражданский брак или требуют расторжения брака между супругами, прожившими много лет вместе, но в силу тех или иных обстоятельств не совершившими венчание в храме... Некоторые пастыри-духовники не допускают к причастию лиц, живущих в “невенчанном” браке, отождествляя таковой брак с блудом". В принятом Синодом определении указано: "Настаивая на необходимости церковного брака, напомнить пастырям о том, что Православная Церковь с уважением относится к гражданскому браку".
"В соответствии с древними каноническими предписаниями, Церковь и сегодня не освящает венчанием браки, заключенные между православными и нехристианами, одновременно признавая таковые в качестве законных и не считая пребывающих в них находящимися в блудном сожительстве".
Так что в этом вопросе внутри церкви полное согласие.
Москва
Большое спасибо,мне уже писали про Основы Социальной концепции Русской Православной Церкви,просто меня смущало,что очень многие священники говорят обратное...)
Владивосток
Москва
Церковь конечно же за законный брак! Так как люди в последнее время все меньше и меньше соблюдают церковные традиции. Венчание, можно сказать, "идеальный вариант".
А вот гражданский брак, без регистрации, это грех. Мне так батюшка говорил перед венчанием.
Москва
Дармштадт
