Я не знаю правильного ответа на этот вопрос. Опыт жизни в социуме, права потребителя, здравый смысл мне говорят, что в ЭТОМ ничего такого нет, следовательно - можно!
Но я, лично, и моя супруга почему-то никогда в храм Божий с колясками не входили... Быть может на ум в такой момент приходят слова Священного Писания, слова Господа, обращённые к Моисею: " И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая", (Исх.3:5). Я слышал, в мечеть нельзя входить в уличной обуви, хотя не был там ни разу, может и ошибаюсь. Но храм для меня место святое, место, где обитает Господь! Это место, где и человек может прикоснуться Божеству! Не рынок, не магазин, и не больница, а место таинственного прибывания Божьего, где Он доступен нам. Есть такое понятие "Благоговение" - оно в первую очередь должно быть связано с церковью, ибо это святое. Можно обвинять церковь в чём угодно, она не очернится, от грязи наших сердец (не суди, да не судим будеши), она даровала миру бесчисленный сонм святых, к которым ВСЕ православные с радостью прибегают, и те, кто поносят церковь, и те у кого "Бог в душе", и те, кто верит Церкви! Святитель Николай Чудотворец, Блаженная Матронушка, Преподобный Серафим Саровский... перечислять можно бесконечно. А святые места нашей земли, куда стекается бесчисленное множество ожидающих помощи Божьей людей - это тоже Церковь наша Православная! Так вот, все они свидетельствуют о том, что святость - это свойство Церкви, так как Глава её - Христос!!! И мне понятно, почему посланец Божий сказал Иисусу Навину, как говорит Библия: "Вождь воинства Господня сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал" (Иис.Нав.5:15 ).
Моё мнение по этому вопросу таково, быть может я и не прав, нахождение в храме Божьем требует от человека особого благоговения, если человек пришёл за милостью, а не за гневом Божьим, а коляска, стоящая в храме не кажется мне свидетельством благоговейного отношения мамы, к Дому Божьему.
Да простят меня те, кто думает иначе.
