РПЦ об ЭКО

Утверждать не берусь, но предполагаю, что имеется в виду, что родители, которые пошли на ЭКО, являются физиологическими родителями эмбриона.

Имеется в виду, с одной стороны, уважение к эмбриону как к зарождающемуся человеку, будущей личности. Это довольно глобальный вопрос) С другой стороны, наверняка подразумевается то, что нельзя уничтожать эмбрионы во благо жизни другого эмбриона (пример - когда подсаживают двух эмбрионов, они делятся, а потом их редуцируют в утробе матери, потому что семья не может себе позволить растить больше одного ребенка). Ну и, возможно, речь идет и о заморозке и разморозке... не уверена, что это одобряется.

От себя скажу, что я люблю тех, кого перенесли мне... я верю в их стойкость и в то, что они останутся с нами, и всячески телепортирую им эти мысли, любовь. Книжки читаю, разговариваю с ними. И я люблю тех, которые заморожены. Это тоже мои дети. С уважением сложнее. Если копать глубоко, то я из уважения к ним не должна была позволять им испытывать процессы заморозки и разморозки и хранения. Но мы позволили.

Посмотрите ниже мой комментарий. Радует то, что официально РПЦ не против. Для меня это важно, знаю, что для многих потенциальных эко-родителей тоже.