Сказывают старики, что на этом берегу давным-давно, в далекие времена, жила молодая девушка. И такая она была красавица, что даже великое солнце на нее заглядывалось и не уходило с неба, а звезды среди дня загорались, чтобы увидеть ее. Там, где она ступала, вырастали красивые цветы и начинали бить ключи с чистой водой.

Красавица часто приходила на берег моря. Любила она глядеть на морские волны и слушать их шум. Засыпала под шепот ветра с волной, и тогда морские звери собирались у берега взглянуть на нее. Моржи выползали на гальку, тюлени, не смаргивая, смотрели круглыми глазищами на девушку.

Как-то проплывал мимо большой лыгиргэв (гренландский кит). Заметил он у берега толпу морских зверей, разобрало его любопытство и подплыл он ближе. Увидал красавицу и так пленился ее красотой, что забыл, куда и зачем плыл.

Когда усталое солнце присело отдохнуть на линию горизонта, кит вернулся к берегу, тронул головой гальку и обернулся стройным юношей. Увидела его красавица и потупилась. А юноша взял девушку и повел в тундру, в мягкие травы, на ковер из цветов. И так повелось - каждый раз, как солнце садилось на линию горизонта, кит приплывал, оборачивался человеком и жил с красавицей как с женой. Пришел срок, и она почувствовала, что скоро ей родить. Тогда человек-кит построил просторную ярангу и поселился вместе с ней и больше не плавал в море.

Появились на свет китята. Отец поселил их в небольшой лагуне. Захотят китята есть - и плывут к берегу, а мать навстречу им выходит. Росли китята быстро, и скоро им стало тесно в маленькой лагуне, и стали они проситься на вольный морской простор. Жалко было матери расставаться с ними, да что поделаешь: киты - морской народ. Уплыли дети в море, а женщина снова забеременела и родила на этот раз не китят, а детей в человеческом обличье. А дети-киты родителей не забывали, часто приплывали к берегу и играли на виду у отца с матерью.

Шло время. Росли дети, старели родители. Отец уже не выходил на охоту, сыновья еду добывали. Перед первой охотой в море отец созвал их, сказал напутное слово:

- Сильному и смелому - море кормилец. Но помните: живут там и ваши братья - киты и дальние ваши родичи - дельфины и косатки. Не бейте их, берегите…

Вскоре отец помер. А мать уже была так стара, что не могла провожать сыновей на морскую охоту. Разросся китовый народ, сыновья переженились, и у каждого было по многу детей. Все больше нужно было еды, и стали китовы потомки приморским народом - чукчами да эскимосами, на морского зверя охотниками.

Выдался однажды такой год, когда мало было зверя у берега. Забыли моржи водную тропу в селение, а нерпы ушли к далеким островам, и охотникам приходилось забираться далеко в море, одни погибали во льдах, другие - в морской пучине.

Только киты всякий раз весело и шумно играли у берега. И сказал тогда один из охотников, сын Белой Женщины:

- А почему мы не бьем китов? Смотрите - тут горы жира и мяса. Одна туша прокормит всех нас вместе с собаками всю зиму.

- Или забыл ты, что они наши братья? - отвечали ему.

- Какие же они братья, - усмехнулся охотник. - Живут они в воде, а не на земле, тело у них длинное да громадное, и не знают они ни одного человеческого слова.

- Так ведь по преданию… - вразумляли люди охотника.

- Бабкины сказки для малых ребят, - отрезал охотник и снарядил большую байдару, взяв самых сильных и ловких гребцов.

Кита добыть не стоило трудов. Сам он подплыл к байдаре, как и делал всегда, когда видел, что братья вышли в море. Но эта встреча была ему на погибель.

Загарпунили кита и долго тащили к берегу, а чтобы на берег вытащить, пришлось созвать всех жителей селения, даже женщин и малых ребят!

Тот, который кита добыл, пошел в ярангу к матери сказать ей, какое богатство он людям добыл. Но мать уже знала об этом и умирала с горя.

- Я убил кита! - воскликнул охотник, войдя в ярангу. - Целую гору мяса и жира.

- Брата своего ты убил, - ответила мать. - А если ты сегодня убил брата только за то, что он был на тебя непохож, то завтра…

И тут от нее отлетело последнее дыхание.

- С тех пор и пошло все, - нарушил молчание Токо, - теперь даже когда один человек убивает другого человека, никто больно-то и не удивляется.

***

Я долго размышляла с чего начать писать об этой книге, да и стоит ли писать о ней именно в это сообщество, литература-то не детская. Может лучше пойти с ней в сообщество про Книги, музыку и кино, но я, все же, решила написать сюда, поскольку столько любителей "северной" темы в книгах мне не встретилось больше ни где.

Эта книга основана на реальных событиях, которые произошли в начале прошлого века с одним канадским моряком. Волею судьбы корабль, на котором он плыл, был затерт льдами около чукотского берега. Поскольку продовольствия на судне было не особенно много, денег и товаров, которые можно выменять на еду у местного населения, тоже, то зимовать во льдах морякам не особенно хотелось. И вот, когда в один из дней погода начала меняться, а лед стал давать трещины, нетерпеливые моряки решили взорвать ледяную перемычку, отделявшую их корабль от разводья. Лед взорвать не удалось, а один из моряков - Джон Макленнан - получил тяжелое ранение кистей рук. Капитан корабля, видя всю серьезность ситуации, нанимает жителей приморского чукотского поселка для транспортировки раненого товарища в Анадырь, ближайший город, где есть врачи. С этого печального происшествия и начинается новая жизнь белого человека в суровых условиях Севера.

Книгу проглотила я практически на одном дыхании, очень захватывающая история. Собственно смело могу порекомендовать лет с 15 для чтения и подросткам.

Жаль, что в бумаге книги сейчас не купить, искать только у букинистов. Очень хотелось бы иметь ее у себя на книжной полке.

По книге снят фильм, но книга гораздо лучше, на мой взгляд.

Кроме того, "Сон в начале тумана" только первая часть истории Джона Макленнана. Есть еще и вторая книга. которая называется "Иней на пороге"

Читать обязательно обе книги подряд

В третьей книге "Белые снега" хотя герои и перекликаются со второй книгой, но это уже не история Джона. Хотя книга, безусловно, также заслуживает внимания. Она посвящена первым русским учителям, приехавшим в суровый чукотский край для обучения грамоте местных жителей. А также в ней рассказывается о становлении советской власти на Чукотке, о "новых порядках", которые она принесла с собой и о том, как это воспринималось поморами.

Юрий Рытхэу родился 8 марта 1930 года в посёлке Уэлен Дальневосточного края (ныне Чукотский автономный округ) в семье охотника-зверобоя. Его дед был шаманом. При рождении мальчику дали имя Рытхэу, что в переводе с чукотского означает «неизвестный». Поскольку советские учреждения не признавали чукотских имён, то в дальнейшем для того, чтобы получить паспорт, будущий писатель взял русское имя и отчество, имя же «Рытхэу» стало ему фамилией.

Рытхэу закончил семилетнюю школу в Уэлене и хотел продолжить обучение в Институте народов Севера, но по возрасту не попал в число тех, кто был откомандирован в этот вуз. Поэтому он решил самостоятельно поехать в Ленинград на обучение. Этот путь растянулся на несколько лет. Для того чтобы заработать средства на проезд и жизнь будущий писатель нанимался на разные работы: был матросом, работал в геологической экспедиции, участвовал в зверобойном промысле, был грузчиком на гидробазе.

Переехав в Анадырь, Рытхэу поступил в Анадырское училище. В 1947 году он начал печататься в анадырской окружной газете «Советская Чукотка», где публиковал свои первые очерки и стихи. В Анадыре Рытхэу встретился с ленинградским ученым Петром Скориком, который возглавлял лингвистическую экспедицию. Тот помог молодому писателю добраться до Ленинграда.

Рытхэу учился на литературном факультете ЛГУ с 1949 по 1954 год. Писателю было чуть больше 20 лет, когда его рассказы появились в альманахе «Молодой Ленинград», а чуть позже в журналах «Огонёк», «Молодой мир», «Дальний Восток», молодёжной газете «Смена» и других периодических изданиях. В 1953 году в издательстве «Молодая гвардия» вышел его первый сборник рассказов на русском языке «Люди нашего берега». В период своего студенчества Юрий Рытхэу активно занимался переводческой деятельностью, переводил на чукотский язык сказки Александра Пушкина, рассказы Льва Толстого, творения Максима Горького и Тихона Сёмушкина. В 1954 году Рытхэу приняли в Союз писателей СССР. Через два года в Магадане был издан его сборник рассказов «Чукотская сага», который принёс писателю признание не только советских, но и зарубежных читателей. С 1967 года член КПСС.

После распада СССР в новых постсоветских странах Юрия Рытхэу перестали печатать. Оказавшись в затруднительном положении, писатель выразил намерение эмигрировать в США. Однако через Чингиза Айматова он познакомился с немецким книгоиздателем Люсьеном Лайтисом, который заключил с писателем контракт на издание его произведений на немецком языке и стал его литературным агентом. Произведения Рытхэу стали выходить во многих странах мира: Франции, Финляндии, Нидерландах, Италии, Германии, Испании, Японии и других. Тираж немецкоязычных книг только одного издательства составил четверть миллиона экземпляров. В России сложилась противоположная ситуация, последняя книга писателя «Путешествие в молодости» вышла в 1991 году.

Очень надеюсь, что ситуация изменится, и его книги снова появятся на полках книжных магазинов и в наших с вами домах.

Всем спасибо за внимание!

В туманном лесу!

Похожие записи