В послесловии одной хорошей книги (сохраню интригу) есть предупреждение: "Вопрос развития человека - дело индивидуальное. Здесь не может быть ничего механического: "Делай это, а затем то". Путь, который проходит каждая личность, уникален, его нельзя свести к рецепту: "Сделай эти десять легких шагов, и всё будет хорошо". Эта работа - нелёгкая и не для каждого. Если вы ищете целителя, психоаналитика, психотерапевта. или консультанта, убедитесь, что в направлении ,к которому они принадлежат, есть надёжные предшественники, а сами они по-настоящему умеют делать то, в чём считают себя специалистами. Лучше, если вам их порекомендуют друзья, родственники или сотрудники, которым вы доверяете. Убедитесь, что наставник, которого вы себе выбрали достаточно подготовлен в отношении как методики, так и этики".
Существуют конкретные депрессии, мании и другие расстройства, которые по природе своей являются органическими, то есть проистекают от нарушений в одной из физических систем организма. Болезнями органического происхождения должны заниматься врачи".
Встречи "Книги родителям" - это не групповая терапия. Это только разговор, который помогает нам разделить и детализировать наши впечатления от общения с источником - с книгой, потому что все участники этого разговора - люди, прочитавшие её. Мы выбираем признанные труды из разных областей знания, которые мы можем использовать для своего развития.
Книги - это не рецепты к жизни. Они - лишь подсказки на индивидуальном пути.
Великие книги - это надёжный источник.
Книга Клариссы Пинколы Эстес "Бегущая с волками" раскрывает вопросы женственности и женской загадки, не нарушая её, сохраняя эту загадку. Эта книга написана настоящей женщиной, и её подходу чужда тяга к завоеванию сложных явлений путём принуждения их соответствовать надуманным типизациям.
Здесь нет грубых механистических оценок, вроде "женщина в дурном настроении, потому что у неё пмс" или "ей надо наговорить 40 000 слов за день, дайте ей потрепаться". Эта книга не препарирует, не режет на части, не классифицирует (потому что любая классификация, связанная с психикой человека так или иначе плывёт).
Кларисса своими текстами рисует картины о тайне женской души, так же, как бегущие по небу облака рисуют погоду дня, как художник по песку рисует фильмы в реальном времени. Она показывает то, что неуловимо, не пытаясь отлавливать его по частям.
"Бегущая с волками" - книга, которая отвечает на все вопросы о тайне, но сохраняет эту тайну и её движение, её вечное преображение в соответствии со своими таинственными циклами. Это поистине ювелирное психологическое произведение, с поэтическим и очень говорящим названием. 
Я задумалась однажды, какую единственную книгу я бы посоветовала человеку, который попросил бы меня об этом: "Скажи, какую одну книгу обязательно нужно прочитать в жизни?". И поняла, что перелистывая каждую из великих книг, меня не покидает мысль: "Вот эту обязательно!" . Так с первой, второй, третьей книгой... На то они и великие, что идеи, содержащиеся в них - бесценны, и заполняют белые пятна в картине мира.
Мне повезло. Многие необходимые книги пришли ко мне из Университета, многие - из книжного проекта. Но самые ценные пришли вовремя и к месту сами. Это те книги, которые попросились через друзей, случайные разговоры, знаки, которые всё более часто сигнализировали: "Послушай, тебе стоит почитать именно эту книгу". Удивительно, но даже порядок, в котором я осваивала великие произведения, необычен: за книгой, воспитывающей ум, следовала книга ,поддерживающая душу, затем снова ...
Нужные нам книги редко собираются вместе. Мне повезло. И я хочу делиться. 
Дети - искорки. Всякую науку нужно давать им в соответствии с возрастом. В младенчестве малыш учится доверию - и его просто баюкают и гладят. Никто не учит его, например, давать и исполнять обещания... Но когда дети начинают говорить, становится все труднее помнить об их возрастных особенностях, ведь они кажутся такими умными. Дети действительно все чувствуют, особенно до трех лет. Самым близким к небу местом, которое у нас, взрослых, уже затвердело. Но обучать их нужно, помня о величине искорки: сначала тоненькую бумажечку к искорке, потом потолще, там и огонек, потом картоночку, потом лучиночку, палочку подкладывай в костерочек, присматривай за огнем... И может быть, когда достаточно много поленьев положишь осторожно, можно будет положить бревнышко покрупнее, если у тебя такое есть. И всё равно за костром присматривать нужно, не перегружая и не бросая его.
Так вот деток обучать.
И они ответят теплом и светом.

С завязыванием пуповины связь с матерью не обрывается. Без любви и ласки ребёнок просто не выживет. После рождения между ним и матерью строится новая невидимая пуповина, которая состоит из тонких ниточек, построенных из каждой минутки близости, доверия, ласки. Эта невидимая пуповина, укрепляясь, соединяет мать и дитя все его детство, если мать своим разумным умением отпускать ребёнка за своим собственным опытом, своим участливым разговором на волнующие ребёнка темы, своим вниманием и игрой делает ее эластичной и длинной. И вот, когда ребёнок вырастает и превращается в совершеннолетнего человека, эта невидимаяя пуповина рвётся. И появляется совершенно новая связующая нить, состоящая из ещё более тонкой материи благодарности уважения и всё той же любви, которой заряжено всё существо человека с момента волшебного и космического зачатия.
С незапамятных времен по-настоящему ощутить и понять горе ребенка, потерявшего мать, были способны лишь матери и поэты; и только в первой половине двадцатого века этим вопросом, правда эпизодически, стала интересоваться наука.
Даже сегодня, когда обыватель уже в какой-то мере понимает значение отношений ребёнка и матери (или лица её максимально возможным образом заменяющего), когда каждый слышал о привязанности, мы все ещё беспощадно пользуемся выражением "приучили цепляться за мать".
Чтобы разобраться с таким явлением, как привязанность глубоко и основательно, мы знакомимся с наблюдениями Дж.Боулби и его книгой "Привязанность".
И пусть ни одна подсказка сердца не останется незамеченной.
Что такое углубление ответственности за самого себя?
Это развитие у себя важной внутренней установки - готовности не объяснять и не оправдывать собственное поведение и настроение обстоятельствами своей биографии или какими-то внешними воздействиями, а брать на себя ответственность за собственную жизненную ситуацию и поведение во всех сферах жизни, осознавая тот факт, что каждый может распоряжаться собой.
Это признание того, что существуют возможности выбора, что у меня нет определенной психологической роли, что я могу изменять свое поведение, чувства и ценности, когда сам захочу.
Это понимание того, что другие люди не могут повлиять на мои чувства, если я им этого не позволю; что я не должен возлагать на других ответственность за то, как я себя чувствую.
Это готовность относиться к своим основным потребностям ответственно и с жизнелюбием.
Цитировано по
Клаус Фоппель "Технология ведения тренинга" , М. 2005. С. 25
Оригинал: Klaus W. Vopel
Handbuch für Gruppenleiter/innen:
Zur Theorie und Praxis der Interaktionsspiele
Iskopress, Salzhausen 2000 


