Поднимаем дружно руки, кто любит Индию! Дааа, сегодня мы о ней поговорим-поболтаем.
А повод? И повод есть, давно хотела поделиться своим впечатлениями о "Карме" Кэти Остлер от "Розового жирафа".
Сложно сказать, почему меня так цепляют книги, где действие происходит в Индии. возможно,всему виной те самые впечатления из детства, когда все упивались индийскими фильмами: все яркое, мелькает, искриться. Вот и ждешь каждый раз повторения - страсти, дикость, драмы и бесконечное счастье в безумном мелькании цветных сари.
Но сама Индия далека от радужной картинки экрана. Там бедность соседствует с роскошью, миллионы людей просто не имеют чистой питьевой воды... С возрастом меня стали интересовать проблемы этой страны.
Но вернемся к книге. Вы знаете кто такие сикхи?
Последователи религии сикхизм, которые верят не в пантеон богов, как идуисты, а в то,что бог один. Их вере возникла на стыке индуизма и мусульманства. Они отвергают касты, стремятся уважать других.
Ритуальный кинжал - кирпан, обязан иметь каждый сикх.
Так вот к чем у все это. Америка. Живет в этой стране обычная индийская семья, вот только необычной она кажется всем по-разному. Тут они чужие, индусы, а дома, в Индии, их брак и дочь вне закона. Она - индуска, он - сикх. Это как масло и вода, смешать нельзя. В Индии нельзя. У девочки (девушки) два имени индуистское - Майя, и сикхское - Джива. Но кто она на самом деле?
Поездка на родину - золотая мечта матери, но Майя не понимает почему, она выросла здесь, там ей ничего не нужно. Или нужно?
Все меняется в один день. Мать не дождавшись, заканчивает жизнь самоубийством. Что дальше? Отец и дочь едут к родным. Это единственный выход.
Но едут они не просто так, отец Майи желает устроить ее брак с сикхом, родные хотят стереть из души девушки мать-индуску.
Но все происходит иначе. 31 октября 1984 года. Охранники-сикхи обивают Индиру Ганди. Беда настигает героев врасплох.
В безумном Дели и за его пределами началось безумие. Рекой лилась кровь и сикхов, и индусов. Их википедии: "по официальному правительственному отчёту, было убито не менее 2800 человек, в том числе около 2100 в Дели. Толпы громили дома сикхов и принадлежавшие им заведения, останавливали в поисках сикхов поезда и автомобили, забивали сикхов до смерти или сжигали их".
В такой драматической ситуации Майя остается одна. Убили ли ее отца или он пропал, она не знает. Надо бежать, спасаться. И девушка, состригает волосы и садится в поезд. куда она едет? Зачем? Куда угодно, только прочь из Дели. По пути их поезд останавливают, сикхов вытаскивают из вагонов и сжигают заживо, она все это видит... У нее больше нет сил.
На станции ее подбирает женщина-врач, но Майя молчит, она больше не может, не хочет говорить. Женщину зовут Парвати, отправляет Майю в деревню, к свои родителям, которые уже воспитывают сироту Сандипа.
Вся книга написана в стиле дневниковых записей. Сначала пишет только Майя, потом Сандип, потом они вместе. Сандип отчаянно пытается спасти Майю от себя самой, но она не говорит! Совсем ничего! Просто молчит. Молчит, когда ее пытаются вернуть к жизни, молчит, когда ей грозит опасность и Сандип бросается ее спасать. Он против всех, даже против своего отца. Молчит, когда ее везут сочетать браком с человеком, которого она совсем не знает, молчит, когда Сандип чуть не погибает из-за нее.
В этом своем молчании она создает другим проблем больше, чем себе. Мне времена было просто нестерпимо жалко Сандипа, ведь он полюбил ее! Пытается вернуть ее! Она не хочет жить, не хочет умереть, а хочет просто не быть, но так нельзя, так не бывает.
Конечно, у книги хороший конец на сколько это возможно, но это болезненное, тягучее повествование остается с тобой на долго. Ты словно заражаешься этим несуществованием Майи, ее болью, погружаешься вместе с ней в непроглядный мрак. И только Сандип, как маленькая звездочка мелькает сквозь темноту.
Книга толстая, но текста совсем не много, часто встречаются страницы, где текста-то и нет почти. Обидно. Я ожидала чего-то более индийского...
Спасибо за внимание и наше вам с хвостиком!