Страстной Седмицы

Каждый день Страстной Седмицы (недели) посвящен воспоминанию определенных событиях жизни Господа Иисуса Христа.

В первые дни Страстной седмицы в храме звучит песнопение "Чертог Твой". Выкладываем это песнопение в разном исполнении.

О Страстной седмице

Ни в какое другое время, как в эту неделю, для христианина так не обязательно самоуглубление. В эти дни мы слушаем повесть о всей жизни нашего Спасителя. В состоянии ли будет это сделать тот, кто так рассеян? Ежеминутно должна переноситься наша мысль к страдающему Христу. Иначе мы отстанем от Спасителя и останемся - кто при Иуде, с отчаянием, кто в претории Пилата, с одними умытыми руками, кто во дворце Ирода, в одной нарядной, внешней праздничной одежде, но с Христом не воскреснем, в чертог славы Его не войдем.
Чертог Твой вижду, Спасе мой, украшенный, и одежды не имам, да вниду в онь.

По прот. Валентину Амфитеатрову. Великий пост. Духовные поучения.

Среди седмиц Великого Поста Страстная занимает особое положение. Предыдущие шесть недель, или Четыредесятница, установлены в честь сорокадневного поста Спасителя. А вот Страстная седмица - уже в воспоминание последних дней земной жизни, страданий, смерти и погребения Христа.
Показать полностью…

Само название этой недели происходит от слова «страсть», то есть «страдание». Эта неделя - память о тех страданиях, которые были причинены Иисусу Христу людьми, ради спасения которых Он явился в мир. Один ученик - Иуда - предал Его врагам, ищущим Его смерти. Другой - Петр - трижды отрекся от Него. Остальные - разбежались в ужасе. Пилат отдал Его на растерзание палачам-бичевателям, а после - приказал распять, хотя совершенно точно знал, что Христос не был виновен в преступлениях, которые Ему вменялись. Первосвященники осудили Его на мучительную смерть, хотя им достоверно было известно, что Он исцелял безнадежных больных и даже воскрешал мертвых. Римские солдаты били Его, издевались, плевали Ему в лицо…

На голову Спасителя палачи надели терновый венец в форме шапки, похожей на митру (символ царской власти на Востоке). Когда легионеры глумились над Ним, от каждого удара палкой по «терновой митре» острые и крепкие четырехсантиметровые шипы вонзались все глубже, вызывая сильную боль и кровотечение…

Его били по лицу палкой толщиной около 4,5 см. Специалисты, исследующие Туринскую плащаницу, констатировали многочисленные повреждения: разбитые брови, порванное правое веко, травма носового хряща, щек, подбородка; около 30 проколов, сделанных шипами…

Потом Его приковали к столбу и стали избивать бичом. По следам на Туринской плащанице выходит, что Христу было нанесено 98 ударов. Многие приговоренные к такой экзекуции не выдерживали ее и умирали от боли еще до конца бичевания. В римский бич вплетались металлические шипы, когти хищных животных, на конце привязывался груз, чтобы хлыст лучше обвивал тело. При ударах такой плетью человеческая плоть рвалась на куски… Но это был еще не конец, а только начало страданий Спасителя.

Современному человеку трудно даже представить, что же происходило на кресте с человеком, приговоренным к смерти через распятие. А происходило там вот что. Человека укладывали на крест, лежащий на земле. Огромные кованые гвозди с зазубренными гранями вбивались казнимому в запястья, чуть выше ладоней. Гвозди задевали срединный нерв, причиняя страшную боль. Затем гвозди вгонялись в стопы. После этого крест с прибитым к нему человеком поднимали и вставляли в специально приготовленное отверстие в земле. Повисая на руках, человек начинал задыхаться, так как грудная клетка его оказывалась сдавленной под весом тела. Единственным способом глотнуть воздуха было опереться на гвозди, прибивающие ноги к кресту. Тогда человек мог выпрямиться и сделать глубокий вдох. Но боль в пробитых стопах не позволяла долго находиться в таком положении, и казнимый вновь повисал на своих руках, пробитых гвоздями. И опять начинал задыхаться…

Христос умирал на Кресте шесть часов. А вокруг хохотали и издевались над Ним люди, ради которых Он и пошел на эту ужасную смерть.

Таков смысл названия Страстной седмицы - заключительной недели Великого Поста. Но страдания и смерть Христа не были самоцелью, они - лишь средство исцеления человеческого рода, которое Бог употребил для нашего спасения от рабства греху и смерти. Митрополит Антоний Сурожский в своей проповеди на последний день Страстной седмицы говорил: «…Прошли страшные страстные дни и часы; плотью, которой страдал Христос, Он теперь почил; душою, сияющей славой Божества, Он сошел во ад и тьму его рассеял, и положил конец той страшной богооставленности, которую смерть представляла собой до Его сошествия в ее недра. Действительно, мы находимся в тишине преблагословенной Субботы, когда Господь почил от трудов Своих.

И вся Вселенная в трепете: ад погиб; мертвый - ни един во гробе; отделенность, безнадежная отделенность от Бога побеждена тем, что Сам Бог пришел в место последнего отлучения. Ангелы поклоняются Богу, восторжествовавшему над всем, что земля создала страшного: над грехом, над злом, над смертью, над разлукой с Богом…

И вот мы трепетно будем ждать того мгновения, когда сегодня ночью и до нас дойдет эта победоносная весть, когда мы услышим на земле то, что в преисподней гремело, то, что в небеса пожаром поднялось, услышим это мы и увидим сияние Воскресшего Христа».

*Во избежание путаницы. Слово «неделя» в богослужебном языке обозначает воскресный день, неделя же в нашем сегодняшнем понимании называется «седмицей». Каждая из шести седмиц Великого поста (в месяцеслове они обозначаются порядковыми номерами - первая, вторая и т. д.) завершается неделей, посвященной тому или иному празднику или святому. Великий пост заканчивается в пятницу шестой седмицы. Лазарева суббота и Вход Господень в Иерусалим (вербное воскресенье, или неделя ваий) стоят особняком и в Великий пост не входят, хотя пост в эти дни, разумеется, не отменяется. Седьмая постная седмица - Страстная - с богослужебной точки зрения также не входит в святую Четыредесятницу. Седьмое воскресенье - Пасха. Далее в статье под словом «неделя» понимается воскресный день. - Ред.

В первые три дня вспоминают беседы Иисуса Христа с его учениками и народом.
Так, в Великий понедельник вспоминают евангельскую притчу об иссушении Господом
бесплодной смоковницы. Она
символизирует собой человека,
погибающего в непокаянии, чья
душа не принесла веры, молитвы и добрых дел.

Дуняша рассказывает ребятам про Страстную седмицу. Она читает им про бесплодную смоковницу, о которой вспоминают в Великий Понедельник. Также Дуняша с ребятами заполняют деревца добрыми делами, которые нужно делать, а в конце Дуняша читает рассказ «Добрым делом не хвались».

==============================

В Великий вторник вспоминают притчи, произнесенные Иисусом Христом в Иерусалимском Храме.
Среди них - притча о
воскресении мертвых, о дани
кесарю, о Страшном суде, о
талантах и десяти девах. Кроме этого, во второй день Страстной
недели принято вспоминать
обличение Христом книжников и фарисеев.

=============

Среда

ВЕЛИКАЯ СРЕДА.
Сегодня вспоминаем притчу о женщине, помазавшей
ноги Спасителя миром и через это приготовившей его к погребению.
В этот день Иуда за 30
сребренников предаёт Спасителя,
обещая показать Его воинам, чтобы те схватили Христа.
В Великую Среду последний раз
читают молитву Ефрема Сирина с тремя великими поклонами.
На вечерней службе совершается Таинство Исповеди: в этот день все стараются исповедоваться.

==================

========

Возьмите на заметочку идею замечательного творческого процесса в дни Светлой Седмицы. Почему бы не созвать ребятню и не устроить запоминающийся вечер с пасхальным концертом, играми, обменом яичками, выпечкой пряничков и душевным чаепитием?

РАСПИСНЫЕ ПАСХАЛЬНЫЕ ПРЯНИЧКИ. ИНГРЕДИЕНТЫ:
● мука - 7 ст.
● мед - 250 г
● сахар - 250 г
● какао - 2 ст.л.
● яйца куриные - 3 шт.

● масло сливочное - 100 г
● корица, имбирь (молотый),
гвоздика (молотая) - по вкусу
● сахарная пудра - 1 ст.
● лимонный сок - 2 ст.л.
● яичный белок - 1 шт.

● пищевой краситель
● сода - 1,5 ч.л.

ПРИГОТОВЛЕНИЕ:
1. На небольшом огне растопить
масло, мед и сахар. Добавить
специи и остудить до комнатной
температуры. В отдельной миске
тщательно взбить яйца и добавить в остывший пряный сироп.
2. Постепенно добавить муку с
содой и какао, вымесить мягкое,
эластичное тесто. Оставить в
холодильнике на несколько часов
(а лучше на ночь). 3. Раскатать тонко тесто, вырезать
печенье желаемой формы.
Выпекать при температуре 180
градусов 15 минут.
4. Сделать глазурь. Смешать
яичный белок, сахарную пудру и лимонный сок. Пудру добавлять
постепенно, пока глазурь не
станет по консистенции как
сметана.
5. Наполнить глазурью
кондитерский корнетик , отрезать уголок и украсить остывшие
прянички.Пряники могут быть
самыми разнообразными: в
форме яйца, кулича, голубя и
пр..Готовый пряник можно
упаковать в прозрачную бумагу (делать это следует через пару
часов, после того, как глазурь
полностью высохнет), завязать
ленту и преподнести в качестве
пасхального подарка.

Родные, Великим постом старайтесь чаще посещать богослужения!!!
Остались последние денёчки...)
В дни поста необыкновенно красивые удивительные и такие трогательные службы... Сходите в церковь помолитесь о своих любимых, отдохните от суеты и спешки, ведь церковь - единственное в мире место, где мы обретаем благодатный покой, тихую радость, неземную любовь и спасение...
ГОСПОДИ, СПАСИ И ПОМИЛУЙ НАС

===========

Великий четверг (Чистый четверг) напоминает нам о Тайной вечере - последней трапезе Христа с
учениками перед его казнью.
Литургия в Страстной Четверг символизирует участие верующих в Тайной вечере.
Во время богослужения в этот день Страстной недели вспоминают четыре события Евангелия,
которые произошли именно в четверг: омовение Иисусом Христом ног своим ученикам, предательство Иуды, сама Тайная вечеря и установление Таинства Евхаристии (причастия) и, наконец, молитва Иисуса Христа в Гефсиманском саду

МАЛЫШАМ О ТАЙНОЙ ВЕЧЕРИ

Ученики сидели с Иисусом за столом. Иоанн лежал у Него на груди. Горницу освещали светильники.
Господь посмотрел на Своих учеников и сказал:
- Один из вас предаст Меня.
Апостолы очень огорчились. Все стали оглядываться друг на друга. В комнате сразу стало темней. Но ученики не сдвигались ближе. Всем казалось, что рядом сидит предатель. Никто, кроме Господа не знал, что предателем станет Иуда.
Тут Иисус встал из-за стола.
- Дети! Уже недолго Мне быть с вами. Вот Тело Мое. - И Господь разломил хлеб и дал его ученикам.
- А это Кровь Моя Нового Завета, которая проливается за вас всех. - И Он показал на чашу с вином.
Ученики ели этот хлеб и запивали его вином, которые стали Телом и Кровью Христа.
С тех пор люди и стали причащаться Святых Христовых Тайн.

Майя Александровна Кучерская
Евангельские рассказы для детей

МАЛЫШАМ ОБ ОМОВЕНИИ НОГ

Наступила Пасха. В этот день в Иудее вспоминали, как Моисей вывел израильский народ из египетского плена. Поздним вечером люди ели печеного ягненка с пресным хлебом и горькими травами.
- Где мы будем праздновать Пасху? - спросили ученики у Господа.
- Идите вперед. У входа в город вы увидите человека с кувшином воды, - сказал Иисус. - Спросите его, где комната для Меня и Моих учеников.
Показать полностью…
Апостолы отправились в город. У ворот они увидели человека с кувшином. Он отвел их в светлую горницу. Горница была чисто убрана и устлана пестрыми коврами.
Вечером Господь и ученики собрались в горнице вместе. Апостолы приготовили ягненка. Праздник начался. Вдруг все увидели, как Иисус наливает в небольшой тазик воду. Господь взял полотенце, опоясался им и начал омывать ученикам ноги. Что это? Учитель моет им ноги? Апостолы не знали, что делать, им очень хотелось убежать. И когда Христос подошел к Петру, Петр не выдержал:
- Господи! Что Ты делаешь? - И спрятал ноги под лавку.
Иисус сказал ему:
- Скоро ты поймешь, зачем Я делаю это.
Но Петр ответил:
- Не хочу. Не умоешь ног моих вовек.
- Тогда ты не будешь Моим учеником.
Петр испугался и тут же вытянул вперед ноги и руки.
- Вот Тебе и ноги, и руки, и голова!
И наклонил голову низко-низко.
- Довольно будет и ног, - отвечал Господь. И сказал: - Если Я, ваш Учитель и Господь, мыл вам ноги, то и вы должны умывать ноги друг другу.

Майя Александровна Кучерская
Евангельские рассказы для детей

Хотя икону Тайной Вечери дети могут видеть в храмах круглый год, она расположена над Царскими Вратами, но сегодня есть особый повод объяснить поподробнее ребятам об особенностях и смысле всего изображаемого на ней..Так же,рассмотрим подробнее малоизвестную икону Омовения ног..Ведь сегодня ,в Великий Четверг, Церковь вспоминает события Тайной Вечери.

По традиции, в Великий Четверг красят яйца.
Специальный альбом " Все возможные способы украшения пасхального яичка" вам в помощь!http://vk.com/club30515864?z=album-30515864_154578160

ПОЧЕМУ НА ПАСХУ КРАСЯТ ЯЙЦА
О появлении яиц церковное предание говорит следующее. Вскоре после вознесения Христа Спасителя на небо святая равноапостольная Мария Магдалина явилась для Евангельской проповеди в Рим. Там она отправилась к римскому императору Тиберию. В те времена было принято, приходя к правителю, подносить ему подарки. Состоятельные приносили драгоценности, а бедные люди то, что могли. Поэтому Мария Магдалина, не имевшая ничего, кроме веры в Иисуса, протянула императору Тиберию куриное яйцо с возгласом: "Христос воскрес!". Император, усомнившись в сказанном, заметил, что никто не может воскреснуть из мертвых и в это так же трудно поверить, как в то, что белое яйцо может стать красным. Тиберий не успел договорить эти слова, как яйцо стало превращаться из белого в ярко-красное. С тех пор обычай этот и прижился. Крашеные яйца служили символом Воскресения Иисуса, а с ним и очищения во имя новой лучшей жизни. Красная окраска яиц символизировала кровь Христа и одновременно служила символом Воскресения.
Николай Амосов, студент Курской семинарии

===========

Пасхальный барашек - символ, напоминающий о жертвенной смерти Иисуса Христа во искупление грехов всего человечества.
Можно украсить кулич сахарным или шоколадным покупным барашком, а можно испечь вместе - всей семьёй)))

ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА.

День осуждения на смерть, Крестных страданий и смерти Спасителя.
Утром служатся Царские часы. Литургии в этот день не бывает - жертва принесена на Голгофе. Днём служится вечерня с чином выноса Плащаницы - Иосиф Аримафейский снимает Пречистое Тело Господа с Креста и кладёт Его во гроб.
Это день строгого поста (до выноса Плащаницы не вкушают пищи) и великий скорби.

============

Иконография Праздника

==============

В СТРАСТНУЮ СЕДМИЦУ ВМЕСТЕ С ДЕТЬМИ http://www.pravoslavie.ru/78436.html

==========

Клавдия Лукашевич.
Страстная неделя в нашей семье.
Отрывок.

А дома, в нашей маленькой квартирке, в это время, на Страстной неделе, кипели такие интересные хлопоты… Все делалось по порядку, по заветам старины, в определенное время… Мы во всем помогали маме и няне. Сначала шла уборка квартиры: мама и няня, повязав головы платками, обметали потолки, стены, мыли окна, печи, полы, скребли каждый уголок, чистили, обтирали каждую вещь. Уборка шла на славу.
Показать полностью…

В среду няня чистила образа. Это было своего рода священнодействие, и к нему допускались я и Лида. Мы очень любили это дело и постоянно приставали к няне.
- Скоро? Скоро будем образа чистить? Поскорее, нянечка.
- Повремените, деточки… Это дело не шуточное… Надо осмотрительно…
Прежде всего няня тщательно умывалась и нам заботливо мыла руки мылом. П отом на обеденном столе расстилалась чистая скатерть. На этот стол сносились все образа из квартиры, а их было у нас немало. Затем няня приготовляла мел и делала мыльную воду. Мы с Лидой тщательно терли и мыли серебряные и металлические венчики и ободки на старинных окладах, и каждая старалась это сделать как можно чище и ярче. Затем няня заставляла нас помолиться.
- Теперь, благословясь, оботрите деревянным маслом лики.
Мы обтирали лики. Эта работа казалась нам важной и святой. После нашей чистки иконы в углах комнат сверкали необыкновенно, и перед ними ярко горели лампады. Няня ходила умиленная. А комнаты нашей квартиры походили на кельи монахинь.
В четверг наша старушка делала «четверговую соль». Это была какая-то совсем особенная черная соль, которую жгли в духовой печке и на Пасху ставили на стол. И разговляться без «четверговой соли» казалось нам немыслимым.
И в четверг же у нас дома обыкновенно красили яйца. Это, конечно, бывало самое интересное из подготовки пасхального стола. Во главе этого дела стоял отец. Мама ему помогала. Мы ни на шаг не отходили от них, и каждая из нас имела право выкрасить для себя по нескольку яичек.
Папа непременно хотел перещеголять дедушку, который был великий мастер красить яйца. Да и отец наш ему не уступал.
В то далекое время таких красок, как теперь, не было. Яйца красили в сандале, в шелухе луковых перьев, в кофейной гуще и в разных нитках и обрезках шелка. Папа вырезал из сахарной синей бумаги разные рисунки и фигуры, прикладывал их к яйцам, обвертывал все луковой шелухой, завязывал тряпкой и клал варить. Мы с мамой делали то же.
Как, бывало, волнуешься, дрожишь, замираешь, когда развертывают уже сваренное яичко. Что-то будет? Боже, какой восторг! Вот яичко вышло желтенькое с крапинками, а на нем синеватый якорь и буквы «X» и «В» (конечно, папиной работы). Кроме того, папа очень искусно нацарапывал на крашеных яйцах цветы, расписывал яички красками и всегда выбирал трогательные и нежные сюжеты, например: якорь, сердце, голубков, цветы и т. п.

В пятницу нянечка пекла кулич, месить который помогал ей отец, а вечером делали пасху. Это было целое событие, особенно памятное мне.
Мама уже ранее несколько раз бегала к бабушке за советами: как сделать пасху, сколько чего положить, как замесить кулич, сколько держать в печке окорок… И все у нас по советам бабушки выходило отменно хорошо. Никогда ничего не портили.
Особенно удавалась пасха. Она была традиционная «бабушкина» и делалась по ее старому, собственному рецепту. Я и до сих пор делаю эту заварную «бабушкину» пасху.
Надо было строго положить всего по пропорции, долго мешать, тихо прогревать на огне и, храни Бог, не переварить.
Старинную медную кастрюлю с жидкой белой массой осторожно снимают с плиты, няня перекрестится и медленно выливает творожную массу в пасочницу, накрытую белой тряпкой…
- Попробуй, няня, довольно ли сахару? - спрашивает мама.
- Что с тобой, голубушка?! Да разве стану я пробовать… Ты хочешь, чтобы я оскоромилась… Да разве это возможно!!
Я вопросительно взглядываю на няню и тоже не решаюсь оскоромиться. Мне кажется это большим грехом.. А как хотелось бы попробовать вкусной пасхи!
И вот уже заканчиваются последние праздничные приготовления.

============

Как проводили в нашей семье Страстную неделю (отрывок из книги Клавдии Лукашевич)

Страстная неделя чтилась в нашей семье и в семье бабушки и дедушки как величайшая святыня… Няня и мама одевались в темные платья, строго постились, каждый день ходили в церковь и говели. Везде у нас теплились лампады, было тихо и благоговейно.
Показать полностью… Нам, детям, почему-то бывало и жутко, и радостно. По вечерам няня часто рассказывала нам о страданиях Христа и всегда плакала… Иногда с великими святыми событиями она перемешивала и легенды… Рассказывала про птичку, которая вытащила клювом один колючий шип от тернового венца из святого лба Господа, и ее грудка обагрилась кровью… И с тех пор эта птичка святая, и ее зовут «красно-грудка»; рассказывала, как, мучась, Христос нес святой крест на Голгофу и как все, кто Его касался, исцелялись.
- Скажи, нянечка, ведь Христос воскреснет?! - взволнованно, сквозь слезы, спрашивали мы, оплакивая страдания Христа, которые няня передавала так жалостливо и трогательно.
- Ну, конечно, воскреснет… Но мы-то всегда должны помнить об Его страданиях и плакать о Нем.
И я помню, что в дни Страстной недели мы, дети, как-то душой проникались воспоминаниями о величайших Евангельских событиях; эти воспоминания воплощались во что-то реальное, и все выливалось в особое, святое религиозное чувство… Казалось, что Бог с нами присутствует, страдает, молится и прощает.
Когда, бывало, в пятницу Великой вечерни выносили плащаницу, мне всегда казалось, что действительно хоронят Христа… И как только запоют «Благообразный Иосиф», няня начинала горько плакать, и я за нею… С тех пор я особенно люблю эту службу и всегда вспоминаю чистые детские слезы о Господе…
* * *
А дома, в нашей маленькой квартирке, в это время, на Страстной неделе, кипели такие интересные хлопоты… Все делалось по порядку, по заветам старины, в определенное время… Мы во всем помогали маме и няне. Сначала шла уборка квартиры: мама и няня, повязав головы платками, обметали потолки, стены, мыли окна, печи, полы, скребли каждый уголок, чистили, обтирали каждую вещь. Уборка шла на славу.
В среду няня чистила образа. Это было своего рода священнодействие, и к нему допускались я и Лида. Мы очень любили это дело и постоянно приставали к няне.
- Скоро? Скоро будем образа чистить? Поскорее, нянечка.
- Повремените, деточки… Это дело не шуточное… Надо осмотрительно…
Прежде всего няня тщательно умывалась и нам заботливо мыла руки мылом. П отом на обеденном столе расстилалась чистая скатерть. На этот стол сносились все образа из квартиры, а их было у нас немало. Затем няня приготовляла мел и делала мыльную воду. Мы с Лидой тщательно терли и мыли серебряные и металлические венчики и ободки на старинных окладах, и каждая старалась это сделать как можно чище и ярче. Затем няня заставляла нас помолиться.
- Теперь, благословясь, оботрите деревянным маслом лики.
Мы обтирали лики. Эта работа казалась нам важной и святой. После нашей чистки иконы в углах комнат сверкали необыкновенно, и перед ними ярко горели лампады. Няня ходила умиленная. А комнаты нашей квартиры походили на кельи монахинь.
В четверг наша старушка делала «четверговую соль» .Это была какая-то совсем особенная черная соль, которую жгли в духовой печке и на Пасху ставили на стол. И разговляться без «четверговой соли» казалось нам немыслимым.
И в четверг же у нас дома обыкновенно красили яйца. Это, конечно, бывало самое интересное из подготовки пасхального стола. Во главе этого дела стоял отец. Мама ему помогала. Мы ни на шаг не отходили от них, и каждая из нас имела право выкрасить для себя по нескольку яичек.
Папа непременно хотел перещеголять дедушку, который был великий мастер красить яйца. Да и отец наш ему не уступал.
В то далекое время таких красок, как теперь, не было. Яйца красили в сандале , в шелухе луковых перьев, в кофейной гуще и в разных нитках и обрезках шелка. Папа вырезал из сахарной синей бумаги разные рисунки и фигуры, прикладывал их к яйцам, обвертывал все луковой шелухой, завязывал тряпкой и клал варить. Мы с мамой делали то же.
Как, бывало, волнуешься, дрожишь, замираешь, когда развертывают уже сваренное яичко. Что-то будет? Боже, какой восторг! Вот яичко вышло желтенькое с крапинками, а на нем синеватый якорь и буквы «X» и «В» (конечно, папиной работы). Кроме того, папа очень искусно нацарапывал на крашеных яйцах цветы, расписывал яички красками и всегда выбирал трогательные и нежные сюжеты, например: якорь, сердце, голубков, цветы и т. п.
В пятницу нянечка пекла кулич, месить который помогал ей отец, а вечером делали пасху. Это было целое событие, особенно памятное мне.
Мама уже ранее несколько раз бегала к бабушке за советами: как сделать пасху, сколько чего положить, как замесить кулич, сколько держать в печке окорок… И все у нас по советам бабушки выходило отменно хорошо. Никогда ничего не портили.
Особенно удавалась пасха. Она была традиционная «бабушкина» и делалась по ее старому, собственному рецепту. Я и до сих пор делаю эту заварную «бабушкину» пасху.
Надо было строго положить всего по пропорции, долго мешать, тихо прогревать на огне и, храни Бог, не переварить.
Старинную медную кастрюлю с жидкой белой массой осторожно снимают с плиты, няня перекрестится и медленно выливает творожную массу в пасочницу, накрытую белой тряпкой…
- Попробуй, няня, довольно ли сахару? - спрашивает мама.
- Что с тобой, голубушка?! Да разве стану я пробовать… Ты хочешь, чтобы я оскоромилась…Да разве это возможно!!
Я вопросительно взглядываю на няню и тоже не решаюсь оскоромиться. Мне кажется это большим грехом. А как хотелось бы попробовать вкусной пасхи!
И вот уже заканчиваются последние праздничные приготовления.

К. Лукашевич