ну наконец я добралась до ББ....

19 июня мы приехали в СПб)))) Слава Аллаху доехали хорошо, сынуля тоже не капризничал, да и в поезде было интересно)))

Пока мы особо никуда не ходили, даже к родственникам съездить не было времени, так как мы сейчас усиленно ищем новую квартиру...

Ну все впереди ИншаАллах, надеюсь мы вдоволь нагуляемся))))

Мне так страшно....Никогда не ездила на долго в большие города России....А тут мужу что то приспичело((( не знаю как я там буду, так далеко от своей семьи, сестер, подруг...одна((( Как там хоть? Смогу ли я там обосноваться, привыкнуть, прижиться???(((

Смотрю в инете на фото, вроде город красивый, есть куда сходить....но страшно...

Дорогие братья и сестры! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разъяснил для нас: "Дуа человека зависит от того, насколько ты привязан к Аллаху". Ты делаешь дуа? Да! Сколько раз ты просишь Его? Субхан Аллах! Когда ты обращаешься к человеку, что они делают для тебя? Чем они отвечают тебе? Они бывают недовольны тобой. Ты им надоедаешь! И они даже не хотят видеть тебя больше! Они недовольны тобой так, что даже могут разгневаться на тебя! И хмурятся на тебя! И говорят слова которые тебе не приятны. Примерно так: «Боже, какой ты зануда!». Но когда ты обращаешься с мольбой к Аллаху Он радуется. Больше всего Аллах любит твои дуа. Идет на встречу. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Люди приходят и говорят: «Я делаю дуа, делаю дуа, Аллах не отвечает на мои дуа!», Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Так Он дает надежду, не оставляй дуа, и Аллах отведет посредством этого дуа от тебя зло, непременно ответит тебе ты увидишь…». Никогда не теряйте надежду в своих дуа. Просите Аллаха! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Просите Аллаха и обращайтесь к Аллаху со своими мольбами». Обращайтесь к Нему! Аллах любит раба, который обращается к Нему!». В другом хадисе приводиться, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах иногда откладывает ответ на мольбу, Он любит, когда Его раб просит Его, взывает к Нему, потому что Аллах любит Своего раба, который восхваляет Его, и поминание Его имени не сходит с его языка, потому что Он любит их и Он хочет чтобы поминание Его имен всегда было на их языке». Больше и больше! И Аллах откладывает ответ на мольбу, потому что Он знает, что посредством этих дуа возвысит в степенях в Ахъирате! Также Аллах только хочет приблизить тебя к Себе! Это одна из степеней в Раю! И высшей степенью является быть приближенным Аллаха! Так Аллах иногда может отложить ответ на мольбу, потому что Он хочет, чтобы ты больше проявлял усердие, чтобы ты не забывал Его имя, усердствовал в поклонении Ему! Потому что Он любит тебя! И Он возвысит твою степень в Раю! Так в День Суда Аллах приблизит тебя к Себе! Тебе нравиться? Аллах любит тебя так сильно, что откладывает ответ на твою мольбу… Каким образом? Это не должно быть только одно дуа исключительно верующего, нужно всегда обращаться с мольбами к Аллаху. Если не в этой жизни, значит в другой жизни, Аллах обязательно ответит. Некоторые люди, думают что Аллах не отвечает на их дуа, а они поклоняются только Аллаху! Никогда не думайте так! Потому что, знайте что Аллах заботиться о тебе и Он ответит! Он знает о чем ты попросишь, и этим дуа Он возможно отводит от тебя вред. Он не отвечает на мольбу, но Он оставляет это дуа для следующей жизни, потому что Аллах говорит в Коране: «Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете. (Аль-Бакара: 216)». Аллах знает, что для нас лучше, а что является злом для нас! Ты должен полагаться на Аллаха! Это первостепенно. Ты полагаешься на Аллаха? Конечно! Так мы все зависим от Него! И не переживай! Аллах! Аллах Пречист! Всегда обращайся с мольбами к Нему! Дуа Аллаху полны искренности! Аллах Сострадательный! Он точно ответит на мольбу! Он даже отвечает на дуа кафира! Клянусь Аллахом! Он отвечает на дуа кафира! Этих неверных! Если кафир взывает к Аллаху Одному! Я сейчас говорю именно об ответе на дуа кафира? Да! Если условия таковы, что кафир просит только Аллаха! Не придавая в сотоварищи никого Ему! Не ходит к священнику и не просит его обратиться к Аллаху! Не взывает к Иисусу! Взывает только к Аллаху! Только к Единственному! Доказательство в Коране! В одном из своих аятов Аллах, говорит: «Когда беда постигает вас в море, вас покидают все, к кому вы взывали, кроме Него. Когда же Он спасает вас и выводит на сушу, вы отворачиваетесь. Воистину, человек неблагодарен. (Аль-Исра: 67)». Итак Аллах спас их! И когда они были спасены, они вернулись в многобожие! И они стали приобщать Аллаху сотоварищей! С точки зрения данного аята, они являются мушриками! Иными словами Аллах не говорит что они вернулись в многобожие! Так они ответили Аллаху! Аллах спас их! Потому что они взывали к Аллаху. А когда они были спасены, они вернулись к Ширку! Аллах отвечает на мольбу кафира, когда они взывают к только Нему. Вот какой Милостивый Аллах! Никогда не теряй надежду на Аллаха, даже если нет ответа на твои дуа, оставайся на прямом пути! Он обязательно даст что то лучшее взамен тебе! Аллаху обо всем известно лучше.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Жители Рая не будут сожалеть ни о чем, кроме…». Обратите внимание, что говорится о жителях Рая. Вроде бы люди уже преодолели мост, они встали пред вратами, раскрылись врата Рая, они знают, что будут пребывать там вечно, однако они будут сожалеть. «Жители Рая не будут сожалеть ни о чем, кроме времени, которое прошло, и они не упоминали в нем Аллаха». Жители Рая. Они уже в Раю. Позади День Суда. Позади испытания. Позади страх. Но они будут сожалеть. Что же может сказать каждый из нас? Как же каждый из нас не будет сожалеть о том времени, которое прошло без пользы. А каково будет состояние тех, кто будет в Аду? Вспоминая свою жизнь, когда им говорили, когда они слышали азан, его призывали «спешите на молитву», «спешите к успеху», он ехал на машине, сидел дома, проходил, но не отвечал, и в Аду он будет вспоминать это. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, побуждал постоянно, чтобы люди использовали свое время во благо, несмотря на то мало или много им осталось жить. Он, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если наступит Судный День, и в руке одного из вас будет маленькая пальма, и если он сможет ее посадить до его наступления, то пусть посадит». То есть представьте, человек видит, что уже наступает Судный День, и он может сделать дело, однако польза от него какая? Небольшая. Так что же говорить о других людях? Мы не видим судный день. Еще есть время.Хафса бинт Сирин говорила: «О общество молодежи, берите от ваших душ, когда вы молоды, ведь, воистину, я не видела дела, кроме как в молодости».Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не сдвинутся ноги сына Адама в День Суда до тех пор, пока он не будет спрошен о четырех вещах: о его жизни, как он ее прожил, о его молодости, на что он ее потратил, о его имуществе, откуда приобрел и куда израсходовал, и о его знаниях, что он с ними сделал». Из упомянутых в этом хадисе четырех вещах две касаются жизни человека: первая – жизнь в общем, вторая – его молодость. Но молодость ведь является частью нашей жизни. Почему ее отдельно упоминают? Потому что молодость – это период силы, период, когда мы можем что-то сделать. Молодость – это период между детством и старостью. Разве ребенок может сделать что-то серьезное в этом мире? Разве старец, полный болезней, может сделать что-то? Нет. Молодость – это период, когда мы можем делать что-то для мира этого и для ахира. Сегодня ты здоров, сегодня у тебя есть время, сегодня у тебя нет таких проблем как у человека в старости. Бывает, что человек в старости не может сдержать мочу, у человека бывают сердечные заболевания, какие-то другие болезни и болячки. Если он в молодости не делает дела, когда у него есть силы, здоровье, возможности, разве он будет делать эти дела во время своей старости, в период тяжести? Большая часть дел, которые мы способны сделать для мира этого и для ахира именно в молодости, а старость – это период слабости. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, также говорил: «Есть две милости, которыми обделены многие из людей – здоровье и свободное время». Здоровье и свободное время – это капитал человека в этой дунья. Когда человек здоров и когда у него есть свободное время, он может делать дела. Разве больной человек может себя чем-то обязать? Разве тот, кто занят, может себя чем-то еще больше занять? Нет. Нужно две вещи: здоровье и свободное время. Если они у тебя сегодня есть – используй их. Потому что завтра у тебя возможно их уже не будет. Используй этот капитал, пока у тебя есть возможность. Передается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однажды, когда вместе со сподвижниками проходил мимо могилы, он сказал: «Два легких ракаата дополнительного намаза, которыми вы пренебрегаете, и они добавили бы ему в его делах более любимые для него чем остаток всего вашего этого дунья». То есть человеку, который находится в могиле, если бы Аллах дал ему шанс вернуться в этот дунья – три, пять минут и все. Как бы он их использовал? Побежал бы искать золото или в завещании что-то исправить. Нет. Если бы Аллах вернул бы его на 3-5 минут в этот мир, он непременно сделал бы два ракаата. Два ракаата. Да, они будут быстрые, легкие. Два ракаата. Более любимые для него, чем все, что осталось в этом мире до Судного Дня. Почему? Потому что он понял ценность этого времени. Когда человек умирает, он понимает, что такое жизнь. Жизнь – это мир дел. А ахира – там будет спрос, и все. Сегодня, хвала Аллаху, каждый из нас жив. Сколько у нас есть этих минут? Сколько у нас есть этих часов? Возможно, месяца. Может, кому-то Аллах дал года. Мы можем их использовать. Разве если мы будем стараться, вознаграждение кто-то другой получит? Нет. Мы. Если мы будем стараться, вознаграждение станет только для нас. Если мы будем совершать грехи, наказаны будем только мы. Вместо нас никто не ответит.

Кто из нас в этом мире не сталкивался с проявлением следующих чувств: угнетённость, подавленность, безнадёжность, беспомощность, вина, самокритика, снижение интереса к внешней активности и тому подобное! Все, кто встречались с этими симптомами, значит, встречались с проявлением депрессии.

Депрессия касается всех подряд и не щадит никого – ни молодого, ни старого, ни мужчину, ни женщину, ни богатого, ни бедного. Чаще всего это состояние возникает у тех людей, которые ведут нездоровый образ жизни или переживают духовную борьбу.
Кто-то с депрессией сталкивается только в периоды сильных эмоциональных стрессов: смерть близкого человека, расставание с близкими людьми и т. д. У кого-то причиной депрессии являются одиночество, неразделённая любовь, семейные трудности, проблемы на работе или отсутствие работы, возрастные кризисы… и так далее и тому подобное. У некоторых людей депрессия возникает как следствие другого заболевания или параллельно ему.

Опять не выспались? С утра пораньше поссорились с мужем или женой? Бесят бесконечные пробки? Раздражает сырая погода? Вот так незаметно подкрадывается к нам депрессия.

Конечно же, всем вначале кажется, что это всего лишь усталость и завтра всё «как рукой снимет». Но, увы, это не усталость от какой-либо ситуации или вещи; депрессия – это так называемая усталость от жизни… когда не хочется ничего ни делать, ни думать, ни чувствовать. И если идти на поводу этой усталости – повесить нос, лить слёзы в подушку или, пытаясь расслабиться, залить её горячительными напитками, то завтра «рукой ничего не снимет», а наоборот, эта трясина безнадёги затянет ещё глубже.
Любимец Аллаха, наш Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Аллах никогда не причиняет болезни, не предлагая от неё лечения; только знающие помнят об этом, а незнающие не помнят».

Из этого изречения Пророка (мир ему и благословение) следует вывод о том, что и от депрессии в Исламе есть лекарство.

Мусульманин борется с депрессией с помощью Всевышнего – через упование на Него. Ведь мусульманин прекрасно понимает, что наша жизнь – всего лишь испытание, посланное свыше. И всё, что с нами случается, и плохое и хорошее, – это всё от Аллаха , всё давно уже за нас расписано. Только с осознанием вышесказанного сами собой отпадают вопросы, ранее терзавшие душу: почему это произошло именно со мной? За что мне это всё? Почему я сделала так, а не иначе? И т. д.

Если всё же вы попали в объятия депрессии, то желательно прочитать следующее дуа (смысл): «О Аллах , поистине, я – раб Твой, и сын раба Твоего и сын рабыни Твоей. Я подвластен Тебе, решения Твои обязательны для меня, а приговор, вынесенный Тобой мне, справедлив. Я прошу Тебя каждым из Твоих имён, которым Ты назвал Себя Сам, или ниспослал его в Книге Твоей, или открыл его кому-либо из сотворённых Тобой, или оставил его скрытым ото всех, кроме Тебя, сделать Коран весной моего сердца, светом моей груди и причиной исчезновения моей грусти и прекращения моего беспокойства!»
Также желательно читать и это дуа (смысл): «О Аллах , поистине, я прибегаю к Тебе от беспокойства и грусти, слабости и нерадения, скупости и малодушия, бремени долга и от притеснения людей».

Материал:
Минара Халикова

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Решение многих проблем, из-за которых вражда продолжается год, два, а, может быть, и всю жизнь, кроется в том, чтобы один сказал другому: «Я ошибся и приношу свои извинения». Какое-то обещание, которое ты нарушил, неудачная шутка, неуместно сказанное слово... Поспеши погасить искру до того, как из-за нее разгорится целый огонь. «Я прошу меня извинить... Ты был прав, и пусть у тебя всё будет хорошо». Как прекрасно, когда мы проявляем скромность и говорим людям такие слова.Между Абу Зарром и Билялем, да будет доволен Аллах ими обоими, произошла ссора. Оба они были сподвижниками. Но при этом они оставались людьми. Абу Зарр разозлился и сказал Билялю: «О сын черной женщины!» Биляль пожаловался на него Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, позвал Абу Зарра и спросил: «Ты ругался с таким-то?»Он ответил: «Да».Он опять спросил: «Упомянул ли ты его мать?»Он ответил: «Тот, кто ругает человека, упоминает и его мать, и отца, о Посланник Аллаха».Он сказал: «Воистину, ты человек, в котором осталась джахилийя (невежество)».Абу Зарр переменился в лице и добавил: «И высокомерие?»Он ответил: «Да».После этого Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, привел ему пример того, как нужно обращаться с тем, кто ниже его.Он сказал: «Ваши рабы являются вашими братьями, которых Аллах сделал подвластными вам, так пусть же тот, кто владеет братом своим, кормит его тем же, что ест сам, и одевает его так же, как одевается сам. Не поручайте им ничего непосильного для них, а если поручите, то оказывайте им помощь».Так что же сделал Абу Зарр?Абу Зарр шел и шел, пока не встретил Биляля. Затем он извинился. Сначала он сел перед Билялем на землю, потом начал опускаться, пока не положил свою щеку на пыль. Он сказал: «Биляль! Наступи своей ногой на мою щеку!» Вот так сподвижники стремились потушить огонь вражды до того, как он разгорится. Если же он уже разгорался, они не давали ему возможности распространиться.Однажды между Абу Бакром и Умаром, да будет доволен ими Аллах, возник спор. Абу Бакр разозлил Умара, и Умар ушел от него в гневе. Когда Абу Бакр увидел это, он пожалел и испугался, что дело пойдет дальше. Он шел вслед за Умаром и говорил: «Попроси за меня прощения, Умар!», – а Умар даже не оборачивался в его сторону. Абу Бакр извинялся и следовал за ним, пока Умар не дошел до своего дома и демонстративно не закрыл перед ним дверь. Тогда Абу Бакр отправился к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел его издалека таким расстроенным он сказал: «Что касается этого вашего товарища, то он подвергся опасности».Абу Бакр сидел молча. Не прошло и нескольких минут, как Умар раскаялся и пожалел о своем поведении! Сердца тех людей были светлыми.Умар пришел на собрание Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поприветствовал его и сел рядом с ним. Он рассказал ему, в чем дело, рассказал, как он отворачивался от Абу Бакра и не принимал его извинений!Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разгневался. Когда Абу Бакр увидел его гнев, он принялся говорить: «Клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, это я был не прав», – и он стал защищать Умара и извиняться за него.Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Оставите ли вы мне моего товарища? Оставите ли вы мне моего товарища? Я сказал: „О люди, я – Посланник Аллаха ко всем вам”. Вы сказали: „Ты солгал”, – а Абу Бакр сказал: „Ты сказал правду”.Если ты находишься в такой ситуации, когда ты должен кого-то наставить – например, как преподаватель со своими учениками, отец или мать с детьми, – знай, что ты под наблюдением клиента. Все за тобой наблюдают. Старайся быть настолько дисциплинированным и собранным, насколько сможешь. То же можно сказать о ситуациях между мужем и женой.

Однажды Умар, да доволен им Аллах, раздавал людям одежду. Каждый получил кусок ткани, которого было достаточно для изара или для плаща. Затем он встал, чтобы произнести перед людьми пятничную хутбу. В начале своей проповеди он сказал: «Воистину, Аллах предписал вам слушаться меня и подчиняться».Один человек встал и сказал: «Не будет тебе послушания!»Умар спросил: «Почему?»Он сказал: «Ты раздал нам одежду по одному куску ткани. А на тебе сейчас целых две одежды: у тебя новый изар и плащ. Оба они, как мы видим, — новые».Умар посмотрел на присутствующих. Он словно искал кого-то. Наконец, его взгляд остановился на его сыне – Абдулле ибн Умаре. Он сказал ему: «Встань, Абдулла ибн Умар!» – и тот встал.Умар спросил: «Дал ли ты мне свой кусок, чтобы я произнес хутбу в нем?»Он ответил: «Да».Тогда тот человек сел и сказал: «Сейчас мы будем тебе подчиняться и слушаться тебя».Так проблема исчезла.Дорогой читатель, не спеши. Я согласен, что тон того человека, который что-то говорил Умару, был неуместен. Но удивительно то, как Умар смог воспользоваться ситуацией и сразу же потушить огонь. И напоследок, если ты хочешь, чтобы люди принимали от тебя замечания и советы, будь это твоя жена, сын или сестра, принимай и их наставления, не проявляй высокомерие.Он часто говорил ей: «Больше внимания уделяй детям... Готовь хорошо. До каких пор мне повторять: „Приведи в порядок спальню!”». Она каждый раз спокойно отвечала: «Хорошо, ин ша Аллах, слушаюсь».Однажды она посоветовала ему: «У детей сейчас экзамены, им нужно, чтобы ты был с ними. Не задерживайся надолго, если выйдешь куда-то с друзьями».Не успел он дослушать ее, как закричал: «У меня нет для них времени! И вообще, задержусь я или нет – не твое дело, не вмешивайся в мою жизнь!».Заклинаю тебя Аллахом, ответь мне: как, по твоему мнению, после этого она должна следовать его советам?И последнее: умный человек – тот, кто заделывает отверстия в стене, чтобы люди не смогли увидеть, что внутри. Это значит: не давай повода для того, чтобы люди сомневались в тебе.Я помню, как одна организация, занимающаяся исламским призывом, пригласила к себе группу проповедников для проведения лекций в Албании. Глава центров исламского призыва в Албании присутствовал на общем собрании. Мы посмотрели на него. На его щеках не было ни единой волосинки! Мы начали удивленно переглядываться. Обычно проповедник бывает соблюдающим мусульманином, придерживающимся руководства Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: он опускает свою бороду, хотя бы ненамного. Так что же можно ожидать от руководителя всех проповедников?!Когда собрание началось, он, шутя, сказал нам: «Люди. У меня не растет борода. Вообще. Не читайте мне лекцию после окончания собрания». Мы улыбнулись и поблагодарили его.Если хочешь, перенесись со мной в Медину. Посмотри на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. В дни рамадана он находился в мечети на и′тикафе . К нему пришла его жена, Сафия бинт Хуей, да будет доволен ею Аллах, чтобы навестить его. Она недолго посидела с ним, а потом встала, чтобы вернуться к себе домой. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не разрешил ей одной возвращаться в ночной тьме. Он пошел с ней, чтобы довести ее до дома.Он шел с ней по дороге. Мимо них прошли два ансара. Когда они увидели Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с женщиной, они убыстрили шаг. Он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им: «Идите не спеша. Это Сафия бинт Хуей».Они сказали: «Субханаллах, о Посланник Аллаха!» – т. е. разве можем мы в тебе сомневаться и думать, что с тобой может быть какая-нибудь посторонняя для тебя женщина?!Он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Воистину, шайтан бегает внутри человека в тех местах, где циркулирует кровь, и я испугался, что он может внушить вам что-нибудь дурное», – или же он сказал что-то подобное .

Доблесть... Доблесть не в том, чтобы ты настаивал на своей ошибке, а в том, чтобы ты признался в ней и больше её не повторял.

Из книги Мухаммада Арифи "Наслаждайся своей жизнью".