Это наставление – вечное, основа его – слова пророка да благословит его Аллах и приветствует, когда его спросили о спасении, он сказал: “Держи свой язык, отправляйся в свой дом, и откажись от своих грехов” (Сахих ат-Тирмизи, 1406). Свой, свой, свой…
Мы живем в плохое время, люди охвачены испытаниями, их души погрязли в невежестве, и шайтан нашел дверь, через которую он заходит к ним и портит их религию. И это – озабоченность теми, кто вокруг них. “Смотри, что сделал такой-то…”, “Смотри, что сказал такой-то…”, “Смотри, на чем ездит такой-то…”, “Смотри, где живет такой-то…”, “Смотри, что есть у такого-то…”. Такой-то, такой-то, такой-то…
И занял ты свои ночи и дни размышлениями о делах других людей и их вещах, и забыл об Аллахе… О Аллах, сделай нас из числа поминающих Тебя, и из числа тех, кто не забывает о Тебе!
И поэтому сказал Аллах:
{نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ}
“…которые забыли Аллаха и которых Он заставил забыть самих себя“. Сура Хашр, 19.
Они предпочли заботу о людях заботе об Аллахе, и Он заставил их забыть самих себя. Таково положение тех, кого волнуют слова людей или их молчание, кого заботит довольство людей, тех, кто стремится приукрасить свой образ в глазах людей. Они – потерявшие себя. О Аллах, убереги нас от этого!
Мы живем в плохое время, люди охвачены испытаниями, их души погрязли в невежестве, и шайтан нашел дверь, через которую он заходит к ним и портит их религию. И это – озабоченность теми, кто вокруг них. “Смотри, что сделал такой-то…”, “Смотри, что сказал такой-то…”, “Смотри, на чем ездит такой-то…”, “Смотри, где живет такой-то…”, “Смотри, что есть у такого-то…”. Такой-то, такой-то, такой-то…И занял ты свои ночи и дни размышлениями о делах других людей и их вещах, и забыл об Аллахе… О Аллах, сделай нас из числа поминающих Тебя, и из числа тех, кто не забывает о Тебе!
И поэтому сказал Аллах:
{نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ}
“…которые забыли Аллаха и которых Он заставил забыть самих себя“. Сура Хашр, 19.
Они предпочли заботу о людях заботе об Аллахе, и Он заставил их забыть самих себя. Таково положение тех, кого волнуют слова людей или их молчание, кого заботит довольство людей, тех, кто стремится приукрасить свой образ в глазах людей. Они – потерявшие себя. О Аллах, убереги нас от этого!
