Поставила квас.

На 40 день, говорят, душа покидает землю, на 9 то же что-то.

Если бы этих поминок не было, их бы пришлось все равно придумать, мне кажется, эти ритуалы помогают близким пережить горе, сначала они идут часто : на третий день хоронят (староверы на третий день служат положение во гроб, если не получается похоронить в этот день, то только отпевают и помины) у православных, у более южных религий до первого заката, на следующий день навещают на кладбище, вроде бы просто проверяют, как могила, но этот визит на кладбище уже дает тведое знание, что вот, здесь теперь будет покоиться, так как день похорон часто так насыщен и туманен, что еще могут остаться иллюзии какие-то (мой четырехлетний племяш спросил в день похорон : А когда мы приедем бабу Таню обратно забирать?), потом, через неделю после похорон - девятый день, уже все ясно, еще ужасно больно,  но вот все собрались, люди пришли, а пока помнят, человек жив в памяти, чем больше тех, кто помнит, тем живее, тем кажется легче, потом есть еще двадцатый, но он не повсеместно соблюдается, у нас на него не  приглашают, кто сам вспомнит и придет. Потом через месяц после девятого дня - сороковины, тут уже приглашают. Обычно говорят, что до соровокого дня умерший часто снится, так как душа его еще тут, рядом. После сороковин уже не должен часто сниться, для многих одного этого утверждения хватит, чтоб забывать сны тревожащие обычно. Потом полгода, тоже не повсеместная традиция. Потом остаются годины и специальные дни памяти  Радоница, родительские субботы.

В прошлом году умер невесткин отец, до сорокового дня с бабушкой ночевала внучка, не могла она одна в доме ни уснуть ни даже находиться, а после сорокового как что-то отпустило ее, или кто-то. Сейчас одна живет, со сном проблем больше нет, хотя на кладбище часто бегает, оно у нее под боком, к сожалению .

А вообще чтоб рана такая затянулась, перестала остро саднить и болеть, нужно около года.

А долги и правда, надо при жизни отдавать, потом некому будет....