Безмолвный крик

«Первый срок отмотал я в утробе – ничего там хорошего нет!» Владимир Высоцкий

Несколько лет назад в видеопрокате по явился документальный фильм, снятый аме риканскими врачами, под названием «Безмол вный крик». Доктор Бернард Натансон, известный в свое время врач-гинеколог, спе­циализирующийся на абортах, провел 70 ты сяч операций по удалению «плоти». У него была клиника, где проводились не только опе рации по «прерыванию нежелательной бере менности», но и научные исследования: изуча лось состояние женщины на разных стадиях беременности, прослеживались все этапы раз вития плода. В ходе одного из таких иссле дований врачам удалось с помощью ультра звуковой видеосъемки заснять поведение плода во время аборта на 12 неделе бере менности. То, что увидели коллеги доктора На тансона, стало более чем научной сенсацией.

Что они ожидали увидеть?

Как зародыш перемещается по матке; как вакуумная трубка, введенная в живот женщи ны, отсасывает слизь вместе с плодом. Каким образом проводить операцию, чтобы наибо лее безболезненно для женщины перерезать пуповину. Как удалить плод, чтобы не затро нуть стенок матки и не повредить внутренние органы женщины.

Что же они увидели?

Они увидели маленько го человека с хорошо сформированной головой, на которой отчетливо вид ны глаза, нос и рот. Он сжи мает кулачки и тянет палец ко рту.

В это время на экране появляется темный предмет, приближающийся к ребенку. Малыш ведет себя спокойно, но при виде инструмен тов начинает в страхе метаться, плотно при жимаясь к стенкам живота. Когда нож, кото рым расчленяют плод, чтобы он легче всасывался вакуум-кюреткой, пытался зацепить его тельце, ребенок старался увернуться, от биваясь своими еще плохо развитыми ручка ми и ножками. Удары сердца участились со 140 до 200 в минуту. Когда нож все-таки от рубил часть тельца, этот маленький человек, скорчившись от боли, хватался за рану, широ ко раскрывая рот в безмолвном крике. А ког да кюретка стала всасывать не до конца пе ререзанный плод, малыш из последних сил отбивался тем, что еще осталось от его рук. Он кричал от боли. Звука не было. И когда уже почти все тело было затянуто в трубку, «плод» все еще метался и сопротивлялся, до конца цепляясь за свою жизнь. (Сегодня доктор Бернард Натансон воз главляет Всемирную ассоциацию врачей про тив абортов.)

Это то, что люди узнали только сегодня. А вот то, что было известно более пяти тысяч лет назад. («Шримад Бхагаватам», песнь 3, глава «Ски тания живых существ»).

Счет времени ведется по лунному кален дарю, 1 месяц – 28 дней.

«Во время полового акта душа вместе с семенем отца попадает во чрево матери, что бы там сформировать тело определенного типа. Источником жизни, зародившейся во чреве матери, является не мужское семя, а живое существо, душа, которая с семенем отца входит в материнское чрево, в результате чего начинается процесс формирования тела. В от сутствие души половой акт сам по себе не может стать причиной появления на свет жи­вого существа».

«В первую ночь сперматозоид сливается с яйцеклеткой и, по прошествии пяти ночей, в результате дробления из яйцеклетки форми руется пузырек. Через десять дней зародыш принимает форму сливы, после чего он посте пенно превращается в комочек плоти. В тече ние первого месяца у зародыша формирует ся голова, а к концу второго месяца – руки, ноги и другие части тела. Через четыре меся ца с момента зачатия окончательно форми руются семь основных компонентов тела: лим фа, кровь, плоть, жир, кости, костный мозг и семя. К концу пятого месяца живое существо начинает ощущать голод и жажду, а по прошествии шести месяцев зародыш перемещается в правую сторону живота матери, если это мальчик, или в левую, если это девочка. Через семь месяцев со дня зачатия ребёнок, который к тому времени уже обладает со знанием, начи нает чувствовать на себе давление по­токов воздуха, которые действуют на него в последние недели перед родами. В это время, если судьба благосклонна к нему, он вспоминает обо всех перипетиях нескольких предыдущих жизней, и память о них причиняет ему жесто кие страдания. Оказавшись в этом ужасном положении, живое существо, сложив ладони, на­чинает молиться Господу. Младенец, находя щийся во чреве матери, просит о защите и ос вобождении, но, пока он обращается к Богу, потоки воздуха, способствующие родам, вытал кивают его наружу. Так он появляется на свет».

«Мы не можем даже представить себе всех мук, которые ребенок переносит в утробе ма тери. Находиться в таком положении неверо ятно трудно, но ребенку остается только ми риться с этим. Поскольку сознание ребенка еще не очень развито, он способен вытерпеть эти мучения, в противном случае он умер бы от боли. Томясь в материнской утробе, ребе нок находится в очень тяжелом и опасном по ложении, единственное преимущество которого заключается в том, что в это время в живом существе просыпается чистое сознание, и, осоз нав свою зависимость от Верховного Господа, он молит его о спасении и просит прощения за все совершенные им грехи, обещая, что боль ше никогда так не будет поступать.

А когда ребенок под давлением воздуха через узкий проход выталкивается из чрева матери, у него перехватывает дыхание, и от сильнейшей боли он лишается памяти. Муча ясь в материнской утробе, ребенок испытывает страх перед новым рождением, но, когда он выходит оттуда, когда чувствует себя здоро вым и полным жизни, он забывает обо всем и снова совершает те поступки, из-за которых оказался в этом ужасном положении».