Постараюсь записывать, какие фильмы мы смотрим в рамках традиции "фильм субботним утром" :))) и что я по этому поводу думаю. На содержательность и связность изложения не претендую, это не рецензия. Почетную обязанность выбора фильма я переложила на Димку :) пока все фильмы нравятся. 
"Догвилль" мы смотрели в несколько заходов, половину - неделю назад, половину вчера. Потому первая часть как-то более обдумана получилась. Финал пока в голове не уложился, кажется что-то не так, что-то вразрез с моим, а что - пока не пойму.
Первая тема, которая у меня всплыла при просмотре - тема благодарности/неблагодарности. Еще одно подтверждение тезису "Лучший способ получить неблагодарность от людей - давать им то, что им не нужно". Причинять добро другим стоит только если другие сами об этом попросили, и обязательно при этом держать в голове образ своих внутренних границ, чтобы не приносить жертвы и не превратиться в Жертву. Тема личных границ, отношений "Жертва-Агрессор-Спаситель" была как раз второй, которая возникла в сознании.
В фильме как раз три ключевых фигуры, соединенных отношениями, Грэйс, Том и Догвилль. Город воспринимается как единое целое, монолит, единственный чужеродный элемент в котором - Том. Чужероден он был еще до появления Грэйс, устраивая свои обличительные лекции. Роль Спасителя прекрасна, строя из себя высокоморального Героя, можно словить немало лулзов. Город это терпел, хоть и ворчал, как старый пес. Без Жертвы Спаситель был довольно безобиден. Попытка спасать граждан от самих себя и своих пороков успехом не увенчалась. Они не страдали от этого.
И вот возникла Грэйс. Том сразу почувствовал, что ее можно Спасать, и это наполнило его сердце ликованием. Вначале Спасать надо было от неизвестного в черной машине. Для этого в союзники приглашался Догвилль. Догвиллю не нужны были эти отношения. Изначально не нужны они были и Грэйс. Однако Том убедил ее, что единственный шанс спастись - стать "своей" для города, а для этого нужно оказывать всем помощь, чтобы из благодарности город принял ее и, если надо, укрыл. Развитие отношений Грэйс и города дальше напоминает мне отношения женщины и мужчины, которого она на себе хочет "женить". Городу, как убежденному холостяку, вполне неплохо живется, он привык жить той жизнью, которая у него есть. Поэтому поначалу все отказываются от помощи чужачки. Инстинктивно они чураются этих отношений, чтобы не быть обязанными. Отношение обязательства помимо воли - неприятное чувство. Однако Грэйс под руководством Тома упорствует. И отношения завязываются. Грэйс влюбляется в город - это логично. Парадокс: лучшее удобрение для цветов Любви - оказывать заботу, а не принимать ее. Для того, чтобы смочь адекватно, с благодарностью принять заботу, любовь уже должна быть.
Даже без приезда полицейских "конфетно-букетная" стадия отношений Грэйс и Догвилля, когда всех все устраивает, рано или поздно прошла бы. Приезд был только катализатором. Догвиллю показалось, что он теперь выполняет больше, чем положено по "договору", поэтому с Грэйс нужна доплата. Постепенно петля затягивалась, городу казалось уже, что и Грэйс не делает все ее обязанности, прописанные в "договоре" (хотя изначально помощь была чисто добровольной). "Дай палец - руку откусит" - это пословица о неблагодарных. Готова поспорить, откусывающему руку - не нужен в общем-то был и палец, но раз уж дают...
Итак, настал период, когда даже Тому стало очевидно, что Спасать Грэйс теперь надо не с помощью Догвилля, а от Догвилля. Но если в первом случае Том делегировал Спасение, себе оставив только "продумывание плана", здесь с поиском исполнителей возникли трудности. Поэтому дело застряло на этапе "продумывания". Грэйс впала в защитное оцепенение Жертвы. Город беспощадно уничтожал всю память о светлом в начале их отношений, разбив фарфоровые фигурки руками Веры. Однако у Грэйс еще не отняли физическую возможность бежать, вернувшись к состоянию "до встречи с Томом". Ее держала нематериальная цепь - любовь к Тому. Но настал и такой момент, когда цепь материализовалась. Вскоре после этого нематериальную цепь начала разъедать коррозия.
Момент, с которого город вышел из этих отношений, тоже задал Том. Спаситель дирижировал ансамблем, с легкой руки назначая Жертв и Агрессоров, и спасая одних от других. И вот, спасая Город (и себя) от Грэйс и ее беспощадной, кристальной нравственности, через призму которой, как на портрете Дориана Грэя, видно все безобразие нечистых помыслов других, Том позвонил человеку-в-черном-автомобиле. Город расторг "договор" в одностороннем порядке, с Грэйс сняты ее обязанности. Она продолжает, спустя пару дней, что-то делать по привычке, но "договор" уже не вернуть.
Финал. Приезд отца Грэйс, их диалог, жонглирование словами, высокомерие-не высокомерие... Это все не легло мне в сознание, может, от того, что уже хотелось спать (досматривали вечером), может, потому что тема высокомерия, в отличие от тем границ и неблагодарности, меня не сильно пока занимает... Высокомерие отца Грэйс, по ее мнению, в том, что он судит других, как Бог (кажется, в ее словах звучала такая аналогия), назначая правых и виноватых, награждая первых и карая последних. По мнению отца, Грэйс более высокомерна, так как снисходительна ко всем остальным. Снисходить может только тот, кто высоко. Грэйс прощает и любит всех, а кто у нас всепрощающий и всеблагой? - ага, он самый. Однако маленькое отличие: она пыталась даровать свое прощение тем, кто о нем не просил, грешникам нераскаявшимся. А что получается, когда даруют то, о чем не просят? Неблагодарность, дар не идет во благо.
Не найдя конструктивного выхода из отношений с Томом и с Догвиллем, Грэйс прибегает к деструктивному, спалив город к чертям, перестреляв всех жителей руками головорезов отца, и пристрелив Тома лично. Получается такая мини-геенна огненная, ад для нераскаявшихся. В Городе Псов остается в живых только пес, Моисей. Честно говоря, знание Библии у меня крайне посредственное, поэтому почему собаку назвали именно Моисеем, я не в курсе. Кстати, "псовая" тема звучала и в диалоге Грэйс и отца. Финал, повторяюсь, не лег на душу, хочется какого-то конструктивного выхода из отношений, а есть ли он? или есть точка невозврата, после которой только сожжение, только хардкор?
В общем, если кто смотрел фильм и прочитал мою простыню, комментарии приветствуются. Если кто не смотрел и одержим "синдромом поиска глубинного смысла" (с) - обязательно посмотрите.
