Антитеза - это стилистическая фигура, которая соединяет контрастные понятия (свет - тьма, любовь - ненависть, бог - дьявол).
Она лежит в основании диалектики. Антитеза, используя прямо полярно противополагаемые явления, приводит их к единству через соподчинение друг другу этих противоположностей.
Антитеза - спутница цивилизации с ее рационалистичностью. В изначальном мире, в мире чистого инстинкта, для антитезы не было места. Монтень утверждает: «Вся мудрость и все рассуждения в нашем мире сводятся, в конечном итоге, к тому, чтобы научить нас не бояться смерти». На этом «научить» возникло первое мошенничество. В жажде личного бессмертия наш пращур обратил внимание на то, что солнце каждый год «умирает», чтобы через три дня «воскреснуть». Так появляется сонм солнечных богов, каждый из которых рожден девой, ежегодно «умирает», а по прошествию трех дней зимнего солнцестояния рождается вновь двадцать пятого декабря. Таким образом появилась триада непререкаемых антитез: тело - душа, ад - рай, смерть - воскресение. И нет беды в том, что звенья этой цепи противоречат друг другу, ведь религия - самый спекулятивный рационализм, а ко всему, у нее в арсенале на все сомнительные случаи припасена иллюзорность. Если человек, у которого есть эстетическое чувство, видит в розе прекрасный цветок, то богослов хочет видеть «божественное откровение», но при этом он лишает права поклонников сатаны видеть в прелестном цветке «дьявольское откровение». А ведь антитеза здесь неминуема, ибо мир диалектичен.
Подробнее читайте по этому адресу: