Лечебные травы
Амалаки (Амла)
(Emblica officinalis)
Амалаки (амла) – известное растение на Востоке. Оно относится к группе миробаланов. Один из самых богатых источников витамина С. Амалаки содержит различные формы аскорбиновой кислоты, соединенные с таниновым комплексом и галлиевой кислотой. Благодаря этому плоды растения могут сохранять витамин С длительное время. Кроме того, здесь выявлены биофлавоноиды и каротиноиды, обладающие наряду с аскорбинатами антиоксидантными свойствами. Вместе с катехинами, антиоксиданты препятствуют развитию атеросклероза и различным иммунным нарушениям организма. Плоды растения содержат вещества, стимулирующие выработку эритропоэтина, благодаря чему растение издавна использовалось при лечении анемий. Гликозиды и сапонины растения нормализуют функцию кишечника, устраняя запоры, явления метеоризма и кишечные колики. Получены результаты о содержании в амалаки природных антисептиков, подавляющих жизнедеятельность патогенной микрофлоры кишечника и половых путей.
Амла, или индийский крыжовник (Emblica officinalis), является одним из целебнейших растений, которое известно большинству индийцев благодаря своему широкому применению в индийской традиционной медицине и тому факту, что он встречается повсюду в лесах большинства районов Индии и даже на высоте до 1300 метров в Гималаях.
В северной Индии его называют амла, аоула или аонла, в западной Бенгалии и Ориссе – амалаки, в Тамил Наду – топпи или нелликкай, в Махараштре – авалкати. Конечно, многие из городских жителей могут и не узнать его по виду, но с благодарностью используют его огромные лечебные свойства.
Амла – это небольшое деревце с корой зелено-серого цвета с чешуйчатым покровом. Крона у него светло-зеленая, негустая. Листья мелкие, изящные, немного заострённые. Ещё одной особенностью амлы является то, что во время листопада вместе с листьями опадают и сами ветки.
Ашвагандха
Ним
Трифала
Шатовари
Брами
Харитаки
Туласи
КУЧАЛА
ТРИКАТУ
ШИЛАДЖИТ
ЧЕРНЫЙ КОРЕНЬ (Аконит)
Ашвагандха
(чурна, расаяна, бати) рекомендуется как тонизирующий препарат после тяжелых заболеваний, тяжелой физической работы, людям пожилого возраста, при нарушении формирования мышечной ткани, при истощении, при стрессах, бессоннице, при импотенции и болезнях мужской половой сферы , как препарат, улучшающий питание тканей, в том числе и головного мозга. Одним из показаний является дисбаланс Вата доша. Особенно показана Ашвагандха людям Вата, Вата-Питта и Вата-Капха конституции.
Рекомендации к применению Это удивительное по своим свойствам растение занимает одно из первых мест в “золотом ряду” лекарственных трав, произрастающих в Юго-Восточной Азии. Ашвагандха, обладая широким спектром действия на человеческий организм, на протяжении многих тысячелетий применялась аюрведическими целителями как расаяна, т.е. растение с выраженным омолаживающим эффектом (адаптоген, ноотроп, анаболик, тоник, антиоксидант и иммуномодулятор). Ашвагандха оказывает действие на все органы тела. Ее высокую биологическую активность связывают с высоким содержанием в ней фитостероидов, лигнанов, флавоногликозидов, а также особых азотистых соединений, называемых витанлоидами (сомниферином и витаноном). Последние обладают наиболее сильным эффектом, несмотря на то что они составляют лишь 1,5% по отношению к остальным химическим компонентам данного растения.
Ашвагандха перебалансирует энергетику организма и нормализует энергетический баланс в течение двухнедельного курса (600 мг в сутки). При дальнейшем приеме данного фитопрепарата в течение 7-10 дней каждого месяца, энергетическое равновесие удерживается на нормальном уровне, даже несмотря на продолжающееся действие вышеуказанных негативных для организма факторов.
С действием витанлоидов связывают адаптогенный, ноотропный, антидепрессивный и тонизирующий эффекты. Ашвагандха действует подобно камертону на центральную нервную систему, обеспечивая ее гармонизацию с окружающей средой и внутренними органами. Клинические испытания ашвагандхи, проведенные в США, показали, что длительный прием этого растения (4-5 месяцев непрерывно) нормализует метаболизм эстрогенов и предотвращает тем самым, развитие фибромиом и мастопатий. Кроме того, у большинства обследуемых женщин было отмечено устранение дисменоррей и алгиоменоррей — месячные стали протекать регулярно и безболезненно. Американские исследователи утверждают, что последний эффект, вероятнее всего, связан с действием витанлоидов.
В ашвагандхе найдены также природные антибиотики, подавляющие размножение гонококков, стафилококков, гемолитического стрептококка и колибактерии.
Некоторые исследователи указывают на антивирусный эффект растения. Возможно, это связано с повышением активности неспецифического звена иммунитета витанлоидами.
Ашвагандху можно с успехом применять в комплексном лечении и профилактике язвенной болезни, патологии печени и нарушений липидного обмена.Практически здоровым людям, ведущим напряженный образ жизни, работающим с компьютерами или другой высокочастотной техникой, студентам в период сессии, спортсменам и тем, кто имеет суточную работу, рекомендуется принимать короткими курсами по 7-10 дней в месяц по одной капсуле в день.
При гипертонической болезни, эпилепсии, пароксизмальной тахикардии или экстрасистолии, бронхиальной астме, паркинсонизме, болезни Альцгеймера, тиреотоксикозе, язвенной болезни, дискинезии желчного пузыря, жировом гепатозе, нарушениях липидного обмена, аденоме предстательной железы, простатите, мужском бесплодии, нарушениях месячных у женщин, остеопорозе и аутоиммунных заболеваниях следует использовать после консультации специалиста в комплексной терапии с другими лекарственными препаратами и пищевыми добавками. В этом случае следует постепенно увеличивать дозировку ашвагандхи до 4-6 капсул в сутки. Курс — 50 дней непрерывно, затем в периоды 5 дней до полнолуния и 5 дней после полнолуния в течение 7-10 месяцев.
Ним (Neem)
Botanical name: Azadirachta indica
Лечебные свойства нима были описаны в древних индийских текстах например в Атхара Веде. В писаниях ним называют «сарва рога ниварини» что значит «лекарство от всех болезней»
Санскритское название растения – «нимба» производное от выражения в переводе означающего «давать хорошее здоровье»
Известно, что Ним оказывает сильную поддержку защитным системам организма. И таким образом помогает поддерживать естественный иммунитет. Ним усиливает обмен веществ и стимулирует аппетит.
Поскольку Ним является горьким и вяжущим он особенно эффективен при нарушениях Питты (желчь) и Капхи (слизь), то есть людям склонным к болезням печени и лишнему весу. При этом он благотворно действует на зрение и нормализует желудочно-кишечные расстройства. Он имеет охлаждающий, закрепляющий и стимулирующий пищеварениие эффект. Излечивает кашель, жар, опухоли, ожирение, артриты, ревматизм и желтуху, болезненную жажду, паразитические инфекции, диабет. Приём Нима по утрам уменьшает сахар в крови. Антибактериальное и антивирусное действие наряду с закрепляющим полезно при дизентерии.
Ним является одним из самых сильнодействующих очистителей крови и детоксикаторов используемых в аюрведе. Он охлаждает жар и выводит токсины образующиеся в большинстве воспалительных болезнях кожи или нарывах. Сильнодействующее жаропонижающее, эффективное при малярии и других типах жара.
Особенно хорошо ним очищает кровь и помогает выводить токсины из печени и кожи а так же нарушения и токсические состояния вызванные питтой и капхой.
Ним может применяться когда необходима очищающая или уменьшающая вес терапия. Он уменьшает количество лишних тканей и обладает дополнительно вяжущим действием, которое обеспечивает лечение.
Отдельно следует отметить весь спектр благоприятных эффектов, которые производит Ним на кожу, волосы и ногти. В уходе за волосами Ним даёт им силу, восстанавливает цвет, в том числе эффективен при ранней седине и истончении волос, а так же против перхоти и педикулёза, при этом используются масло нима или шампуни.
В аюрведе считается что Ним – лучшее лекарство от болезней кожи. Он обладает антибактериальным и противогрибковым действием и поэтому входит в состав многих аюрведических препаратов наружного применения таких как: мыло, шампуни, масла, кремы, зубные пасты. Ним прекрасно очищает кожу и улучшает её вид. Выводит лишний жир. Смягчает царапины. В сочетании с алое вера смягчает сухую кожу. Эффективен против прыщей и черных пятнышек на лице. Ним уменьшает чрезмерное потоотделение и неприятный запах. Применяется при таких болезнях как чесотка, лишай, проказа, экзема, псориаз, сифилис и др.
Тысячелетиями используется в Индии как средство гигиены полости рта, обеспечивая здоровье зубов и дёсен.
ТРИФАЛА
Согласно древним канонам трифала (в переводе «три плода») приводят в равновесие все пять «первоэлементов» тела. Они издавна использовались в фиторецептурах, применяемых для профилактики и лечения широкого спектра острых и хронических заболеваний. Каждое входящее в препарат растение очень почитается в аюрведической, тибетской, китайской и персидской медицине.
Харитаки (Terminalia chebula) называют «царем всех лекарств». В переводе с санскрита оно означает «растение, крадущее болезни». В аюрведических канонах говорится, что харитаки может избавить от ста недугов.
Харитаки приводит в равновесие вата-дошу (обладает адаптогенным, ноотропным и седативным действием).
В плодах харитаки найдены наиболее сильные антиоксиданты, относящиеся к группе антоцианов, которые благодаря нейтрализации свободных радикалов приостанавливают повреждение эндотелия артерий, возникновение поперечных сшивок белка коллагена, угнетение клеточного иммунитета, в том числе и противоопухолевого, нарушений коллоидного равновесия желчи и мочи. Благодаря высокому содержанию хебулиевой кислоты плоды харитаки стимулируют активность ферментов группы цитохром 450, отвечающих за антитоксическую функцию печени. Катехины растения обеспечивают кровоостанавливающее и сосудоукрепляющее действие.
Амалаки (Emblica officinalis) относится к группе миробаланов и является одним из самых богатых источников витамина C. Амалаки содержит гликозиды, сапонины, природные антисептики, катехины, различные формы аскорбиновой кислоты, соединенные с таниновым комплексом и галлиевой кислотой, биофлавоноиды и каротиноиды, обладающие антиоксидантными свойствами.
Амалаки приводит в равновесие питта-дошу (увеличивает способность печени уменьшать избыточную активность гормонов катаболического действия, например, адреналина).
Плоды амалаки препятствуют развитию атеросклероза и различных иммунных нарушений организма, а также стимулирую выработку эритропоэтина, благодаря чему растение издавна использовалось при лечении анемий.
Бибхитаки (Terminalia bellerica) – растение, которое часто используют во многих рецептурах наряду с харитаки и амалаки.
Плоды бибхитаки, богатые галлотанниновой кислотой, сапонинами и фитостероидами, приводят в равновесие капха-дошу (нормализуют уровень инсулина и эстрогенов).
Бибхитаки удаляет избыточную слизь из бронхов и восстанавливает кашлевой рефлекс, устраняет застой в желчновыводящей системе и органах малого таза.
Препарат Трифала удачно сочетает в себе лучшие качества всех растений, оказывая ярко выраженный очищающий и омолаживающий эффект на весь организм человека. Он может быть широко использован для профилактики самых различных заболеваний, поскольку даже при длительном приеме не вызывает никаких побочных эффектов.
Чаще всего Трифала используют для полного и безопасного (даже для ослабленных больных) очищения организма. Этот препарат полностью очищает тонкий и толстый кишечник, печень, кровь, лимфу, почки, легкие и даже клетки нервной системы, выводя опасный для организма жировой пигмент липофусцин. Известно, что у людей в пожилом и старческом возрасте накопление липофусцина в нейронах свыше 30% приводит к смерти.
Трифала – природный антибиотик и антисептик, эффективна при различных кожных заболеваниях (фурункулы, язвы и др.), ускоряет заживление глубоко расположенных тканей.
Трипхала чурна широко применяется для профилактики и ле¬чения большинства заболеваний людей всех возрастов. Она норма¬лизует баланс всех составляющих организма; очищает кровь; нор¬мализует функции желудочно-кишечного тракта; снимает скрытые последствия длительных стрессов; успокаивает, лечит бессонницу; нормализует зрение; увеличивает половую активность; регулирует давление; регулирует образование гемоглобина крови; улучшает па¬мять, являясь тоником для мозга; ускоряет сращивание сломанных костей; используется для лечения кожных заболеваний.
Шатавари
переводится как “имеющая сотню мужей” – ее тонизирующее и омолаживающее воздействие на женские половые органы, согласно поверьям, дает возможность, иметь сто мужей.
Шатавари является основным аюрведическим омолаживающим растением для женщин таким же, как ашваганда для мужчин (хотя оба эти растения оказывают позитивное воздействие как на женщин, так и на мужчин). Она служит расаяной для Питты, для женской репродуктивной и кровеносной систем. Шатавари повышает секрецию молока и семени, питает слизистые.
Является эффективным смягчающим средством при сухих и воспаленных слизистых желудка, легких, почек и половых органов. Благодаря питательному, смягчающему и омолаживающему свойствам она хорошо помогает при язвах, а с учетом ее способности облегчать жажду и способствовать сохранению жидкостей в организме, показана при хроническом поносе и дизентерии. Применяемая наружно, она оказывает значительное смягчающее действие при тугоподвижности суставов и шеи, а также при мышечных спазмах. Успокаивает и смягчает Вату.
Шатавари считается основной расаяной (омолаживающим эликсиром) для женщин, растением, дающим силу репродуктивным органам, нормализующим функцию гормональной и иммунной систем и избавляющим от бесплодия. В этом качестве она издавна использовалась как в аюрведической, так и в тибетской медицине. Шатавари, согласно канонам, питает оджас, а ее саттвичная природа способствует развитию любви и жертвенности, насыщает физическое тело высшим сознанием.
Раса (первичный вкус): имеет одновременное сочетание сладкого и горького вкусов; вирья (энергетика растения): холодная; випак (вкус после переваривания): сладкий; гуна (качество): легкая, маслянистая. Шатавари понижает вату и питту, повышает капху и аму (если принимать в избытке). Воздействует на все ткани, оказывает влияние на сердечно-сосудистую, репродуктивную, дыхательную и пищеварительную системы.
Шатавари – питательное, смягчающее, месячногонное, мочегонное, охлаждающее, омолаживающее, тонизирующее, успокаивающее, антиспазматическое, антибактериальное средство, увеличивающее половую энергию и останавливающее рост опухолей. Приготавливают ее обычно в виде отвара, порошка (от 250 мг до 1 г), пасты и лекарственных масел.
Шатавари уравновешивает женскую гормональную систему, ускоряя переход на уровне печени эстрадиола в эстрол, и стимулирует синтез прогестерона. Таким образом, растение предотвращает развитие эстрогензависимых заболеваний (фибромиом, мастопатий, эндометриоза, эрозии шейки матки, спорадического зоба). Шатавари активизирует яйцеклетки, увеличивая их способность к оплодотворению. Научные исследования показали увеличение молочных желез и повышение секреции молока у женщин, регулярно принимающих экстракт этого лечебного растения, что связано очевидно, с усилением синтеза пролактина и соматотропина. Богатое содержание в растении биофлавоноидов и природных антибиотиков очищает кровь и слизистые оболочки женских половых путей. Поскольку растение содержит много аналогов женских половых гормонов, ее полезно принимать женщинам в климактерическом периоде и тем, кто перенес операцию по удалению матки. Шатавари положительно влияет и на мужскую половую сферу – может использоваться в комплексном лечении импотенции, сперматореи и воспаления половых органов.
Шатавари – эффективное смягчающее средство при атрофических гипоацидных гастритах, язвенной болезни желудка, сухости кожи и даже герпесе. Она облегчает жажду и способствует сохранению жидкостей в организме, поэтому показана при комплексном лечении энтероколитов.
Шатавари является также мягким иммуномодулятором и противовоспалительным средством. Есть также сведения об антитоксическом и анаболическом действии растения.
Брахми
важное омолаживающее средство в аюрведической медицине. Это основное средство для стимулирования и укрепления нервных и мозговых клеток. Брахми улучшает память, увеличивает продолжительность жизни, замедляет старение и дает силы в старости. Укрепляет иммунную систему, очищая и питая ее, а также укрепляет надпочечники.
Брахми содержит алкалоиды бармина, сапонины и иные гликозиды. Брахми улучшает обмен веществ, обладает охлаждающим, омолаживающим, жаропонижающим, мочегонным и укрепляющим нервы свойствами. Способствует развитию интеллекта. Используется в Аюрведе при лечении астмы, хриплости, ментальных расстройств, также является потенциальным нервотоником и кардиотоником. Действует как успокаивающее средство, уменьшает беспокойство у детей, используется при любых ментальных беспокойствах. В то же время это сильное кровоочистительное средство со специфическим действием при хронических кожных болезнях.
Брахми помогает установить равновесие между левым и правым полушариями мозга. Также Брахми считается в Аюрведе эффективным средством для восстановления слуха. Людям после пятидесяти лет рекомендуется раз в год проходить пятидесятидневный курс приема Брахми для восстановления функций памяти и увеличения продолжительности жизни, а студентам – для усиления умственной работоспособности. Брахми – одно из известных аюрведических растений (американское название Готу Кола), самое важное омолаживающее средство аюрведической медицине. Брахми является главным компонентом джема Брахми Расаяна. Это основное средство для стимулирования и укрепления нервных и мозговых клеток. Прекрасно снимает многие виды головных болей, нормализует мозговое кровообращение, используется при ментальных беспокойствах.
Брахми воздействует на все ткани – элементы, кроме репродуктивной ткани, главным образом на кровь, костный мозг и нервную ткань.
Брахми служит тонизирующим и омолаживающим средством для Питты. В то же время она подавляет Вату, успокаивает нервы и способствует снижению чрезмерной Капхи.
Среди растений это, пожалуй, самое саттвичное, самое духовное по своей природе.
Брами считается самым саттвичным, самым духовным растением. Она всегда рекомендуется для стимулирования и повышения ясности ума всем людям, особенно тем, кто занимается духовными практиками.
Брами, уменьшает тягу к сладкому, жирному и алкоголю. Положительно воздействует брами на печень и сама по себе, так как успокаивает «огненные» эмоции, которые во многом способствуют заболеваниям печени.
При регулярном приеме брами устраняет склонность к перееданию, в связи с чем, полезно ее применение для лечения лишнего веса и ожирения.
Полезна брами при бронхите с лихорадкой как средство, смягчающее кашель. Может также применяться в комплексном лечении астмы Питта-типа, которая проявляется отхождением желтоватой мокроты, лихорадочным состоянием, потливостью, раздражительностью и потребностью в прохладном воздухе.
Брами также используется для лечения аллергического ринита.
Высокие эффекты дает брами при лечении сердечных болезней
При гипертонии брами может с успехом находить применение для всех типов конституции.
Как вспомогательное средство брами употребляется в лечении инфекций мочевыводящих путей и почечнокаменной болезни для снятия болей.
Брами очищает мочеполовую систему. Ее полезно использовать при любых венерических заболеваниях.
Благоприятные эффекты дает применение брами при предмеснтруальном синдроме Питта-типа, который проявляется раздражительностью, гневливостью, стремлением спорить, иногда и вспышками ярости
Хорошо применять брами в послеоперационном периоде для снятия стресса и заживления нервной ткани.
Брами полезна детям как средство, влияющее на ум, очищающее кровь и успокаивающее эмоции, особенно при гиперактивности, возникшей вследствие чрезмерного потребления сахара или ослабления функции печени.
Благодатна брами и в старости, когда она дает великолепные результаты для сохранения памяти и обновления клеток мозга. Это самое лучшее средство для улучшения слуха.
Хороший эффект дает брами как средство, улучшающее рост волос при облысении.
Брами является ценным средством для очищения нервной системы и устранения воспалений в ней.
Положительное действие оказывает брами при бессоннице, головных болях, эпилепсии, невротических состояниях.
Особое внимание следует обратить на брами в случаях лечения одержимости. Это лучшее средство из немногих возможных в данной ситуации. Здесь следует применять брами с маслом Ги.
Харитаки
Харитаки – «растение, крадущее болезни», называется так, поскольку уносит (харите) все болезни или же потому, что является священным растением Шивы; другое название — Абхайя, так как способствует бесстрашию (бхайя — страх, частица а означает отрицание). В трактате «Мадана-пала-нигханту» харитаки сравнивается с матерью: «Как мать заботится о ребенке, так и харитаки заботится о человеке. Но мать иногда сердится, харитаки же никогда не причинит вреда тому, кто принимает ее…»
Используется плод растения; воздействует на все ткани-элементы. Системы: пищеварительная, выделительная, нервная, дыхательная. Действие: омолаживающее, тонизирующее, вяжущее, послабляющее, укрепляющее нервы, отхаркивающее, противоглистное.
Показания: кашель, астма, охриплость голоса, икота, рвота, геморрой, понос, плохое усвоение пищи, вздутие живота, паразитарные инфекции, опухоли, желтуха, болезни селезенки и сердца, кожные болезни, зуд, отеки, нервные расстройства.
Предостережения: беременность, обезвоживание, сильное истощение или изнеможение, очень высокая Питта. Препараты: отвар, порошок (от 250 до 500 мг), паста.
Харитаки, хотя и обладает очень вяжущим вкусом, является одним из важнейших растений Аюрведы. Оказывает омолаживающее действие на Вату, регулирует Капху и лишь в избытке возбуждает Питту. Питает мозг и нервы, наделяет энергией Шивы (чистого сознания).
Харитаки—эффективное вяжущее средство, которое используется как полоскание для горла при поверхностных изъязвлениях слизистых. Регулирует функцию толстой кишки и, в зависимости от дозировки, устраняет как запоры, так и понос. Улучшает пищеварение и усвоение пищи. голос и зрение, способствует долголетию. Харитаки повышает интеллект и наделяет мудростью. Харитаки способствует укреплению выпадающих органов, нормализует выделения при избыточном потоотделении, кашле, сперматорее, меноррагиях и белях. Уменьшает скопления и застой Ваты. Это основной компонент состава mpunxала (“три плода”), состоящего из харитаки, амалаки и бибхитаки и представляющего собой один из главных аюрведических препаратов.
В Аюрведической и Тибетской медицине его нередко называют «царём всех лекарств». Где бы в организме не возникал патологический очаг, это растение подавляет его, активизируя защитные силы, улучшает работу мозга, укрепляет память, повышает способность к обучению. В нем содержатся сильные природные антиоксиданты. Обладает сосудоукрепляющим и кровоостанавливающим действием. Энергоинформационная матрица плодов растения аналогична эфирному телу человека и энергоинформационному полю Земли. Это означает, что харитаки обладает камертонным действием на стхула и сукшма каналы человека, отвечающие за состояние гомеостаза (постоянства внутренней среды организма). Каждый из указанных каналов содержит закодированную информацию о том, как должны функционировать те или иные ткани, гормоны, ферменты и другие биологически-активные вещества. Эти тонкие каналы человека соединяются между собой особыми центрами эфирного тела, называемые мармами. Мармы через нейроэндокринную систему регулируют функции всех жизненно важных органов.
Туласи
Тулси (Туласи) благоприятна во всех отношениях и исполняет все желания. Тулси – священное растение. Его свойства – чистая Саттва. Базилик раскрывает сердце и ум, наделяет энергией любви и преданности. Базилик дает божественную защиту, очищая ауру и укрепляя иммунную систему. Он содержит природную ртуть, которая наделяет изначальной силой чистого сознания.
Базилик – эффективное потогонное и жаропонижающее средство при гриппе, большинстве простудных и легочных заболеваний. Он удаляет излишнюю Капху из лёгких и носовых ходов, увеличивая при этом Прану и обостряя чувственное восприятие, устраняет избыток Ваты из толстой кишки, улучшает всасывание питательных веществ, укрепляет нервную ткань, улучшает память. В виде напитка с мёдом базилик может применяться для прояснения ума. Свежий сок листьев используется наружно при грибковых инфекциях кожи.
КУЧАЛА
Это лекарство относится к тонизирующим, а конкретно к такому интересному классу как ВАДЖИКАРАНА, или афродизиаки, то есть средства, повышающие жизненную энергию и в особенности половую активность. Хотя действие аюрведических афродизиаков намного глубже и шире, чем просто любовные зелья. Семя, которое есть и в мужском и в женском теле (они, понятное дело различаются) является квинтэссенцией всех дхату, и конечным этапом всей цепочки пищеварения. Оно способно дать жизнь и это относится как к созданию новой жизни, так и к преобразованию и омоложению собственной. Созидательная энергия жизни направленная внутрь может обновить и тело и ум. И здесь аюрведические, сатвические тоники намного превосходят известные нам химические лекарства, поскольку человек сам волен выбирать, куда направить энергию и силу, даваемую этими травами, это может быть не только сексуальная активность, но и активность интеллекта, общий физический тонус, устойчивость к внешним неблагоприятным воздействиям. Они могут применяться как курсом, при решении серьезных, глубоко проникших заболеваниях, так и разово, в случае необходимости, поэтому очень полезно иметь в своей аптечке один, два подобных тоника.
КУЧАЛА является наиболее ярким, сочетающем в себе все эти характеристики, представителем этого семейства аюрведических препаратов. Уже через час после приема можно ощутить прилив сил и энергии.
ТРИКАТУ
ТРИКАТУ ЧУРНА (TRIKATU CHURNA)
Общая характеристика
Наиболее удивительной из расаян является Трикату чурна. Не¬обычность ее заключается в том, что это единственная расаяна, при применении которой Капха доша не увеличивается, а наоборот, уменьшается, причем, значительно. Большинство расаян увеличи¬вают Капха доша, а Трикату очищает организм от лишней Капхи и нормализует обмен воды в теле человека. Именно этим и объясня¬ется ее использование в терапии простудных заболеваний и вообще, дисбалансов Капха доша.
Состав
Дословно слово «Трикату» можно перевести как «три острости». В состав входят в равных пропорциях имбирь, черный перец и длинный перец.
Показания
Трикату используется при пониженной Питта доша и повышен¬ной Капха доша. Она иссушает слизи, снимает отечность, помогает регулировать вес тела, снижает последствия стрессов и психологи¬ческих травм, используется при депрессиях, лечит простудные за¬болевания, диспепсические расстройства, дурной запах изо рта при застое пищи в желудке. Зимой, поздней осенью и ранней весной ре¬комендуется ежедневный разовый прием препарата.
Противопоказания
Прием Трикату категорически противопоказан при заболевани¬ях, протекающих с повышением Питта доша – гастрите с повышен¬ной кислотностью, кожных заболеваниях, лихорадке.
Медицинское применение
Вагбхата так описывает медицинское применение Трикату: «Эти три (Маричи, Пиппали и Шунти) вместе известны как Трикату, ко¬торая лечит ожирение, одышку и затруднения дыхания, диспепсию, кашель, глистные инвазии, а также хронический катаральный ри¬нит». (Аштанга Хридайам 1.6.164). Трикату можно использовать также как вызывающее аппетит средство.
ШИЛАДЖИТ
ШИЛАДЖИТ (SHILAJIT) Шила – камень
Общая характеристика
Шиладжит – черный минерал, скапливающийся в трещинах скал высоко в Гималаях. По своему строению и качествам Шилад¬жит аналогичен нашему алтайскому мумию, однако, в состав Шиладжита помимо специальным образом обработанного мумия входят травы, способствующие лучшему усвоению препарата и более вы¬раженному лекарственному действию.
На протяжении многих тысяч лет северная аюрведическая тра¬диция использует этот дар гор для лечения очень большого числа заболеваний. Да и не только аюрведическая медицина использует мумие в качестве лекарственного средства. Древние греки высоко ценили ранозаживляющее, сращивающее и очищающее организм действие «сока земли», как они называли мумие.
Достаточно сложен и трудоемок процесс приготовления Шиладжита. Его вымачивают в воде, варят в отварах разных трав, в том числе и в отваре Трипхалы, в коровьей моче, высушивают и сгущают под солнцем. Весь процесс занимает три-четыре дня.
Шиладжиту покровительствует Господь Шива, поэтому во вре¬мя приготовления или приема этого препарата читаются посвящен¬ные Ему мантры. Ом намах Шивайя!!!
Чистый, не обработанный Шиладжит – черный мягкий минерал, жирный на ощупь, запахом напоминающий коровью мочу. Обрабо¬танный и смешанный с Трипхалой Шиладжит представляет собой серый горьковатый порошок, иногда закатанный в капсулы (хотя это и не традиционная аюрведическая форма для лекарственного пре¬парата).
Показания
Спектр его действий достаточно широк и он считается сильнодействующим препаратом. Шиладжит применяется при переломах, ушибах, вывихах и прочих травмах; как сильнейшее ранозаживляющее при наружных и внутренних ра¬нах, а также как усиливающее регенерацию средство; при кожных заболеваниях; при отложениях солей, артритах; при аллергических заболеваниях (в том числе при астме); при импотенции; при инфек¬ционных заболеваниях органов мочеполовой системы; как обще¬укрепляющий препарат при снижении иммунитета; как противоопу¬холевое средство.
Противопоказания
Прием Шиладжита противопоказан при острых почечных забо¬леваниях, несахарном диабете, мочекаменной болезни.
Рекомендации к применению
Шиладжит применяется с горячим молоком или горячей водой два раза в день через час после еды, со смесью топленого масла и меда (в неравной пропорции), причем для очищения организма от солей рекомендуется минимальная доза препарата при пятидесятидневном курсе.
Медицинское применение
«Шиладжит очень тяжел и применяется при таких заболеваниях как диабет, являясь в смеси с куркумой, Трипхалой и Лаух бхашмой очень сильным противодиабетическим препаратом, при болезнях мочевыводящих путей и половых органов, особенно с Дасамулариштой, при переломах, остеоартритах, артрозах, отложении солей». (Планетарная гербология, стр. 136). В последнем случае необходи¬мо массировать суставы с Маханарайана таилой или делать Абхйангу с Махамаша таилой.
Широко рекомендуется совместный прием Шиладжита с Чйаванпрашем, особенно для очи
