Т.к. нет возможности ответить всем, напишу сводный пост со своими мыслями о сказках.
Изначальный пост тут http://www.babyblog.ru/community/post/attachment_parenting/1691055
Хочу пояснить, что я НЕ категорически против т.н. классических сказок (русских народных, западноевропейских, Чуковского и т.д.). Разумеется, они призваны научить ребенка разделять добро и зло, что сказки опробованы столетиями и т.д. Но на мой взгляд, сейчас общество очень сильно изменилось и сказки перестали отражать реалии современной жизни, а их жестокость - это отголосок прошлого. Еще 200 лет назад человек вел в основном натуральное хозяйство, он видел диких зверей и представлял исходящую от них опасность. Он жил в мире власть-подчинение, было нормой физическое насилие, тебя могли ограбить по дороге или избить, родители били детей, и к смерти было иное отношение в виду огромного числа умирающих, в т.ч. и детей. В норме была также и война, солдат воспринимался как эталон мужественности и своего рода ориентир. Действовал принцип око за око, зуб за зуб, за смерть платили смертью.
Сейчас же мы своим детям стараемся привить гуманизм, сострадание, в реальной жизни учим тому, что бить людей и животных плохо. Многие не едят мяса, не носят шкуры и мех животных. Мы не бьем своих детей.
Так почему в сказках мы показываем им ту модель, которая говорит совсем иное? Парочка примеров.
Лиса и волк. Волк ловит рыбу хвостом в пруду, подбегают бабы и начинают орать: "Волк, бей его, бей". Спрашивается, что именно вам, бабам, сделал этот несчастный волк??? ,В глазах ребенка 200 лет назад волк - вредитель хозяйству, он может украсть курицу. в глазах современного ребенка волк - несчастный страдалец, которого и так обманывает лиса. А ему в догонку еще и левые персонажи орут "бей". Объясните мне, зачем ЭТО надо читать моему ребенку? Что в себе несет эта сказка? Сказка, в которой обман побеждает доверчивость и простодушие.
Придумать к ней продолжение, где лиса будет наказана за свою хитрость - хорошо, опустить момент с тетками - тоже. Но читать в изначальном виде я не буду.
Далее, Чуковский.
Крокодил:Отвечал ему Ваня Васильчиков: - Хоть и жаль мне твоих крокодильчиков, Но тебя, кровожадную гадину, Я сейчас изрублю, как говядину. Мне, обжора, жалеть тебя нечего: Много мяса ты съел человечьего.
Муха-Цокотуха:
А злодей-то не шутит, Руки-ноги он Мухе верёвками крутит, Зубы острые в самое сердце вонзает И кровь у неё выпивает. Муха криком кричит, Надрывается, А злодей молчит, Ухмыляется. ...
"Где убийца, где злодей? Не боюсь его когтей!" Подлетает к Пауку, Саблю вынимает И ему на всём скаку Голову срубает!
Я не понимаю, почему, чтобы привить моему ребенку понятия добра и зла, необходимо в раннем возрасте читать ему об убийствах и насилии. Понятное дело. что рано или поздно он столкнется с жестокостью на ТВ и в книгах, но почему надо читать об этом в 2-3 года, а не тогда, когда ребенок уже сможет понять и мыслить мотивы действий героев? Я считаю, что в раннем возрасте чтение подобного лишь закладывает в ребенке установку "насилие допустмао, на силу есть бОльшая сила", а не представление о добре и зле.
Я читаю ребенку русские народные сказки, но изменяю жестокие моменты на более мягкие. "Маша и меведи" - чудесная сказка, учит ребенка понятиям большой, средний, маленький и тому, что чужое брать нельзя. Но оригинал "медведи хотели поймать ее и покусать, но Маша убежала" меня приводит в ступор. Т.е. выходит, что Маша была не права, медведи кровожадны, но наглая Маша осталась в выгоде. В нашем варианте Маша извиняется и после этого периодически приходит к ним в гости и помогает Мишутке собирать малину.
Как итог. Я не считаю русские народные сказки и прочее изначально плохими. Но считаю. что их изложение не соответствует уже той жизни, что окружает наших детей и поэтому оно должно быть скорректиновано. Кстати, ведь пересказ Ш. Перро и бр. Гримм Красной шапочки довольно сильно изменил смысл сказки, убрав сексуальный подтекст, каннибализм и плохой конец в виде смерти бабушки и внучки. Так почему мы не можем сделать сказку еще более гуманной, оставив в живых и волка и заперев его в клетке или прогнав далеко-далеко, что соответствует современным реалиям, ведь у нас преступников не казнят, а в тюрьму сажают.
