Нальчик
Обстоятельства не влияют на истинно верующего, но он влияет на обстоятельства. Как это так? Как можно влиять на обстоятельства? Да вот так! Измениться к лучшему, стать лучше. Аллах меняет обстоятельства, потому что ты стал лучше, а, значит, достоин...
1. Желательно совершать эту молитву в коллективе. Если же кто-то совершит ее индивидуально, то это является дозволенным.
2. Желательно совершать данную молитву в мечети. Женщины также могут принимать в ней участие.
3. Удлинение намаза в стоянии, чтении, в поясных и земных поклонах. Если же затмение закончится до того, как люди закончили молиться, то следует завершить молитву без удлинения.
4. Второй рака'ат следует сделать менее затяжным, нежели первый.
5. Часть ученых сказала, что после ее завершения следует обратиться к людям с проповедью. Однако при этом многие другие ученые не считают это сунной.
1. Если человек по невнимательности преждевременно вышел из , произнеся слова таслима, то ему следует совершить ее заново в том случае, если он вспомнил об этом в прошествии большого количества времени.
Если же он вспомнил об этом в прошествии малого количества времени, как две-три минуты, то ему следует доделать молитву до конца, а затем совершить суджуд ас-саху.
2. Ма1мум должен следовать за имамом при выполнении ас-саху, даже если он присоединился к имаму после того, как тот допустил ошибку.
3. Если человек сделал две или три ошибки, каждая из которых вызвала необходимость совершения суджуд ас-саху, то это не влияет на количество суджуд ас-саху, и ему следует выполнить только два .
Разрешено ли путнику совмещать между обеденной и послеобеденной молитвой, а также между вечерней и ночной? Ученые разошлись в этом вопросе.
Представители ханафитского мазхаба посчитали недозволенным совмещать путнику, а также больному молитвы таким образом, что при этом одна из них совершается во время другой.
При этом они разрешили внешнее совмещение молитв (то есть первая из молитв совершается в самом конце ее предписанного времени, а вторая в самом начале).
В доказательство они сослались на слова Всевышнего Аллаха: "Воистину, намаз предписан верующим в определенное время" (Женщины, 103).
Молитва путника в автобусе
1. Если человек совершает в автобусе дополнительный ,
то такая молитва является действительной в любом случае, будь то по причине или без причины.
Ведь, "посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал дополнительную молитву на верблюдице в ту сторону, в которую она направлялась. "[Приводится у аль-Бухари]
2. Если человек совершает предписанную молитву,
то в таком случае в автобусе не является действительной, если только он не может выйти из него, или не сможет зайти в него обратно, если выйдет, или если выход из него повлечет опасность и т.д.
В перечисленных случаях есть несколько видов ситуаций. К ним относятся:
а) находясь в автобусе, он может повернуться к Кибле и при этом у него есть возможность совершать поясной и земной поклон, как тот, кто находится на корабле.
В этом случае, он обязан выполнить предписанную молитву в ее привычном образе;
б) он может повернуться к Кибле, но при этом не может совершать поясной и .
В этом случае он должен во время вступительного такбира повернуться к Кибле.
А поясной и земной поклон он должен совершать посредством наклонов тела.
Знай же, о, верующий, что является обязанностью, как для здорового, так и для больного. И совершать ее необходимо в установленное для нее время. Аллах Всевышний, свят Он и велик, не возлагает на душу того, что ей не под силу, более того для верующих все упрощено и облегчено. Аллах Всевышний описал Своего посланника, да благословит его Аллах и приветствует, словами:
Аллах Всевышний сказал:
(وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ157) [الأعراف:157]
«освободит их от бремени и оков» (Преграда, 157).
Передается от 'Имрана ибн Хуссайн, да будет доволен им Аллах, который сказал:
«У меня был геморрой, и я спросил у пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о молитве, и он сказал: «Совершай молитву стоя, а если ты не можешь совершать её стоя, то молись сидя, и если не сможешь совершать её сидя, то совершай молитву () лёжа на боку» (аль-Бухари).
1. Если человек намеренно оставил какой-либо из столпов намаза, то его молитва становится недействительной, и он должен начать ее заново.
2. А если же человек оставил что-либо из столпов по забывчивости или невнимательности, то, как правило, он находится в одном из двух состояний:
а) либо он вспоминает об оставленном столпе только тогда, когда он достигает такого же столпа в следующем рака'ате. И в этом случае тот рака'ат, в котором был оставлен столп, аннулируется, а тот рака'ат, в котором он находится, становится на место аннулированного.
А в конце молитвы стоит совершить два земных поклона по причине невнимательности (суджуд ас-саху). [См. "Суджуд ас-саху", глава "Суджуд ас-саху уа аш-шукр уа ат-тиляуа"]
Например: человек, совершая земной поклон второго рака'ата, вспомнил о том, что он по невнимательности не выполнил второй земной поклон первого рака'ата.
В этом случает, он аннулирует первый рака'ат, а второй рака'ат становится на место первого.
б) либо он вспоминает об оставленном столпе прежде, чем достигнет места подобного столпа в следующем рака'ате.
В этом случае он обязан вернуться к оставленному столпу, выполнить его, а затем выполнить те элементы молитвы, которые следуют за этим столпом.
В конце же молитвы (намаза) он должен совершить два земных поклона по причине невнимательности.
Например: человек забыл выполнить поясной поклон, и сразу после чтения Корана совершил земной поклон.
Затем, находясь в этом положении, он вспомнил о том, что он оставил поясной поклон.
В этом случае он должен немедленно встать обратно, совершить поясной поклон и продолжать молитву.
Столпы (аркан) молитвы
1. Повторение вслед за муаззином, за исключением слов: "Хаййа'аля-съ-съалях! Хаййа'аляль-фалях!".В этом случае следует сказать: "Ля хауля уа ля къууата илля биЛлах" ("Нет силы и мощи, кроме как у Аллаха".). [Приводится у аль-Бухари]2. Слова после з...
Суджуд аш-шукр
это земной поклон Аллаху в знак благодарности за оказанное благо, или за радостную весть, или за устранение беды и т.д.
Доказательством узаконенности суджуд аш-шукр служит хадис Абу Бакраты, да будет доволен им Аллах, что "когда до пророка, да благословит его Аллах и приветствует, достигала радостная весть, он падал ниц в земном поклоне в знак благодарности Аллаху". [Приводится у Абу Дауд]
Воронеж
Ассаламу алейкум. Я совсем недавно начала читать намаз,выучила и оказалось не так сложно, как казалось вначале!АльхамдулилЛах! Но есть вопросы, которые до конца не понятны. Какой намаз читают вслух, а какой про себя? Я так поняла-фаджр, 1,2 ракаат магриб, иша- вслух, зухр и аср про себя. А такбир,салават,тахийиат,слова в руку и суджуде как читать? Помогите разобраться, пожалуйста!
