Александр Ткаченко. Слезы, летящие к небу

В духе христианского учения, но, что удивительно для такой литературы в целом, увлекательно и доступно, автор отвечает на сложные вопросы: Като такие бесы и как к ним относиться? Почему Иуда предал Христа? «Мастер и Маргарита» - за Христа, или против? Творчество братьев Стругацких: возможно ли христианское прочтение? Довольно остроумно, на мой взгляд, он не только трактует догмы, но также рассуждает. Только два момента в книге мне не понравились очень.

1. Что представителей вайшнавской религиозной системы автор запросто обзывает кришнаитами. Считаю, что это несерьезно для серьезного автора, тем более пишущего на религиозные темы, впрочем, это неуважение к чужому взгляду и словесные оскорбления весьма и весьма характерно для нынешнего христианства.

2. Вопрос о постах. Автор пишет дословно следующее «Священные тексты вайшнавов прямо говорят, что: «… Питающийся плотью существ, рождается в животной форме жизни, где его и поедают те, кого он съел». С такими взглядами на фауну кришнаит, естественно, не может употреблять в пищу продукты животного происхождения. Вот только любовь к животным здесь совершенно не при чем». Не знаю, где автор взял эти слова якобы священных текстов вайшнавов, я, конечно, не так хорошо знаю священные тексты, чтобы наверняка сказать, что такого текста нет. Но за четыре года изучения некоторых основ разных религий, в том числе и вайшнавов, я такого высказывания не видела. Но точно я могу сказать другое, что одним из столпов вайшнавской религиозной концепции является именно Любовь ко ВСЕМ живым существам, и это есть причина, по которой они не употребляют мясо, рыбу, яйца. И опять я вижу христианский шовинизм в этом - не дав себе труда разобраться по-настоящему, что к чему, опорочить чужие взгляды, дабы поднять свои собственные.

В остальном книга весьма достойна к прочтению вдумчивыми людьми.