Седьмая заповедь
ИсповедьВот объясните почему грех против заповеди "не прелюбодействуй" камень преткновения для многих, и мирян, и священнослужителей? Ну слышали ли вы чтобы отлучали от причастия за не совсем честную уплату налогов? А ведь у многих есть приработок о котором государству не считается обязательным сообщять. А это не нарушение ли "не укради"? А кого отлучили от причастия до тех пор пока пока не помиришься с родителями (которые мириться совсем не настроены). Что грешить против "почитай отца и мать" не так смертельно для души чем жить с любимым? Почему нам тяжелее всего на исповеди сознаваться в грехах сексуального характера, а о таком ужасе как аборт говорим (пусть часто сквозь слезы) твердо и не краснея до ушей?
Ntinos
Это неочевидное объяснение, но блудник (в широком смысле) грешит против собственного тела, а другой грешник грешит против "тела" другого
14.05.2013
Ответить
Marisha
А почему против своего тела грешить хуже? Кстати, а обжорство, пьянство - тоже грехи против собственного тела... "Батюшка, я выпить не дура.... Матушка, пока не закодируешься, причащаться нельзя!"
14.05.2013
Ответить
Marisha
И при этом чтоб батюшка от причастия отлучил пока не заплатишь все долги и штрафы. Часто кажется, что кроме грехов против седьмой заповеди никаких других особых проблем у нас нет (ну если ты не убийца-рецидивист)
14.05.2013
Ответить
Marisha
Что-то туплю я, что к чему ваше высказывание? Почему что "кесарю кесарево"? Вы что имели ввиду, что умыкать имущество у ближнего своего -грех, а про государство заповеди такой нет?
14.05.2013
Ответить
р. Б.
Я про ту Вашу фразу, что за неуплату налогов бат. от причастия не отлучает. А вам бы хотелось чтоб отлучал? здесь христианская совесть подскажет лучше.
вот например, некоторые ездят зайцем в транспорте или по карточкам своих пенсионеров. ну и что? если ему обременительно платить за проезд? реально не хватает денег? тем не менее если ты купил билет на 10 поездок и он помялся - твои деньги пропали и никто их не вернет. это справедливо? в отношениях с государством редко включается справедливость.
а еще есть фраза в Евангелии, когда чтоб заплатить налог была поймана рыба и во рту ее была монета. там сказано - Цари берут плату с сынов своих или с посторонних? итак,сыны свободны, но чтобы нам не соблазнить их... (и повелел отдать плату)
14.05.2013
Ответить
Marisha
Мне бы хотелось чтобы вообще ни за какие грехи от причастия не отлучали...
14.05.2013
Ответить
р. Б.
с отлучением от Причастия легче прочувствовать что ты в покаянии находишься и замаливаешь и безрадостен на какое-то время. Справедливости ради, надо сказать, что отлучение - это ведь очень редкие случаи, правда?
А знаете,к слову, мне иеговисты предъявляли, что у нас в церкви не наказывают за грехи, пришел - покаялся и дальше греши,а у них вот в секте есть система наказаний - они сразу отворачиваются,прекращают с человеком общаться, оставляют его в изоляции.
14.05.2013
Ответить
Marisha
Будь я иеговистом от которого все отвернулись, быстро бы сбежала от них в православие 

14.05.2013
Ответить
Татьяна
Мытарь Закхей: «Господи! Половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо»
14.05.2013
Ответить
Вера
а потому что это просто слова а если бы раскаянье, то не так было бы. тут не давно в контакте девочка написала что половой акт это не грех только если у него есть цель сделать ребенка, а так грех даже с мужем если просто для удовольствия. вот ее матрены церковные чуть не сожрали:))))
14.05.2013
Ответить
in love with alex
кстати это довольно расхожее мнение в церковной среде, и особенно почему-то в монашеской
я про супружеские отношения исключительно в целях чадородия
14.05.2013
Ответить
in love with alex
как правильно - решают супруги между собой
единственное, о чем Церковь говорит на эту тему устами апостола Павла - чтобы супруги не уклонялись друг от друга, а только по взаимному согласию для упражнения в посте
14.05.2013
Ответить
Елена Комиссарова
вы знаете, мне недавно духовник сказал так, что все должно быть по согласию между супругами, однако если это разжигает страсть, если дело доходит до каких-то извращений даже между супругами, то это грех....особенно если совесть укоряет человека за это.
18.06.2013
Ответить
Анастасия
http://www.babyblog.ru/user/id946065/54125 мне нравится что говорит на эту тему Алексей Уминский)))))
14.05.2013
Ответить
Ирина
Ну вообще говоря, жить с любимым (если речь о нерегистрированном браке), это не "не прелюбодействуй", а блуд, или любодеяние. Это все-таки разные вещи. Прелюбодеяние - это измена супругу.
"Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела. Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею. Разве не знаете, что тела́ ваши суть члены Христовы? Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет! Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть. А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом. Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела. Не знаете ли, что тела́ ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. || Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии." (1 Кор.6:13-20)
Блудная нечистота и Дух Божий не могут сосуществовать. А что будет с человеком, который удаляется от Бога?
"Смертный грех православного христианина, неуврачеванный должным покаянием, подвергает согрешившего вечной муке. Смертные грехи для христианина следующие: ересь, раскол, богохульство, отступничество, волшебство, отчаяние, самоубийство, любодеяние, прелюбодеяние, противоестественные блудные грехи, кровосмешение, пьянство (в высшей степени), святотатство, человекоубийство, грабеж, воровство, и всякая жестокая, бесчеловечная обида. Только один из этих грехов самоубийство - не подлежит врачеванию покаянием, но каждый из них умерщвляет душу, и делает ее неспособною для вечного блаженства, доколе она не очистит себя удовлетворительным покаянием. Если человек впадет хотя однажды в один из этих грехов, он умирает душою: иже бо весь закон соблюдете, сказал Богобрат, согрешит во едином, бысть всем повинен. Рекий бо: не прелюбы сотвориши, рекл есть: и не убиеши: аще же не прелюбы сотвориши, убиеши же, был еси приступник закона. (Иак. 11; 10, 11). Впадший в смертный грех да не впадает в отчаяние; да прибегает к врачевству покаяния, к которому призывается до последней минуты его жизни Спасителем, возвестившим во святом Евангелии: веруяй в Мя, аще и умрет, оживет (Иоанн. 11; 25). Но бедственно пребывать в смертном грехе, бедственно, - когда смертный грех обратится в навык! Никакие добрые дела не могут искупить из ада душу, неочистившуюся до разлучения своего с телом от смертного греха." http://www.russian-inok.org/books/ri12.html
14.05.2013
Ответить
Бритке
Это конечно личное мнение, но мне кажется, что все это гордость наша. Как говорили многие святые отцы, именно она - мать большинства грехов и пороков. Для Господа нет тяжелых и легких грехов, любой грех страшен. Это только мы по немощи своей оправдывать себя пытаемся, отговорки какие-то и самооправдания находим, дескать, "да так все делают, иначе в наше время нельзя" (те же взятки), "ну мы же любим друг друга, а штамп в паспорте все равно ничего не значит" и т.д. У нас в голове все перевернуто и зачастую с ног на голову. Многие говорят, что "миллионы лемминов не могут ошибаться", но грех-то в любом случае грехом является как бы мы сами к нему не относились....П.С. Кстати знакомую мою отлучал батюшка от Причастия за неповиновение родителям.П.П.С. Только вчера думала, как тяжело батюшкам и поняла, почему мы каждый в вечерних молитвах за "милующих нас" молимся. Ведь они, проявляя к нам снисхождение, на себя ответственность берут, допуская нас, погрязших в грехах, к Таинствам приступать
14.05.2013
Ответить
Елена
ну, вообще-то причащаться нельзя при любом нераскаянном грехе. даже если вы в метро зайцем ездите и считаете, что так и надо. ибо это воровство.
просто именно с заповедью "не прелюбодействуй" у нас сейчас все перевернуто с ног на голову. если у парня и девушки нет секса до свадьбы - на них смотрят как на душевнобольных. а зато если скажешь, что гражданский брак - грех, такие вопли возмущения начинаются.
важно с любой заповедью научиться называть грех грехом, а не оправдывать себя
14.05.2013
Ответить
Marisha
А на тех кто платит налоги с каждого заработанного рубля тоже смотрят как на душевнобольных. Во подвез ты того-то на машине до дачи, или с ребенком полдня посидел, дали тебе за это пару сотен из благодарности, надо бы заявить в налоговую. Грешим-то мы много и по-разному, но почему-то наиболее "стыдные" грехи - против седьмой заповеди.
14.05.2013
Ответить
Елена
я бы не сказала, что грехи против 7 заповеди - самые стыдные. признаться, что натырила канцтоваров на работе - тоже стыдно
14.05.2013
Ответить
Елена
не путайте теплое с мягким. грешникам, если они каются, причащаться можно. например, я распечатала личные бумаги, не относящие к работе, на рабочем принтере из экономии домашней бумаги и картриджа. если я поняла, что это нарушение заповеди "не укради", раскаиваюсь и решаю впредь больше так не делать - к причастию скорее всего допустят. но если батюшка в этом же поступке укоряет, а я говорю, что все так делают, на работе не разорится начальство от этого и вообще это никакой не грех - меня вполне могут не допустить к причастию, и будут правы.
то же и с седьмой заповедью. если у парня с девушкой был секс, но потом они покаялись, поняли, что это грех, поженились или прекратили отношения - причащаться можно. а если они говорят, что "это не грех, сейчас все так живут" - не допустят, ибо они не каются и грех собираются впредь повторять
14.05.2013
Ответить
Елена
а так и есть. а если вы раскаиваетесь - можно
понятное дело, что всех своих грехов мы не помним. но если есть что-то, что помним, но грехом не считаем и не каемся, то считается, что в таком случае мы причащаемся в осуждение
14.05.2013
Ответить
Анастасия
в таком случае можно погрязнуть в детальной обработке своих грехов....
14.05.2013
Ответить
Елена
зачем? не надо ничего обрабатывать, достаточно назвать на исповеди и стараться не повторять впредь
14.05.2013
Ответить
Ntinos
Причастие в осуждение - это другое. Сейчас под это что только не подводят (и нераскаяные/забытые грехи, и невычитывание чего-то там и т.д.). А если ты исповедуешь (точнее, говоришь на исповеди) что-то, что грехом не считаешь, а просто потому, что "так надо, в брошюрке написано, что грех", то это лицемерие и профанация таинства исповеди.
14.05.2013
Ответить
Елена
совершенно согласна. нельзя исповедовать то, что по моему мнению, грехом не является, просто "для галочки". тут уже надо над собой работать - почему церковь это грехом считает. а в брошюрках много чего понаписано, от некотрых волосы дыбом встают
15.05.2013
Ответить
Marisha
Но вот взвешайте в уме безбилетный проезд и зоофилию. Ведь кажется что один грех потежельше другого будет. Т.е. мне кажется мы оцениваем тяжесть греха с точки зрения морали нашего общества, а вовсе не по заповедям Божьим. И священнослужители тоже одни грехи суровее осуждают чем другие по каким-то своим личным или "корпоративным" мотивам.
14.05.2013
Ответить
Елена
священники никого не осуждают. судить будет Бог
знаете, в Евангелии, кажется, есть фраза, что кто в малом верен - во всем верен, а кто в малом грешен - во всем грешен. точную цитату не приведу, но смысл таков
14.05.2013
Ответить
Marisha
А я и не говорила, что священники кого-то осуждают. Грехи осуждают. Это-то кажется можно и нужно? И разве нет внутри каждого из нас некой шкалы тяжести греха? Согласна, что это не правильно. И, если по-христиански, то о праведном гневе на того козла неприятного человека что въехал в мою машину на парковке надо так же слезно раскаиваться как об убийстве.
14.05.2013
Ответить
Ольга(детские праздники)
Нет, не тяжело это на исповеди говорить.Наоборот чувствуешь себя самой последней грешницей когда это говоришь.И понимаешь,что всё.Больше никогда не повторишь
14.05.2013
Ответить
Marisha
Не поняла. Не тяжело чувствовать себя последней грешницей?! Тяжело! В этом и есть суть: когда каешься в зависти или гневе или осуждении других, нет такого чувтсва что это так же ужасно как прелюбодеяние.
14.05.2013
Ответить
Ольга(детские праздники)
да,вы правы. А когда каяшься в том же осуждение кго либо,то не так тяжело.Вроде как бы ты это делаешь неосознанно,экспромтом. А вот прелюбодеяние, это же осознанн. вот и тяжко
14.05.2013
Ответить