Советую посмотреть. "Нелюбимый" Осипов о времени для молитвы, поясе и сверхспособностях
это прописные истины. до него еще св. отцы учили молиться коротко, между делом.
Святые Отцы? Да кто их читает? И потом, прописная истина на то и прописная, чтобы ее еще раз "прописать" :) А то ведь некоторые призыв непрестанно молиться воспринимают как "жизнь в обнимку с акафистником"
А по поводу двух других роликов что скажете?
Жить с акафистником тоже не плохо. акафист тоже молитва-славословие. чем плохо? но лучше безспорно не самим читать а слушать и одновременно Иисусову молитву читать. но не все могут навыкнуть к Иисусовой.
По поводу Пояса Богородицы. Конечно, многие шли в надежде на чудо. и чудеса были. Я ничего плохого не вижу. сама простояла полтора суток, теперь даже не представляю как это возможно. Это уже чудо. А если с другой стороны посмотреть - прибыла святыня, всколыхнуа православное самосознание многих. Сам настоятель монастыря привез. и представляете - хилая очередь из двух человек. как это возможно? Знаю батюшку, который призывает не ездить по св. местам к мощам. У вас говорит есть Причастие. Что может быть больше? и он конечно прав, но он не прав... Вот Федоровскую икону привозили. ей 800 лет. не так уж много было людей, но были все же. хотя искушение велико -сидеть дома и думать что в храме есть этот образ, зачем гонять куда-то в Донской монастырь... в обоих случаях это понуждение себя и оно полезно.
По поводу третьего - он св. отцов процитировал. скажете:" спорь". Не буду.
Плохо сведение к внешней форме - религии (ну, по крайней мере, так я себе это вижу на данном этапе), как по первому вопросу, с молитвой, так и по второму, с поясом, в широком смысле. По поводу третьего - не буду говорить "спорь" :)
Нелюбимый? А чем так не угодил-оттого, что вездесущ?
Можно в личку.
Умничка Осипов! как всегда напоминает нам о духовном,а не о внешнем.