Хотели вопросов?

1 и 5 вопрос как-то некорректны (на мой взгляд)... Смысла нет, если не веришь, не следовать заповедям, не участвовать в Таинствах... А про священство: они не покупают, им чаще дарят, отдают.. Монахи вообще дают обет нестяжательства - не "зацикливаются" не привязываются к земному, бренному. Как им отдают, так и они жертвуют. Да и семьи у батюшек, как правило, большие, многодетные и помощь одних не должна вызывать зависть у других, наверное...

2. На службе мы не просто стоим, а стоим перед Богом. И если тяжело стоять, то ведь стоять нужно не всегда, а на "сугубых" моментах службы: чтение Евангелия, Херувимская Песнь и других.

3. на исповеди как правило думают не о чужих, а о своих грехах. Поэтому даже не возникало никогда боязни "быть услышанной"

4. пост как работа по преображению души

Я коротко отвечу, времени мало)))

Стоять - это 1- уважение к Богу, 2- это ваша "жертва ног", как молитва - "жертва уст". Посидеть не запрещается людям с болезнями, обычно даже они стараются стоять))) Здесь правило - по силам и вере))

Исповедь - не знаю как у вас - вообще обычно есть приличный разрыв между исповедующимся и очередью... Я думаю, что  это вас в дальнейшем заботить не будет, это неприятно поначалу. На самом деле никто и не старается вас услышать, думайте о Боге и покаянии, а не об окружающих))) Я уж не говорю про то, что нового вы вряд ли что-то расскажите, все грешат одним и тем же. Можете у священника спросить, он, поверьте, открытия на исповеди для себя крайне редко делает)))

Об обязанностях. Тут такое правило - "ВАМ МОЖНО". Вы можете не поститься, не каяться, делать что угодно, только тогда вы не христианка, вот и все. А если вы ею быть хотите, тогда для христиан есть Писание, Предание и Устав. Для вас пост- это что? Диета? Можете есть все, пожалуйста. Пост - это прежде всего внутренняя работа над собой. На пост принято брать обязательства, писать себе свои личные заповеди. Например, меньше ругаться, прочитать что-нибудь душеполезное, постараться отказаться от того, к чему вы привязаны, например, табак и алкоголь, телевизор, игры, кино и т.д. и т.п Постом христиане в том числе и вспоминают путь Христа перед распятием и воскрешением, если речь о Великом посте, например. Чтобы это понять, надо Христа полюбить, надо воспринимать его, как близкого человека, а не как абстракцию.

Про священство. Церковь наша весь двадцатый век разрушалась. Бесчинства, происходящие в нашей церкви - это болезнь, это не норма. Но не надо о Церкви Христовой судить по поганым овцам. Церковь - это не пьяный священник на джипе. Не все священники такие, поверьте. Если вы захотите увидеть Церковь с другой стороны, вы можете это сделать, она не прячется, просто она о себе так не кричит, как гелентваген на дороге ))) 

Почему-то нет комментария Dari и не смогла его полностью прочитать (((

Я не наезжаю, просто стеснялась здесь спросить и быть заклеванной. Мне действительно это интересно. Пока я только с мужем дискутирую на эту тему. Хотелось бы со священником, но где его взять: того, кто выслушает и ответит. Может, подскажете в какое время и куда обратиться в церкви. "Лавочников" боюсь, они даже с крохой на руках выгоняют (((

1-очень советую Вам прочитать книгу Уминского "Божественная Литургия". Там простым и понятным языком изложено зачем быть на службе.

2-просто традиция, хотите, берите стул и сидите.

3- в очереди вообще не до того, чтоб слушать. Да и не слышно)

4-пост-не обязанность. Не хотите, не поститесь.

5-Вы лично знаете священника на крутой тачке с самым крутым мобильником? Я-нет. Зато знаю много других. Да и что меняет тачка и мобильник?

ой вам столько тут всего наотвечали, а мне тоже так хочется внести свою лепту) извините, если буду повторяться. а может и что-то новое привнесу.

1.смысла в обязательном присутствии нет. как нет смысла вообще ни в чём обязательном. если душа просит - тогда смысл есть.

2.лавки есть. сама сижу, когда устаю. (когда сессию сдавала , такая была уставшая, уселась и сидела. и никто косо на меня не смотрел.) сидите на здоровье, только чтобы бабуськам тоже было куда присесть (как в автобусе). 

3.мне тоже раньше так казалось. но во-первых, люди на исповедь идут не для того, чтобы подслушивать о чужих греха (смысл, когда свои точно такие же?). во-вторых никто ничего не слышит на самом деле, далеко и служба идёт параллельно. а первые христиане вообще исповедовались перед всей общиной, представляете? чисто технически невозможно сделать "не общую" очередь. видели, сколько народа бывает? куда их всех?

4."Пост - это одно из средств для пробуждения в человеке покаянного духа" (из цикла фильмов "Человек перед Богом".)  не цель, не средство превознести себя над непостящимися, не подарок для Бога. это способ приблизиться к Христу, один из способов. и пост - это в первую очередь работа над своей душой, мыслями, действиями, чувствами ,а не отказ отказ от пищи. а посты не держу, к сожалению. Только перед причастием, ну и страстную неделю стараюсь. не доросла я ещё, да и занимаемся постоянно в больницах, а врачу надо питаться полноценно, дабы не подцепить всякую бяку. так я пока рассуждаю.

5.  в нашем храме пешком ходят.

6. исповедуются без поста. главное раскаяние. исповеди в нашем храме ежедневно, на литургии, а перед большими праздниками и по субботам исповедуют ещё и вечером. вроде всё удобно. мы ведь когда к врачу приходим, там тоже рассписание есть  :)

1) Очень трудно сидя дома быть частью Церкви. Я допускаю, что человек способен спастить и своими силами. Но с Христом это проще.

2) Места, наверное, всем не хватит сидеть? Хотя, наверное, наши предки не были такими хлюпиками и им нетрудно было стоять. А теперь это "благочестивая традиция". Греки, изнеженные создания, сидят часть службы.

3) Это (а) проблема места, (б) боязнь чтоб кто вперед тебя не влез. Но можно договориться и о индивидуальной беседе-исповеди.

4) Пост придуман давным-давно, задолго до рождения Христа, как инструмент борьбы со страстями порабощающими человека. Это не обязанность, это полезное упражнение. В физкультуре тоже мало приятного (для меня), но я же понимаю что это полезно для здоровья.

5) А мне все равно. Я даже рада за них.

6) А это у вас ошибочные сведения. В любое время можно исповедоваться

1.Служба проходит прежде всего для нас,христиан, а не для священников, поэтому наша прямая обязанность приходить и стоять на службе, так сказать лично молиться Богу за себя и за всех, кого упоминаем в записках, подаваемых на Литургию

3. Обычно все же очередь стоит поодаль и как правило, даже если стоять довольно близко к исповедующемся, все-равно ничего не слышно (проверено на личном опыте), да и не слушает никто

4. Смысл поста не в голодовке, а в том чтобы человек, отказываясь от чего-то, например мяса (ведь большинство из нас страдает именно чревоугодием и гортанобесием), смог думать не только о насыщении желудка, а о духовном, о Боге в конце концов. Причем пост не обязательно может быть физическим, но и духовным, например усиленные молитвы, это решает как правило священник.

5.Я лично не знаю таких.И к тому же, есть священники, которым машины дарят богатые меценаты,например....

6. У нас можно исповедоваться в любое время, никаких ограничений по исповеди нет...Это причащаться можно только после определенной подготовки..

Лена, а вы какую-то литературу читали? Или просто вопросы есть и хочется ответы тут найти?Православие хорошо тем, что никого не обязывает, в его основе свобода выбора: ходить на службы или нет, поститься или нет. Ответв на ваши вопросы вы можете получить скорее только дойдя до понимания душой, пустив Бога в сердце. Это сложно просто описать, православным христианином ты учишься быть, всю жизнь, отвечая сам на свои сомнения. С католиками не вижу смысла сравнивать, религий много и все они разные, в разных православных странах свои порядки, исторически сложившиеся.По сути ваших основнвх вопросов - мы учимся делать усилие над своей волей для Бога, осознавая свою грешность и стараясь хотя бы физически себя обуздать немного.

2) во многих храмах есть лавки или другие места, где можно сидеть. То, что кто-то там шикает, ну и что...Спокойно не обращайте внимания и все.