Известно, что греху можно дать целый диапазон определений: от "грех - это то, что перечисляется в брошюре "В помощь кающимся"" до "грех - это потеря контакта с собственной глубиной" (определение митрополита Антония Сурожского). А что для вас в этом слове? Какие возникают ассоциации, какие синонимы этого понятия приходят на ум?
Москва
Чтобы понять, что грешны все, даже новорожденные..мне очень помогло понятие греха, как болезни души. Т.е. Грех это болезнь, а не винА.
0
15.05.2014
Ответить
Хьюстон
Да, есть такое представление о грехе, очень хорошо, что о нем упомянули. Правильно ли я понимаю, что вы говорите о том, что еще называется "греховной предрасположенностью" или "первородным грехом"?
0
15.05.2014
Ответить
Москва
И у меня примерно такое ощущение. Грех как рана, которую человек наносит самому себе.
0
15.05.2014
Ответить
Хьюстон
То есть, опять же, правильно ли я понимаю, что грех для вас это комплексное понятие, включающее: болезнь, вину, порабощение, ослепление, неведение, разделение, обособление?
0
15.05.2014
Ответить
Москва
Да, это все понятия, которые вытекают из определения греха, как болезни души.
0
15.05.2014
Ответить
Хьюстон
ммм, не думаю, что они прямо "вытекают" из него (это скорее параллельные понятия, на мой взгляд), но в целом понял вашу мысль
0
15.05.2014
Ответить
Москва
Если грех это болезнь, то вина это ощущение содеянного греха, а ослепленность это как раз не принятие вины. Т.е. я сделал, но грехом это не считаю, я то могу не счиать, но это не значит, что я не врежу себе.
0
15.05.2014
Ответить
Хьюстон
Но ведь грех — это и есть следствие "ослепленности", расфокусировки духовного зрения. Благую энергию ты направляешь в дурное русло, промахиваешься. Ослепленность я понимаю в этом и только в этом смысле, а не как непризнание какой-то там "вины"
0
15.05.2014
Ответить
Колумбус
И все-таки болезнь — это состояние, а грех предполагает действие, причем именно действие разумного человека.
0
15.05.2014
Ответить
Москва
Если грех это именно действие, тогда непонятно почему грешен новорожденный
0
16.05.2014
Ответить
Колумбус
Я думяю тут путанница в понятиях "грех" и "греховность". Второе — это действительно состояние человеческой природы. А грех — хоть и следствие этой природы, все же действие, акт воли.
0
16.05.2014
Ответить
Москва
Ну получается мы все хотим грешить, но мы же все не хотим грешить, но грешим против нашей же воли
0
16.05.2014
Ответить
Хьюстон
Ирин, думаешь, всеблагого Бога так легко огорчить? И возможно ли вообще это? Нет, думаю, тут что-то другое должно быть
0
15.05.2014
Ответить
Брянск
Ну ведь огорчают родителей дети, когда поступают плохо, не слушаются. От этого детей не перестают любить меньше. Тем более отрадно становится, когда чадо осознает свои ошибки и попросит прощения. У меня почему-то такая аналогия... Мы ведь тоже дети нашего Отца.
0
16.05.2014
Ответить
Хьюстон
Это тоже верно, но Он видит нас сквозь грехи. Думаю, если грех определить как потерю контакта с собственной глубиной, то и наша цель — видеть себя так же
0
16.05.2014
Ответить
Пермь
Где-то читала, что душа-это цветок, а грех- грязь на его лепестках...Сейчас , как согрешу, так и вижу ошмётки грязные..
0
16.05.2014
Ответить
Хьюстон
Ну, это метафора (хорошая, кстати), а я хотел более "техническое" определение ))
0
16.05.2014
Ответить
Пермь
Если более техническое...Некое нарушение "правил эксплуатации" души, наверное. Вот есть душа, доверенная мне Богом ; есть цель-спасение ; и есть определённые условия, без соблюдения которых цель недостижима, а значит-исчезает самый смысл существования...Как-то так...
0
16.05.2014
Ответить
Москва
Для меня грех — несоблюдение заповедей Бога и нарушение заветов с Богом. Я рожден с первородным грехом, поэтому всю мою жизнь меня одолевают страсти и похоти, позволяя взять верх которым, я отдаляюсь от Бога, т.е. совершаю свои грехи, с которыми я должен бороться, в меру своих сил, если хочу с Богом воссоединиться.
Понятно, что все мы в разной степени укушены змеем, но я думаю, что грех — это не только болезнь, но и отчасти вина, когда мы пускаем грех в нашу жизнь по доброй воле, оправдываясь немощами и всем, чем угодно. Касаемо меня — это 100%, потому что периодически я допускаю грех, хотя при большом желании мог бы этого не делать.
0
15.05.2014
Ответить
грех-не соблюдение Божественных заповедей
+грех для меня это состояние,противоречивающее моему внутреннему состоянию,но так как я им поражена-то склоняю голову перед грехом и его совершаю,порча свой ум,совесть,состояние и равновесие душевное.
Справиться тяжело,это равносильно,что плыть против течения.
0
15.05.2014
Ответить
Москва
Для меня грех-то, что отделяет от Бога лично меня. Получается, что для меня понятие грех-субъективное что ли. То есть не все, что перечислено, например, в брошюрах, я лично для себя считаю грехом. Может быть это самонадеянно, но на данном этапе это именно так. Ну и еще соглашусь с тем, что грех-это не вина, а болезнь и потеря контакта с собственной глубиной.
0
15.05.2014
Ответить
Москва
Четкого определения дать не смогу. Могу только попробовать передать субъективное ощущение. Для меня это ощущение личного предательства, как у того сына, который ощущал, что более недостоин называться сыном, но пи этом не оставлял надежды на то, что будет принят отцом. Как будто есть некий человек, который тебе безмерно доверяет и любит, а ты понимаешь, что твой поступок как бы нарушает эту гармонию, повреждает твои отношения с ним. Ощущение внутреннего повреждения. Наверно так...
0
16.05.2014
Ответить
Грех — в переводе с греческого промах, непопадение в цель. Это изврещение хороших качеств заложенных в нас Богом и применение их к противоестественным целям. Чтобы избежать этих ошибок нам даны заповеди Божии.
Вспомнилось от куда-то, греховное состояние подобно вирусной инфекции. Вирус попадает в здоровую ткань, она теряет свои нормальные функции и становится инкубатором для производства вирусов. Зато когда вирус побежден, иммунитет уже не обмануть. Вновь попавший в организм вирус будет обнаружен и уничтожен.
0
16.05.2014
Ответить
Щелково
Грех это то,чем мы приносим страдания и наносим раны своей душе.А грех без покаяния и осознания-смерть...
0
16.05.2014
Ответить
Хьюстон
Хорошее определение. Но тоже получается субъективно. Одному что-то приносит страдание, другому - нет
0
16.05.2014
Ответить
