Бог один... или нет?)))
Но ведь мы же не знаем, где могут существовать боги/бог и как. Следовательно утверждать, что несколько богов должны бы были обитать среди нас или всенепременно в ограниченном пространстве... Как-то лишено логики.
Второй момент: творец-то, может, и один, но это не исключает возможность существования других богов, занятых другими делами.
Меня интересует что заставляет вас верить как в аксиому в монотеизм.
Интересная мысль))
А помимо верховного и всемогущего бога-творца существование богов-полубогов попроще допускаете?
А они всего лишь вестники, либо Божьей воли, либо ее искажений )
Да уж не всего лишь вестники)) они и волей обладают и не только почту разносят))))
А при чем здесь это? Боги/полубоги ОБЯЗАНЫ раскаиваться в содеянном?

Выбор раз и навсегда? Не вдавайтесь в мотивацию или долженствование сейчас, мы другой вопрос обсуждаем
Возможность сделать выбор свидетельствует о наличии воли — вот что мы обсудили.
Согласен. Может он передумать, или его выбор вечен? Какова ваша точка зрения?
Эээх)) какой мощный вопрос ![]()
Дерзаю:
Если "добро" изначльно, то его хотя бы по принципу тяги к истокам должно тянуть к свету. Отсюда можно предположить, что он, может быть, и хочет вернуться назад))
А с другой стороны, может ли зло быть достаточно привлекательным для него, чтобы приносить удовлетворение его выбором? Не исключено 
То есть, я верно понимаю, что ваш ответ "не знаю"? )
Имхо, это правильный ответ. Хотя мэйнстрим церковного предания считает иначе
Если все же выбрать вариант, то... Он останется тем, кто есть...
Да и потом, без него мир перевернется, потеряв равновесие.
Дуализм в этом.
не обязательно соглашаться, чтобы это являлось таковым)))
Ну да, ну да. Есть только два мнения: мое и неправильное. Где-то я это уже слышал :)
Здесь говорится про образ. Образ не есть подобие, а подобие не есть равенство. О равенстве вообще никто не говорит.
Татьяна, я не возражаю — культурные дискуссии приветствуются))
Не в вопросах веры вообще, а в части основ монотеизма.
Вы еще Талмуд предложите — чтоб уж совсем зарыться в авраамический монотеизм))
Устраивает, если так можно вообще выразиться)) просто все три учения ссылаются пусть и по-своему на одни и те же сюжеты. Смысл есть масло с маслом?
Нет, в христианстве дуализма нет. Зло понимается как отсутствие Добра, а не как отдельная сила. Дьявол это оппонент Бога, но не равный Ему оппонент, он понимается как носитель и проводник зла в мире как разрушитель добра, сотворенного Богом, а не как творец зла, хотя бы по той причине, что, как я уже сказал, будучи ангельским существом, не наделен от Бога творческим потенциалом
Вот я иговорю, что боги могут быть и не равными богу-творцу.
И дуализм разве должен рассматривать сквозь призму творю добро/зло?
И то и другое уже есть- чего творить-то?))
Ну, если неравные, то тогда дайте ваше определение бога )
То есть зло существует по-вашему? Откуда оно появилось, в чем оно черпает свое бытие по-вашему?
МОЕГО определения нет))
я затем и пишу, чтобы для себя разобраться..
Зло есть ровно так же, как добро. Иначе аналогичный вопрос про добро.
Ну, вы заговорили о боге первой, вы создали эту тему. Нам нужно услышать от вас, как вы определяете, вот это - бог, а то - нет. Без этой предварительной работы мы можем использовать одни и те же слова, но говорить в разных парадигмах
Скажу так, либо бог- в классическом понимании авраамических религий (творец, всемогущий, вездесущий, непостижимый), либо в более широком смысле- вообще любой бог, в той или иной степени обладающий сверхестественными нечеловеческими возможностями. К чему склоняюсь? Честно, затрудняюсь ответить.
тогда надо определить, что есть "сверхъестественное и нечеловеческое"
Константин, да проще простого! Изобретать велосипед ни к чему.
Пример — языческие боги.
Языческие боги - это духи стихий или ремесел или духи местности. они не творцы и не хозяева всего космоса. монотеистический Бог - Творец и Попечитель и Хозяин мира. Вот и вся разница парадигм
Всемогущий, вездесущий, Творец и т.д. Бог — один. А богов и божков — целая иерархия. «Псалом Асафа. Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд… Я сказал: вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы; но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей» (Пс. 81: 1, 6–7).
Вы так и не определились с парадигмой, кого считать "Богом", а кого "богами", поэтому и продолжаете видеть это мнимое противоречие
поняла вашу мысль 
а вот моя с оговоркой "а что, если":
Бог всемогущий, вездесущий, Творец и тд. есть и один, но помимо него есть боги божки (если вам угодно так) намноооого скромнее, которые также были созданы Творцом, но которые тем не менее намного могущественнее людей.
Кстати в христианстве с ангелами и бесами Бог тоже не так уж и одинок — есть своего рода иерархия сверхъестественных существ.

Конечно, именно как посмотреть. Среди современных христиан довольно много язычников, матронопоклонников, например
Согласна, это по инерции, так сказать, — наслоение культур и верований.
Тем не менее, изначальное христианство, да и иудаизм утверждали существование ангелов — своего рода помощников бога, которые, более того, помимо исполнения общих функций делят между собой и разные сферы влияния.
Уверена, христианство и этому в состоянии дать "выгодную" себе трактовку, но ВСЕ ЖЕ... 
христианство, как раз, не учит об изначальной греховности человека. вам стоит еще раз послушать эту лекцию ))
и про яблоки в Библии тоже ничего не сказано )
Напротив — про яблоки см. Быт. 3:1-7.
Откуда же тогда способность первого человека грешить?
Ну, плоды — смысл от этого не меняется. Яблоки, конечно, — народное творчество))
политеист ссылается прежде всего на архаичность. Типа древность знания добавляет его авторитет. + повсеместность — типа все и сразу не могут ошибаться тысячелетиями...
Все и всегда были согласны, что творец один.
Только потом пошли эти ответвления, где "дети устраивали заговор и убивали первого творца, занимали его место, делили территории" ну кто во что горазд.
В существование единого Бога также веруют многие тысячи лет христиане, мусульмане, иудеи. А христианство с момента возникновения стремительно распространялось и так чтобы после проповеди крестились тысячи.. Это вне логического объяснения , так что, следуя Вашей логике- не могут одновременно тысячи людей многие века ошибаться.
Язычество-способ объяснения неграмотному человеку природных явлений.
зачастую да, природа переплетается с божественным и обожествляется. Но не все политеисты сводят все к примитиву, отнюдь. К примеру, индуизм — это настолько сложно, что диву даешься, насколько сложная картина мира рисуется.
Кстати давно у нас народ грамотный? когда ввели обяз. образование?
Ну вот по этому у нас и сохраняются еще язычники)
Ну и еще, очень интересно, с какой целью задан вопрос? Что вы исповедуете?
Вы хотите обрести веру в Бога, который в данном сообществе всеми почитается как триединый Бог, или хотите убедить кого-то , что это не так?
Вопрос задан с целью получить ответ.
Я ничего не исповедую. Сейчас.
Вас убеждать в чем-то нет нужды абсолютно. Только общение.
Ну тогда надо определяться, о каком именно политеизме идет речь, потому что, насколько я понимаю, ни один ортодоксальный исповедник какой-либо из политеистических религий не согласится в свой пантеон богов включить еще каких-то, как правило еще и соперничающих друг с другом (занимающих подобное место в своем пантеоне). Тогда здесь мне видятся два направления: политеизм, как глобальное явление (христианство, мусульманство и т.д., как доказательство политеичности всего мира) и политеизм, как конкретная религия (шаманство, племенные религии и т.п.).
В конечном счете пантеон сводится к некоему ограниченному кругу богов, который составляет некое целостное, завершенное представление о мире для конкретной общности людей и не предполагает принятие туда всех встречных-поперечных со своими богами.
Далее можно подумать и о том, что если богов было много и они были настоящими богами, то куда они делись, в смысле, почему архаичное язычество кануло в лету? Видимо в силу своей полной несостоятельности и отсутствия плодов для людей.
Христианство распространилось недавно, но восходит оно к иудейской традиции, которая, насколько я знаю, может легко соперничать с архаическими политеистическими религиями по своей архаичности.
Опять же, не претендую на некую истину)))
определяться?)) тогда так:
политеизм не глобальный, а как конкретная религия, даже нет... как конкретная схема/структура религии, утверждающая многоликость и многоранность божественной природы, т. е. политеистические религии могут быть разными, но принцип у них один, как и с монотеистическими религиями — казалось бы, религии разные, а суть одна)
почему кануло?)) Павел, вы же как мужчина должны понимать лучше восторженных барышень, что распространение христианства если не является прямым следствием мировой геополитики, то очень тесно с ней сопряжено.
Ну как же, в этом примере в основе лежит аксиома, что человек способен что-либо объективно измерить
А мы разве о простых материях разговор ведем? Но мне уже спать пора )))
Он лишь соучастник оплодотворения. Если хотите-муж и жена это половины целого, двое суть плоть одна.
?))))) таким словоблудием можно к чему угодно прийти))
в общем, вы неудачный пример привели.
А какие вам нужны аргументы? Вы кому-то это доказывать собрались или вы нуждаетесь в доказательствах?
Ну мои представления о Боге основаны на Священном Писании, Предании. Там четко сказано о том, что Бог - один. Мне доказательства не нужны, я верю. Думаю, что неверующему и не желающему поверить человеку доказывать что-либо бесполезно, никакие доводы не будут услышаны.
Само собой Библия и говорит о монотеизме. Я бы хотела услышать вторящие ей аргументы- логические, философские и т. п...
На ваш вопрос я отвечаю: ни к каким доводам не аппелирую, а просто соглашаюсь

