Недавно крестили мою 3-месячную дочь.На собеседовании священник стал говорить,что считает,что лучше креститься в зрелом возрасте,когда ты готов к этому и веришь в это,что сам был крещен уже в зрелом возрасте.Но он оговорился,что это именно его мнение,что в России традиция уже много веков-крестить младенцев...И ,я оговорюсь,он не баптист,он служит в мужском монастыре,а вы знаете,что в монастыре все еще строже чем просто в церкви...Монахиня Нина Крыгина наоборот утверждает,что надо креститься как можно раньше,что крещение-это еще один кирпичик к богу,а потом уже все остальное,а потом венчание и т.д.Я верю в то.что нужно с роджения крестить детей,чтобы была благодать,чтобы люди были больше "защищены"...Меня удивили его слова,оказывается и среди священников "раскол".А что говорит библия по этому поводу?(для тех кто знаком со священным писанием)?
Про крещение
Скажем так, я хочу сначала наладить духовную жизнь взрослых в нашей семье, а потом уже ребенка. Ребенок не может и не должен в семье быть на первом месте, на первом месте должен быть Бог, в христианстве брак — это союз двоих, дети, как известно, оставят отца и матерь и т.д. по тексту. Я не чувствую, что вот Бог от меня прям хочет, чтобы я быстрей крестил и причащал сына. Я чувствую, что свои силы сейчас надо употребить для другого. Как-то так))
И если конкретно отвечать на вопрос, то я не думаю, что ребенок прям вот обделен Причастием.
Я за то что бы крестись в младенчестве. Никто не знает сколько времени отведено Богом. А если говорить о сознательном выборе. То знаю взрослых которые крестились и это был их осознанный выбор. В сознательном возрасте любой может поменять веру.
акак вы пришли к вере?тоже наверно пытались ответить на вопросы" а почему именно православная вера истинна а не другая?
я крестилась в 2010году.
многие спрашиваю-что привело меня к этому..
ответить однозначно не могу,сама из семьи мусульман
когда в очередной раз приняла удар по голове от своих поступков,то поняла,я одна не справлюсь.
2 года готовилась к крещению+полгода священник готовил
НО...я даже не знала,что есть кроме православия еще что-то
Слава Богу не попала куда-то
если честно не отвечу.
я только помню,что когда мне было 5-7лет я выписывала с москвы книжки детские об Иисусе
Ну это как посмотреть... В обоих случаях смысл — это некая инициация на служение
"Так надлежало исполниться всякой правде", извиняюсь за неточность. Крещение скорее человека в церковь вводит. А Христа "посвятили" по обычаю на 8 сутки, через обрезание. Хотя эта аналогия тоже спорна.
Ну, обрезание — это ветхозаветное требование к младенцам мужского пола, т.с. "посвящение в народ израильский" (то есть вполне можно провести аналогию с современным крещением как с вхождением в новый Израиль), а крещение Иоанново — это сугубо личный акт выбора уже взрослого человека. Сомневаюсь, что Иоанн крестил младенцев
Дети крестятся по вере родителей! И ОБЕЩАНИЕ БОГУ ДОБРОЙ СОВЕСТИ — это обещание родителей, что они будут ребенка воцерковлять, постоянно ходить с ним в Храм, причащать его. Духовная жизнь закладывается с зачатия (мама уже в положении должна вести себя непорочно и постоянно приступать к Церковным Таинствам), а уж когда ребеночек родился, он обязательно должен стать членом Тела Христова!!! У него, еще совсем маленького, но уже христианина появляется возможно причащаться Богу, жить Церковной жизнью. А родители ему в этом помогают!
Ну, "вопрошение" на цсл совсем необязательно равно "просьбе" на русском. Есть ли какие-то текстуальные исследования этого места, не знаете? Спрашиваю у вас, потому что вы поздние послания лучше всех в нашем сообществе знаете, наверное (помню, как Тита обсуждали) :-)
У меня все исследования на эти темы на английском. Собственно, пару имен я назвал. Что касается источников на русском - не знаю, пишется что-то сейчас более-менее оригинальное по библеистике и переводу? Отдельные статьи разве что... Или я не туда смотрю? Спрашивать надо не семинаристов, а специалистов по истории и языку, имо.
Посмотрел сам... )
Louw и Nida говорят, что и так и так можно перевести. А Zodhiates дает еще такие варианты: 1) процесс вопрошания оглашенного при крещении; 2) жажда Бога (эперотима ис Феон); 3) желание, просьба к Богу о спасении
Нет никакого раскола по этому поводу. Библия не указывает на возраст крещаемого, а первые Христиане были далеко не младенцами.
Если Таинство крещения для вашей дочери останется единственным посещением храма на долгие годы, то, конечно, никакого смысла не было крестить младенца, но если для семьи норма приходить в храм, радоваться встрече с Богом, то почему же нужно лишать ребенка этой возможности?
Для меня самый важный аргумент за крещение младенцев тот, что у ребенка появляется возможность участвовать в Таинствах. Но это сейчас. Сейчас я не представляю, что иду на Причастие, а сын не идет. Но когда я крестила сына, я вообще не понимала, зачем это делаю, ну разве что "для защиты")) И сама я крещена в младенчестве, но почти до 30 лет вообще не понимала смысла. А когда осознала смысл Крещения, меня как будто водой холодной окатили. Это же такая ответственность и к этому обязательно нужно подходить осознанно. Так что если бы не Таинства, я бы, скорее, не стала крестить ребенка.
Библия ничего не говорит о крещении младенцев специально. Во времена зарождения христианства (когда писались книги Нового Завета) крестились, как правило, домами, либо индивидуально крестились взрослые. Ни в ту, ни в другую сторону на основании Библии рассудить нельзя
Если человек верующий,то тут не стоит выбор когда крестить.Чем скорее тем лучше.Мне важно ребенка было причастить,молиться о нем в церкви.Для меня абсурд-не кркстить детей,или подождать пока он сам захочет.
А крестить ради галочки тоже смысла не вижу.Хотя по-разному бывает.
Да, есть разные мнения. Даже в этом сообществе есть участники, кто детей не крестил.
я этому рада, если честно) а то как-то начинаешь вобще сильно сомневаться в своем понимании чего либо..