Когда можно крестить ребенка?
Хотела бы знать когда крестят детей, так как хотела бы покрестить сына как месяц исполнится. Не рано ли? Просто еще мама моя здесь будет, а потом уедет. Только не пишите, про отношение к крещению, если вам сама идея не нравится. И обязательно ли чтоб были крестные? А то сложно таких людей найти, чтоб и не пожилые были, как родственники, и чтоб мы знали что не уйдут они из жизни сына, если выберем знакомых и коллег, если вдруг потом меньше будем общаться с ними, если так сложится.
Анна
Крестить можно сразу же, в первые дни. И окунать тоже можно. Если выбирать одного человека, то это должна быть именно крестная. Ищите из близкого окружения. Того, кто будет рядом с ребёнком.
27.10.2014
Ответить
Наталья
мы в полтора крестили старшую. а теперь не можем придумать, кто крестными будет — у кого-то крестников полно, кто-то пожилой, у кого-то аллергия на кошек, а у нас кошка, а как же ходить к крестнице...а так мне кажется в месяц норм. многие знакомые в месяц покрестили
27.10.2014
Ответить
~◄ஐΒαλентинαஐ►~
Можно и в месяц окрестить если есть необходимость. Мои знакомые крестили, но с условием не окунать ребенка в купель, а только лобик помочить. Я пока боюсь, буду наверное, когда ребенок будет сидеть или уже ходить.
27.10.2014
Ответить
Аленушка
На сороковой день крестят обычно. Перед этим причаститься всем. Очень мне приятна церковь в Сестрорецке. Хотим там покрестить,но когда потеплеет.А муж мой в принципе за то,чтобы дочка сама в сознательном возрасте пускай это делает.
27.10.2014
Ответить
Анна
Маме кстати спустя только 40 дней после родов можно заходить в церковь. Можно конечно и раньше, если батюшка молитву прочитает. А вобще крестить можно с самых первых дней.
27.10.2014
Ответить
елочка
я заходила, по мне так это из разряда что и в месячные как будто нельзя — скорее из разряда старых предписаний. На дверях храма о таком не написано и нелепо как-то — если рано ребенка крестить, то кому как не матери с ним в церковь?
27.10.2014
Ответить
Анна
Ну крестит то крестная с крестным, а не мама. Хотя конечно не останешься стоять за дверью храма) Ну тут каждый сам решает когда это сделать) Многие крестят в месяц, и естественно зазодят в церковь.
27.10.2014
Ответить
Nallepooh
Мы крестили в месяц. А вообще можно и раньше. Мы договорились в маленькой церкви в Ольгино, кроме нас там никого не было. Крестные-это важные люди, правда. У нас вообще была одна моя лучшая подруга тк муж не нашел среди своих друзей ответственных и верующих.
27.10.2014
Ответить
Veter
Про мое отношение к крещению писать не буду, ты и так знаешь.Хочу написать про крестных. Выбирай действительно верующих людей. Моего мужа в буквальном смысле принудили быть крестным, на основании того что "он же крещеный". Мой муж, действительно, был крещен в младенчестве бабушкой, но при этом атеист и крайне негативно относится к РПЦ. Но ему неудобно было отказать родственникам. Закончилось все печально. Мужа раздражает, когда его называют крестным и ситуация сложилась нездоровая. А я ведь предупреждала, что так и будет, и всеми способами старалась заставить всех отказаться от этой затеи..
27.10.2014
Ответить
елочка
Да, я уважаю такое отношение и позицию. У меня муж некрещеный, хотя скорее верит в метафизическое и жизнь после жизни, а у меня тоже не все просто — несмотря на понимание, я считаю религию скорее тонкими мыслеформами людей, и благо что можно всегда иметь этот ориентир, если сомневаешься как быть дальше и как поступать. Буддизм мне ближе в видении причин и следствий, чем вера в чудеса и в определенных фигур христианства, но в данной культуре православие проще и доступнее и может дать прибежищем и дать начало духовной жизни, но определенные вещи я свято не верю и не считаю что формально необходимо соблюдать посты и обряды. Так что знакомые фанатики мне тоже в крестные не годятся
27.10.2014
Ответить
Veter
Если честно, ты так запутанно все это объяснила, что я не совсем поняла, зачем тебе крестные? И крещение. Ведь это просто обряд и ты сама так считаешь.
27.10.2014
Ответить
елочка
не совсем — это настройка на духовный уровень, как компас, который дает ориентир, когда теряешь идеалы или не знаешь куда идти. Если сравнивать это как настройка инструмента, который если надо чтоб хорошо звучал, нужно настраивать и для меня важны такие ориентиры — мне важно иногда зайти в храм, в любой храм — католический, православный, дацан, вознести мысли к некому Абсолюту понять свои чаяния и подумать о мудрых духовных учителях, чтобы понять как действовать. В храме это можно сделать и тогда когда несколько молитв знаешь, то это действует. Но я скорее психологически это объясняю — мы можем быть разными и вера необходима, чтобы быть людьми и не поддаться отчаянию и если бы ее не было, то стоило бы выдумать. А обряд тоже много дает — если вкладывать в него чувство и намерение. По сути крещение — это пожелание защиты для ребенка, так как многое не в нашей власти. И если веришь, что есть некая сила, что может уберечь от чего-то что ты не можешь отвести, что даст и смысл и защиту и заставит задуматься и искать ответы на вопросы в духовном поле у подросшего ребенка, то я считаю, что куда бы его не завели поиски, то крещение — это благо
27.10.2014
Ответить
Veter
Почему именно крещение, а не обрезание, например? Тоже ритуал посвященния божеству.
27.10.2014
Ответить
елочка
Иисус родился в Вифлееме, был иудеем из ветви Авраамова. Там практиковалось обрезание в силу того что жарко как гигиенические требования скорее это возникло, а потом связали с верой, но не от того, что приносится жертва — как барашка зарезать. Хотя жертвоприношения животных практиковались, в иудаизме на том этапе развития, как и в других зачатках верований того времени — представление о Боге отражает уровень развития общества и психики индивида. У З.Фрейда есть работа " Тотем и табу", где он с объясняет зарождение религии посредством психоанализа — довольно любопытно, там и о жертве, которую принесли древние люди, съев мудрого соплеменника, а потом почитали его как Бога и о зачатка религии, начавшееся с представлений древних, их верований, и системе табу. Что любопытно, Фрейд считал целью терапии — отход от религии, сам не был верующим человеком, так как видя такую подоплеку религии, не видел себя в вере и того же ждал от свои пациентов и учеников. В отличие от него, К.Г. Юнг считал воцерквление пациента хорошим результатом терапии, так как видел в этом и социализацию и принятие себя, человеческого и бессознательного индивида, как и его прошлого, как и исторически примитивных форм и способность развиваться и быть открытым новому. Именно он наблюдал у некоторых своих тяжело больных пациентов представления о мире и фантазии свойственные примитивным народам и ранним цивилизациям, о которых те не могли иметь представление в реальности, и предположил о наличии коллективного бессознательного, что душевнобольные и дети повторяют пути развития ранних племен, а по-мере роста сознания, мы способны усвоить наработки религиозных представлений и трансформаций и сделать свои выводы, не теряя связи с этим бесконечным процессом, который непрерывен, с тех пор как существует человечество. В этом мне Юнг ближе.
29.10.2014
Ответить