Про домового

Самое интересное что еще сто лет назад делали простой такой тест - проверяли - бесноватый человек или просто псих - ставили перед человеком несколько стаканов с водой, в некоторых была святая вода - если человек спокойно пил из всех стаканов - значит псих и в лечебницу, а вот если не пил святую воду - тогда к батюшке на "лечение". Всегда было интересно - вот бы кто проверил сколько в психушке реально психов по такому тесту. Очень советую прочитать хотя бы Евангелие от Матфея - желательно с комментариями Лопухина. В инете много сайтов с этой книгой. Долго читать не придется: гл 4 24  И прошел о Нем ( Иисусе Христе) слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их. гл 8 16 Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных, 28 И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем. 29 И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас. 30 Вдали же от них паслось большое стадо свиней. 31 И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней. 32 И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде. 33 Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали обо всем, и о том, что было с бесноватыми. 34 И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их. гл 9 32 Когда же те выходили, то привели к Нему человека немого бесноватого. 33 И когда бес был изгнан, немой стал говорить. И народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле. гл 10 1 И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь. 8 больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте. гл 12 22 Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть. 23 И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов? 24 Фарисеи же, услышав *сие,* сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как *силою* веельзевула, князя бесовского. 25 Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит. 26 И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его? 27 И если Я *силою* веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею *силою* изгоняют? Посему они будут вам судьями. 28 Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие. 43 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; 44 тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит *его* незанятым, выметенным и убранным; 45 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом. гл 15 ( мое любимое место) особенно толкование этого места святителем Иоанном Златоустом 22 И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется. 23 Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами. 24 Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. 25 А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. 26 Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. 27 Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их. 28 Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час. гл 17 14 Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени, 15 сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния *беснуется* и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду, 16 я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его. 17 Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда. 18 И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час. 19 Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его? 20 Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: {перейди отсюда туда}, и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас; 21 сей же род изгоняется только молитвою и постом. Кажется все. Но этого вполне достаточно. http://krotov.info/library/14_n/ik/bran.html     - это книга старца Никодима Святогорца Невидимая брань. Очень все подробненнько и в то же время кратко расписано про грех, бесов и как с этим боротся со ссылками на Святое Писания,Святое Предание и т.д. Как то у меня в связи с тем что на своей шкурке почувствовала как тот мир близок к нашему больше доверия к трудом Святых, а не современных авторов. И его же книга О частом причастии -  http://krotov.info/library/14_n/ik/euharis.html.   Для меня как то странно звучат такие заявления - вот есть ты, бог и больше никого нет. А Ангелы? А Серафимы? Херувимы? Святые? Их тоже нет? Сын Божий - есть или нет? Богоматерь? Святой Дух, который дышит где хочет? И если они все есть - то почему тогда нет леших, домовых, злых духов, дьявола? Я думаю что не на пустом месте все эти мифы и легенды возникали. Опять же цитата сама просится Апостол Павел   Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно. 15 Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Я пишу не чтоб обидеть или поумничать или еще что - когда Библию цитировать начинаешь - оно как то само заумно получается. Есть духовный мир - в котором живут духи. И человеческими глазами его увидеть невозможно, зато можно хорошо почувствовать - страхом нереальным, греховными страстями, физическими болезнями - или наоборот - спокойствием, радостью, любовью... Как там оно устроено - знают только единицы. Существует предание, что Лазарь, друг Христов, которого воскресил Иисус Христос после 4х дней смерти, никогда не улыбался - от того что он увидел по ту сторону... Но и отрицать существоваие злых духов, отправляя читать Библию, - это как то ... странно. От чего тогда нас спасал Спаситель?