Гэри Шмидт "Беда"

Продолжаем читать серию "4-я улица" издательства Розовый жираф.

Автор: Гэри Шмидт
Переводчик: Владимир Бабков
Издательство: Розовый жираф, 2014 г.
ISBN: 978-5-4370-0074-8
Страниц: 248 (Офсет)
Размеры: 240x170x20 мм.
Лабиринт, Озон, Рид

Немного слов о качестве издания: хороший переплет, белоснежный офсет, немного просвечивает, шрифт и межстрочный интервал комфортные для чтения. Буква "Ё" на месте.
На книге указан возрастной ценз 16+, честно, считаю, что издательство лишкануло, максимум 14+. 
Иногда встречаются отзывы на эту книгу со словами: "Книга - инъекция адреналина, из тех романов, что читают до утра, жадно, без остановки, до последней строчки". У меня такого не было, но книга хорошая.
Книга начинается словами "Отец Генри Смита всегда говорил ему: если ты построишь свой дом подальше от Беды, она никогда тебя не найдет." Слова, которые звучат как вызов...и Беда приняла этот вызов и проучила семью Смитов. Вообще странная позиция, человек проходит путь от рождения до смерти, неужели отец Генри думал, что сможет жить вечно или его родители жили вечно? Или смерть близких и любимых людей это не беда, это не трагедия? Беда придет рано или поздно в любой дом и она придет в дом Смитов...
Счастливая, на первый взгляд, семья Смитов, "прекрасные" трое детей, которые учатся в лучших школах, достаток в семье. Генри живет мечтами о дне, когда они со старшим братом Франклином отправятся покорять вершины горы Катадин. Франклин говорил: "Если ты залез на Катадин, значит, у тебя есть характер. Тогда тебе всё по плечу...и ты сможешь сам справиться с любой бедой." Франклин согласился взять Генри только по просьбе отца, сам он не верил в Генри, не верил что у него хватил духу и характера. Он не уступал отцу в самонадеянности и Беда отыгралась на нем в четырнадцатый день рождения Генри.
Франклина, во время пробежки, сбила машина, за рулем которой сидел, камбоджийский беженец, Чэй Чуан. Беженец, который учился с ним в одной школе и над которым Франклин и его дружки не единожды издевались. Чэй Чуан должен был сесть в тюрьму, но семья Смитов пошла на сделку о признании вины и "...Чэй Чуана приговорят к двум годам условно, лишению водительских прав до двадцати одного года и двумстам часам общественных работ." Когда Смиты пошли на сделку, Франклин находился в реанимации и в их сердцах еще теплилась надежда на выздоровление сына, но сразу после подписания соглашения, Франклин умер. Что это? Злая шутка, стечение обстоятельств? Имело ли это значение, когда Смиты подписывали соглашение? Нам остается только догадываться.

Во время разбирательства в суде мы уже видим ксенофобские или даже расистские настроения среди учеников школы Лонгфелло (школа где учился Франклин и Чэй Чуан) а также среди его руководства и учителей, которые все это покрывали. Неужели это дети такие? Нет, ведь за детьми стоят родители, жители "благополучного" городка Блайтбери-на-море, которые буквально взорвали город своей ненавистью к камбоджийцам, которые не понимали и не принимали позицию Смитов.
"А Блайтбери-на-море продолжал кипеть и бурлить. Какое безобразие! Какая вопиющая несправедливость! Очевидно, судье позарез, ну просто позарез нужны голоса избирателей-иммигрантов. Не иначе как он мечтает о политической карьере. Если эти люди решили приехать в Америку, почему они не желают соблюдать американские законы? Когда наша страна наконец проснется? Все обитатели Блайтбери-на-море твердо считали: надо что-то делать. Терпеть больше нельзя!"
"Изображать добреньких христиан и подставлять другую щеку - это, конечно, очень хорошо...Но при всем уважении к скорбящим Смитам нельзя не отметить, что беда уже давно подкрадывалась к нашему городу. Мы все должны наконец понять, что те, кто недавно приехал в нашу страну, не питают такого уважения к человеческой жизни, какое американцы впитывают в себя с младенчества благодаря принципам, на которых зиждется наше общество."  
Жители Блайтбери-на-море, "коренные американцы" вероятно забыли о корнях происхождения американцев, они легко забывают черные страницы своей истории.  Нынешние американцы - бывшие английские колонисты и выходцы из Европы. Коренное население Америки - индейцев, уничтожили, а оставшуюся часть, в наше время, загнали в резервации. Земли на которых жили индейцы захватили. И они потом будут размышлять о принципах, об уважении к человеческой жизни. Они называют камбоджийских беженцев приезжими. А сами они кто? Извините что так эмоционально, но вот прям задела меня эта тема. И кстати, косвенно, эта тема затрагивается в книге и нам предстоит узнать историю пра(-пра...)-прадедушки Генри и выяснить истинное название бухты, где стоит дом Смитов и понять, что Беда всегда была рядом.
Отношение к Франклину, в семье Смитов, разное: Генри восхищался его силой и мужеством, Луиза ему далеко не благоволила и считала его жестоким, а вот отец, после смерти сына, задается только одним вопросом "Вышел бы из Франклина хороший человек? И я не уверен, что мне хватит мужества услышать в ответ правду."
Генри задастся целью, покорить гору Катадин, сопровождать его будет друг Санборн и его новый четвероногий друг, собака Чернуха. Но до горы Катадин, нужно было еще добраться, однако никто из проезжающих не хотел брать к себе попутчиков с собакой кроме...уезжающего из города Чэй Чуана.
Тут и начинается самое интересное. Да, мы уже кое-что знаем о семье Смитов и о Генри, а что мы знаем о Чэй Чуане и о его семье, о его жизни? И он откроется вам совершенно с другой стороны, неожиданной стороны и он расскажет вам о своей не легкой жизни.
Вот и Генри, за несколько дней проведенных с Чэй Чуаном, предстоит взглянуть на него по-другому и понять как он заблуждался. Генри ненавидел Чэя, считал его не более чем убийцей своего брата, но всего за несколько дней, он увидит его юношей, который на протяжении всей своей жизни ходит рука об руку с бедой, который с лихвой хлебнул горя, который потерял себя.
Генри думал что идет покорять гору Катадин ради брата, но только позже он поймет, что хочет туда подняться, "Чтобы научиться жить с Бедой. Даже когда ее - их - много." И как это не парадоксально, там на вершине он поймет что такое счастье.
Эта книга - истории взросления, в которой затрагивается много тем над которыми стоит поразмышлять. Эта книга о справедливости и не справедливости, о предрассудках, об умении увидеть в людях больше, чем видят наши глаза, о переосмыслении себя и мира в целом.