..пропали со всех магазинов, уже давно..

Может, у кого есть координаты "тогосамогозамечательногомагазинчика", где они могут быть?

Конкретно нужны:

- именинный пирог

- поделки с петсоном

- чужак в огороде

- механический дед мороз

- рождество в домике петсона

Ну и до кучи мультики и игрушка Финдус.. :)

..пропали со всех магазинов, уже давно..

Может, у кого есть координаты "тогосамогозамечательногомагазинчика", где они могут быть?

Конкретно нужны:

- именинный пирог

- поделки с петсоном

- чужак в огороде

- механический дед мороз

- рождество в домике петсона

Ну и до кучи мультики и игрушка Финдус.. :)

Мне эти картины сделали день.  Наслаждайтесь :)

Нечасто встречаются авторы, которые с такой разносторонностью, полнотой и любовью пишут картины о своей стране. Художник Myoe Win Aung посвятил все своё творчество родной Бирме, её будням и праздникам, мирянам и монахам, поселкам и городам.

Пагоды

Акварели Myoe Win Aung оживляют мир Востока в его повседневных проявлениях. Этот мир спокоен, облачен в нежные тона, загадочен и слегка задумчив, как улыбка Будды. Казалось бы, сюжеты его картин просты, но есть что-то завораживающее и притягательное в фигуре одиного путника, идущего сквозь заросли в свете вечернего солнца.

Одинокий монах.

Работы художника очень популярны за Западе, но выставляются в основном на выставках в Мьянме и Сингапуре.

На рассвете.

Мальчишки

Осень. Полуденное солнце.

Рикша

Женщины

Приближаясь к храму.

Двое

Птицы

Учение

Цвета радуги.

Аллея

Новенькие под дождем.

Пастух

Монахи на прогулке.

Зонтики

Прогулка

С водопоя

Двор подметая.

У Будды прошу совета.

Сезон дождей.

Мне эти картины сделали день.  Наслаждайтесь :)

Нечасто встречаются авторы, которые с такой разносторонностью, полнотой и любовью пишут картины о своей стране. Художник Myoe Win Aung посвятил все своё творчество родной Бирме, её будням и праздникам, мирянам и монахам, поселкам и городам.

Пагоды

Акварели Myoe Win Aung оживляют мир Востока в его повседневных проявлениях. Этот мир спокоен, облачен в нежные тона, загадочен и слегка задумчив, как улыбка Будды. Казалось бы, сюжеты его картин просты, но есть что-то завораживающее и притягательное в фигуре одиного путника, идущего сквозь заросли в свете вечернего солнца.

Одинокий монах.

Работы художника очень популярны за Западе, но выставляются в основном на выставках в Мьянме и Сингапуре.

На рассвете.

Мальчишки

Осень. Полуденное солнце.

Рикша

Женщины

Приближаясь к храму.

Двое

Птицы

Учение

Цвета радуги.

Аллея

Новенькие под дождем.

Пастух

Монахи на прогулке.

Зонтики

Прогулка

С водопоя

Двор подметая.

У Будды прошу совета.

Сезон дождей.

«Человечество и так на грани выживания, но китайцы скоро перешагнут эту грань» Как существуют гигантские китайские города. Современный Китай — это не только почти полтора миллиарда человек населения, но и самые большие города в истории человечества. Мнения архи­текторов и экспертов, живущих в Китае и изучающих его, о том, к чему приводит эта ситуация и как из нее выходить.

Деревни превращаются в города

Лу Сюэи

старший социолог Китайской академии социальных наук

«Рост ки­тайских городов связан с сельским предпринимательством. Система прописки в стране поделена на две части — городскую и сельскую. Тем, кто прописан в деревне, запрещено работать в городах по большинству современных профессий. Фермерам не остается ничего другого, кроме как заниматься сельским хозяйством, в результате растут фермерские рынки, торговля — и китайские деревни превращаются в небольшие города. В 80-х и 90-х их появилось очень много. ­Некоторые из них благодаря своему географическому положению становились не только центрами распределения сельскохозяйственных товаров, но и транспортными узлами, в них развивались телекоммуникации, промышленность, финансовый сектор, культура, образование. И все бы хорошо — но дальше жители деревень и малых городов начинают переезжать в мегаполисы, потому что в малых все равно недостаточно развита промышленность и там не найти себе нормальную работу. И никакие ограничения, связанные с пропиской, их не останавливают».

Том Холланд

колумнист South China Morning Post

«Те, кто верит в силу урбанизации, указывают, что сейчас только половина жителей Китая живет в городах. Чтобы сравняться с развитыми странами, необходимо за пару десятков лет переселить в города еще четверть населения, что в свою очередь означает, что надо перевезти из деревни в города около 300 миллионов человек, почти все население США. То есть Китаю нужно строить каждый год по новому городу размером с Шанхай. И это сулит много проблем. Переселение фермеров в города — часто лишь предлог для захвата их земель и последующей перепродажи. Фермеры должны получать компенсации, но они все равно теряют постоянный источник дохода — и в результате урбанизации они становятся беднее, а не богаче».

Ян Кайчжон

социолог, профессор Пекинского университета

«Урбанизация должна означать также и социальное развитие. В Пекине из 20 миллионов жителей около восьми — это рабочие-мигранты; очень много. И у них масса проблем. Во-первых, они не пользуются тем же уровнем социальной защиты, что и «коренные» горожане, они живут в плохих домах, с трудом находят работу. Во-вторых, они все еще не привыкли жить в городских условиях, не избавились от деревенских привычек. Когда я исследовал Куншан, небольшой город в провинции Сучжоу, я обнаружил, что многие из его жителей все еще живут, как в деревне. Например, они по-прежнему выливают грязную воду прямо за окно — они так делали, когда жили в бунгало за городом. Некоторые все еще готовят еду на кострах или в жаровнях. С социальной точки зрения урбанизация не достигает своих ­целей».

В недвижимость вкачивают слишком много денег

Фан Чжэньнин

архитектурный критик, куратор

«Китайская урбанизация может развиваться по двум сценариям. Если все пойдет хорошо и мы все сделаем правильно, то мы превратимся в Европу. Если плохо — в Южную Америку, со всеми ее проблемами. Лично я считаю, что урбанизация для Китая — это огромная трагедия: огромные дома строятся исключительно потому, что на это есть деньги. В Китае сейчас очень много денег, даже слишком много».

Гордон Чанг

экономист, политолог

«Рынок недвижимости в Китае на пике. Это пузырь, а все пузыри лопаются рано или поздно; тут нет никакого особого пути. Китайское правительство долго вкладывало в экономику столько денег, сколько она не могла переварить, — и они уходят в спекуляции недвижимостью, что приводит к самым высоким в истории страны ценам, а также к появлению городов-призраков, в которых никто не живет. Теперь правительство собирается снизить объем инвестиций. Во-первых, госбанки, которые были источником денег, не могут больше ссужать их на тех условиях, на которых они это делали раньше, это плохо сказывается на их отчетности. Во-вторых, государственные инвестиции оказываются малоэффективными. В-третьих, они приводят к неконтролируемому росту инфляции. В общем, все идет к тому, что в итоге пузырь лопнет и правительству придется со всех ног спасать банки, чтобы не рухнули фондовые биржи, а за ними и вся экономика».

Экология стремительно ухудшается

Юй Концзянь

архитектор

«Я очень критично смотрю на городское планирование и на архитектуру в Китае. Правда в том, что башня CCTV — это плохо и неэкологично. Шанхайская набережная Вайтань — это тоже плохо. И здания, построенные для Олимпиады, — плохо. На все это потрачено слишком много стали, энергии и денег. Сейчас в Пекине отвратительное качество воды, ужасный воздух, пробки — вот этим надо заниматься. Одна из самых больших проблем Пекина — водоснабжение. Уровень воды в источниках падает на метр каждый год. Наши вычурные сады и парки требуют очень большого количество воды для полива. При этом 70% поверхностных вод загрязнены, а подземных вод все меньше. ­Человечество и так на грани выживания, но китайцы скоро перешагнут эту грань».

Сянь Минь Чжан

архитектор

«Китай не может себе позволить такой стиль жизни, который ведут европейцы или американцы: жить и работать в разных местах, передвигаясь между домом и работой на машине. Если в Китае будет столько же автовладельцев, сколько есть сейчас в Европе или США в пересчете на душу населения, то машины просто будут стоять в бесконечных пробках, никто не двинется с места; даже если учесть все планы по строительству дорог. Сегодня пекинцы в среднем тратят по четыре часа в день на дорогу, шанхайцы — от двух с поло­виной до трех. Очевидно, что города перенаселены, плотность слишком высока. Нам нужны серьезные изменения в инфраструктуре, нет другого выхода — иначе нас ждет взрывной рост трущоб, чудовищное загрязнение воздуха, почвы и воды».

Национальная архитектурная идентичность стирается

Фан Чжэньнин

архитектурный критик, куратор

«В Китае сейчас самое главное — это земля. Если вы снесли старый дом — у вас появляется земля, ее можно продать инвестору, а он может построить большое высокое здание и продать в нем площади — и заработать. Все делается ради денег. Недавно один девелопер купил у администрации города кусок земли за огромную сумму. Когда стали расчищать площадку для постройки нового здания, то оказалось, что там старая крепостная стена — причем сохранилась не только она, но и древняя утварь и оружие монголов, которые пытались взять эту стену приступом. Археологи и ученые кричали в один голос о том, что надо это сохранить, но никто их не стал слушать и все снесли. В итоге, к сожалению, Китай уступает в смысле национальной идентичности архитектуры даже Вьетнаму и Корее. У них не меньше экономических возможностей, но тем не менее там ухитряются строить здания с большим национальным колоритом. И этому стоит поучиться».

Бьянка Боскер

исследователь китайской архитектуры

«Сейчас в Китае появ­ляется очень много копий западной архитектуры. Многие рассматривают их как свидетельство преклонения Китая перед Западом, но на самом деле это скорее памятники китайским достижениям и прогрессу, а не нашим. Для многих французская вилла — символ роскоши, как сумка Chanel. К тому же европейский подход позволяет более эффективно использовать землю, чем традиционная китайская архитектура. Китайцам повезло: они могут ставить смелые эксперименты в градостроительстве. Некоторые проекты появляются и почти сразу исчезают: квартал в Шэньяне с копией вокзала в Амстердаме и Дворца мира в Гааге снесли почти сразу же после строительства».

Тиань Цин

специалист по сохранению наследия

«Каждый город старается теперь протолкнуть свои памятники в Список ЮНЕСКО. Проблема в том, что модернизация и традиции несовместимы. Вы не можете вести машину, повернув голову назад. Вы говорите женщине из народа мяо, что ее национальная одежда прекрасна, а она говорит, что хочет джинсы. Вы говорите человеку из народа дун, что их бамбуковые дома — прекрасны, а он говорит — нет, в нем нет водопровода. Людям нужна модернизация. Запад научился сочетать эти вещи, двигаясь постепенно. Мы несемся со всех ног. Человечество еще не видело изменений, которые совершались бы на такой скорости и с таким количеством людей. Модернизация оказывается хуже культурной революции — там было насилие над людьми, здесь люди сами отказываются от своих традиций».

«Человечество и так на грани выживания, но китайцы скоро перешагнут эту грань» Как существуют гигантские китайские города. Современный Китай — это не только почти полтора миллиарда человек населения, но и самые большие города в истории человечества. Мнения архи­текторов и экспертов, живущих в Китае и изучающих его, о том, к чему приводит эта ситуация и как из нее выходить.

Деревни превращаются в города

Лу Сюэи

старший социолог Китайской академии социальных наук

«Рост ки­тайских городов связан с сельским предпринимательством. Система прописки в стране поделена на две части — городскую и сельскую. Тем, кто прописан в деревне, запрещено работать в городах по большинству современных профессий. Фермерам не остается ничего другого, кроме как заниматься сельским хозяйством, в результате растут фермерские рынки, торговля — и китайские деревни превращаются в небольшие города. В 80-х и 90-х их появилось очень много. ­Некоторые из них благодаря своему географическому положению становились не только центрами распределения сельскохозяйственных товаров, но и транспортными узлами, в них развивались телекоммуникации, промышленность, финансовый сектор, культура, образование. И все бы хорошо — но дальше жители деревень и малых городов начинают переезжать в мегаполисы, потому что в малых все равно недостаточно развита промышленность и там не найти себе нормальную работу. И никакие ограничения, связанные с пропиской, их не останавливают».

Том Холланд

колумнист South China Morning Post

«Те, кто верит в силу урбанизации, указывают, что сейчас только половина жителей Китая живет в городах. Чтобы сравняться с развитыми странами, необходимо за пару десятков лет переселить в города еще четверть населения, что в свою очередь означает, что надо перевезти из деревни в города около 300 миллионов человек, почти все население США. То есть Китаю нужно строить каждый год по новому городу размером с Шанхай. И это сулит много проблем. Переселение фермеров в города — часто лишь предлог для захвата их земель и последующей перепродажи. Фермеры должны получать компенсации, но они все равно теряют постоянный источник дохода — и в результате урбанизации они становятся беднее, а не богаче».

Ян Кайчжон

социолог, профессор Пекинского университета

«Урбанизация должна означать также и социальное развитие. В Пекине из 20 миллионов жителей около восьми — это рабочие-мигранты; очень много. И у них масса проблем. Во-первых, они не пользуются тем же уровнем социальной защиты, что и «коренные» горожане, они живут в плохих домах, с трудом находят работу. Во-вторых, они все еще не привыкли жить в городских условиях, не избавились от деревенских привычек. Когда я исследовал Куншан, небольшой город в провинции Сучжоу, я обнаружил, что многие из его жителей все еще живут, как в деревне. Например, они по-прежнему выливают грязную воду прямо за окно — они так делали, когда жили в бунгало за городом. Некоторые все еще готовят еду на кострах или в жаровнях. С социальной точки зрения урбанизация не достигает своих ­целей».

В недвижимость вкачивают слишком много денег

Фан Чжэньнин

архитектурный критик, куратор

«Китайская урбанизация может развиваться по двум сценариям. Если все пойдет хорошо и мы все сделаем правильно, то мы превратимся в Европу. Если плохо — в Южную Америку, со всеми ее проблемами. Лично я считаю, что урбанизация для Китая — это огромная трагедия: огромные дома строятся исключительно потому, что на это есть деньги. В Китае сейчас очень много денег, даже слишком много».

Гордон Чанг

экономист, политолог

«Рынок недвижимости в Китае на пике. Это пузырь, а все пузыри лопаются рано или поздно; тут нет никакого особого пути. Китайское правительство долго вкладывало в экономику столько денег, сколько она не могла переварить, — и они уходят в спекуляции недвижимостью, что приводит к самым высоким в истории страны ценам, а также к появлению городов-призраков, в которых никто не живет. Теперь правительство собирается снизить объем инвестиций. Во-первых, госбанки, которые были источником денег, не могут больше ссужать их на тех условиях, на которых они это делали раньше, это плохо сказывается на их отчетности. Во-вторых, государственные инвестиции оказываются малоэффективными. В-третьих, они приводят к неконтролируемому росту инфляции. В общем, все идет к тому, что в итоге пузырь лопнет и правительству придется со всех ног спасать банки, чтобы не рухнули фондовые биржи, а за ними и вся экономика».

Экология стремительно ухудшается

Юй Концзянь

архитектор

«Я очень критично смотрю на городское планирование и на архитектуру в Китае. Правда в том, что башня CCTV — это плохо и неэкологично. Шанхайская набережная Вайтань — это тоже плохо. И здания, построенные для Олимпиады, — плохо. На все это потрачено слишком много стали, энергии и денег. Сейчас в Пекине отвратительное качество воды, ужасный воздух, пробки — вот этим надо заниматься. Одна из самых больших проблем Пекина — водоснабжение. Уровень воды в источниках падает на метр каждый год. Наши вычурные сады и парки требуют очень большого количество воды для полива. При этом 70% поверхностных вод загрязнены, а подземных вод все меньше. ­Человечество и так на грани выживания, но китайцы скоро перешагнут эту грань».

Сянь Минь Чжан

архитектор

«Китай не может себе позволить такой стиль жизни, который ведут европейцы или американцы: жить и работать в разных местах, передвигаясь между домом и работой на машине. Если в Китае будет столько же автовладельцев, сколько есть сейчас в Европе или США в пересчете на душу населения, то машины просто будут стоять в бесконечных пробках, никто не двинется с места; даже если учесть все планы по строительству дорог. Сегодня пекинцы в среднем тратят по четыре часа в день на дорогу, шанхайцы — от двух с поло­виной до трех. Очевидно, что города перенаселены, плотность слишком высока. Нам нужны серьезные изменения в инфраструктуре, нет другого выхода — иначе нас ждет взрывной рост трущоб, чудовищное загрязнение воздуха, почвы и воды».

Национальная архитектурная идентичность стирается

Фан Чжэньнин

архитектурный критик, куратор

«В Китае сейчас самое главное — это земля. Если вы снесли старый дом — у вас появляется земля, ее можно продать инвестору, а он может построить большое высокое здание и продать в нем площади — и заработать. Все делается ради денег. Недавно один девелопер купил у администрации города кусок земли за огромную сумму. Когда стали расчищать площадку для постройки нового здания, то оказалось, что там старая крепостная стена — причем сохранилась не только она, но и древняя утварь и оружие монголов, которые пытались взять эту стену приступом. Археологи и ученые кричали в один голос о том, что надо это сохранить, но никто их не стал слушать и все снесли. В итоге, к сожалению, Китай уступает в смысле национальной идентичности архитектуры даже Вьетнаму и Корее. У них не меньше экономических возможностей, но тем не менее там ухитряются строить здания с большим национальным колоритом. И этому стоит поучиться».

Бьянка Боскер

исследователь китайской архитектуры

«Сейчас в Китае появ­ляется очень много копий западной архитектуры. Многие рассматривают их как свидетельство преклонения Китая перед Западом, но на самом деле это скорее памятники китайским достижениям и прогрессу, а не нашим. Для многих французская вилла — символ роскоши, как сумка Chanel. К тому же европейский подход позволяет более эффективно использовать землю, чем традиционная китайская архитектура. Китайцам повезло: они могут ставить смелые эксперименты в градостроительстве. Некоторые проекты появляются и почти сразу исчезают: квартал в Шэньяне с копией вокзала в Амстердаме и Дворца мира в Гааге снесли почти сразу же после строительства».

Тиань Цин

специалист по сохранению наследия

«Каждый город старается теперь протолкнуть свои памятники в Список ЮНЕСКО. Проблема в том, что модернизация и традиции несовместимы. Вы не можете вести машину, повернув голову назад. Вы говорите женщине из народа мяо, что ее национальная одежда прекрасна, а она говорит, что хочет джинсы. Вы говорите человеку из народа дун, что их бамбуковые дома — прекрасны, а он говорит — нет, в нем нет водопровода. Людям нужна модернизация. Запад научился сочетать эти вещи, двигаясь постепенно. Мы несемся со всех ног. Человечество еще не видело изменений, которые совершались бы на такой скорости и с таким количеством людей. Модернизация оказывается хуже культурной революции — там было насилие над людьми, здесь люди сами отказываются от своих традиций».

Знакомые с детства крылатые выражения, оказывается, могут быть длинней и иметь совсем другой смысл.

Некоторые из тех пословиц и поговорок, которые известны нам много лет, в оригинале были не совсем такими. Или стали не совсем такими со временем. Устное народное творчество редко записывалось раньше и, переходя от одного поколения к другому, могло и лишиться какой-то части, и преобразиться семантически. А иногда их значение меняли через века наши современники, подгадывая под настроение или новые реалии.

Под катом 50 пословиц и поговорок, которые в действительности были длиннее или стали длинней совсем недавно.

Бабушка гадала, надвое сказала: то ли дождик, то ли снег, то ли будет, то ли нет.

Бедность — не порок, а гораздо хуже.

В здоровом теле здоровый дух — редкая удача.

Везет как субботнему утопленнику — баню топить не надо.

Ворон ворону глаз не выклюет, а и выклюет, да не вытащит.

Гладко было на бумаге, да забыли про овраги, а по ним ходить.

Гол как сокол, а остер как топор.

Голод не тетка, пирожка не поднесет.

Губа не дура, язык не лопата.

Два сапога пара, оба левые.

Дураку хоть кол теши, он своих два ставит.

Девичий стыд — до порога, переступила и забыла.

Дорога ложка к обеду, а там хоть под лавку.

За битого двух небитых дают, да не больно-то берут.

За двумя зайцами погонишься — ни одного кабана не поймаешь.

Зайца ноги носят. волка зубы кормят, лису хвост бережет.

И делу время, и потехе час.

Комар лошадь не повалит, пока медведь не подсобит.

Кто старое помянет — тому глаз вон, а кто забудет — тому оба.

Курочка по зернышку клюет, а весь двор в помёте.

Лиха беда начало — есть дыра, будет и прореха.

Молодые бранятся — тешатся, а старики бранятся — бесятся.

На чужой каравай рот не разевай, пораньше вставай да свой затевай.

Не все коту масленица, будет и пост.

Не печалится дятел, что петь не может, его и так весь лес слышит.

Ни рыба, ни мясо, ни кафтан, ни ряса.

Новая метла по-новому метёт, а как сломается — под лавкой валяется.

Один в поле не воин, а путник.

От работы кони дохнут, а люди — крепнут.

Палка о двух концах, туда и сюда бьет.

Повторенье — мать ученья, утешенье дураков.

Пьяному море по колено, а лужа — по уши.

Пыль столбом, дым коромыслом, а изба не топлена, не метена.

Работа — не волк, в лес не убежит, потому ее, окаянную, делать и надо.

Расти большой, да не будь лапшой, тянись верстой, да не будь простой.

Рука руку моет, да обе свербят.

Рыбак рыбака видит издалека, потому стороной и обходит.

С пчелой поладишь — медку достанешь, с жуком свяжешься — в навозе окажешься.

Собака на сене лежит, сама не ест и скотине не дает.

Собаку съели, хвостом подавились.

Старый конь борозды не испортит, да и глубоко не вспашет.

Тише едешь — дальше будешь от того места, куда едешь.

У страха глаза велики, да ничего не видят.

Ума палата, да ключ потерян.

Хлеб на стол — и стол престол, а хлеба ни куска — и стол доска.

Чудеса в решете — дыр много, а выскочить некуда.

Шито-крыто, а узелок-то тут.

Язык мой — враг мой, прежде ума рыщет, беды ищет.

Знакомые с детства крылатые выражения, оказывается, могут быть длинней и иметь совсем другой смысл.

Некоторые из тех пословиц и поговорок, которые известны нам много лет, в оригинале были не совсем такими. Или стали не совсем такими со временем. Устное народное творчество редко записывалось раньше и, переходя от одного поколения к другому, могло и лишиться какой-то части, и преобразиться семантически. А иногда их значение меняли через века наши современники, подгадывая под настроение или новые реалии.

Под катом 50 пословиц и поговорок, которые в действительности были длиннее или стали длинней совсем недавно.

Бабушка гадала, надвое сказала: то ли дождик, то ли снег, то ли будет, то ли нет.

Бедность — не порок, а гораздо хуже.

В здоровом теле здоровый дух — редкая удача.

Везет как субботнему утопленнику — баню топить не надо.

Ворон ворону глаз не выклюет, а и выклюет, да не вытащит.

Гладко было на бумаге, да забыли про овраги, а по ним ходить.

Гол как сокол, а остер как топор.

Голод не тетка, пирожка не поднесет.

Губа не дура, язык не лопата.

Два сапога пара, оба левые.

Дураку хоть кол теши, он своих два ставит.

Девичий стыд — до порога, переступила и забыла.

Дорога ложка к обеду, а там хоть под лавку.

За битого двух небитых дают, да не больно-то берут.

За двумя зайцами погонишься — ни одного кабана не поймаешь.

Зайца ноги носят. волка зубы кормят, лису хвост бережет.

И делу время, и потехе час.

Комар лошадь не повалит, пока медведь не подсобит.

Кто старое помянет — тому глаз вон, а кто забудет — тому оба.

Курочка по зернышку клюет, а весь двор в помёте.

Лиха беда начало — есть дыра, будет и прореха.

Молодые бранятся — тешатся, а старики бранятся — бесятся.

На чужой каравай рот не разевай, пораньше вставай да свой затевай.

Не все коту масленица, будет и пост.

Не печалится дятел, что петь не может, его и так весь лес слышит.

Ни рыба, ни мясо, ни кафтан, ни ряса.

Новая метла по-новому метёт, а как сломается — под лавкой валяется.

Один в поле не воин, а путник.

От работы кони дохнут, а люди — крепнут.

Палка о двух концах, туда и сюда бьет.

Повторенье — мать ученья, утешенье дураков.

Пьяному море по колено, а лужа — по уши.

Пыль столбом, дым коромыслом, а изба не топлена, не метена.

Работа — не волк, в лес не убежит, потому ее, окаянную, делать и надо.

Расти большой, да не будь лапшой, тянись верстой, да не будь простой.

Рука руку моет, да обе свербят.

Рыбак рыбака видит издалека, потому стороной и обходит.

С пчелой поладишь — медку достанешь, с жуком свяжешься — в навозе окажешься.

Собака на сене лежит, сама не ест и скотине не дает.

Собаку съели, хвостом подавились.

Старый конь борозды не испортит, да и глубоко не вспашет.

Тише едешь — дальше будешь от того места, куда едешь.

У страха глаза велики, да ничего не видят.

Ума палата, да ключ потерян.

Хлеб на стол — и стол престол, а хлеба ни куска — и стол доска.

Чудеса в решете — дыр много, а выскочить некуда.

Шито-крыто, а узелок-то тут.

Язык мой — враг мой, прежде ума рыщет, беды ищет.

Хорватское «В день святого Никого» — это наше «Когда рак на горе свистнет». Поляки, когда не понимают, о чем идет речь, говорят не о китайской грамоте, а сообщают абсурдное «Спасибо, у меня дома все здоровы». А когда в Сербии льет, как из ведра, считается, что такой дождь способен убить маленьких мышек. На сербском языке эта фраза звучит как «Пади киша уби миша». Но перед этим исследовала онлайн-словари на предмет того, как бы звучали на русском языке идиоматические выражения, принятые в других странах и обозначающие то же самое, что и у нас.

Льет как из ведра

·         Английский: It’s raining cats and dogs — Дождь из котов и собак

·         Африкаанс: Дождь из старушек с боевыми тростями

·         Боснийский: Дождь ломами

·         Валлийский: Дождь из ножей и вилок

·         Венгерский: Льет как из ванны

·         Греческий: Дождь из ножек стульев

·         Исландский: Огонь и сера

·         Каталонский: Дождь из лодок с бочками

·         Китайский: Собачьи какашки падают

·         Португальский: Дождь из жабьих бород

·         Сербский: Дождь идет, мышей убивает

·         Тайский: Дождь закрывает глаза и уши

·         Французский: Будто корова писает

·         Эстонский: Как из бобового стебля

·         Японский: Земля и песок сыплются

Китайская грамота

·         Азербайджанский: Не говори на воробьином языке

·         Английский: It’s all Greek to me — Это греческий для меня

·         Арабский: Я что? Говорю на хинди?

·         Болгарский: Ты говоришь со мной по-патагонски

·         Греческий: Арабская грамота

·         Датский: Звучит как название русского города

·         Испанский: Говорите со мной по-христиански

·         Китайский (кантонский): Похоже на куриные кишки

·         Немецкий: Я понял только «вокзал»

·         Польский: Спасибо, у меня дома все здоровы

·         Чешский: Испанская деревня

Ежу понятно

·         Английский: As easy as falling off a log — Легко, как с бревна упасть

·         Датский: Как шею почесать

·         Иврит: Хоть с завязанными глазами

·         Китайский (мандаринский): Так же легко, как повернуть ладонь

·         Корейский: Сделать лежа на спине и поедая рисовые пирожные

·         Польский: Как выпить «маленькое пиво»

·         Словенский: Как перекусить

·         Французский: Как палец в нос засунуть

·         Хорватский: Просто как джем

·         Японский: Сделать перед завтраком

Крыша поехала

·         Болгарский: Кукушка улетела

·         Голландский: Он видит, как они летят

·         Датский: Крысы на чердаке

·         Индонезийский: Креветочные мозги

·         Итальянский: Напился со своими мозгами

·         Немецкий: У тебя еще все чашки в буфете?

·         Португальский: Голова как гнилой чеснок

·         Сербский: Мокрым носком ударенный

·         Хорватский: Вороны мозг выпили

·         Чешский: Лишнее колесико в голове

·         Шведский: Когда он думает, ему не везет

·         Эстонский: Деревянная голова

Когда рак на горе свистнет

·         Азербайджанский: Когда хвост верблюда коснется земли

·         Английский: When pigs fly — Когда свиньи полетят

·         Болгарский: Когда свинья в желтых шлепанцах на грушу залезет

·         Венгерский: Когда цыганские дети хлынут с небес

·         Датский: Когда в неделе будет два четверга

·         Итальянский: Когда Пасха выпадет на май

·         Китайский: Когда солнце взойдет на Западе

·         Латвийский: Когда совиный хвост зацветет

·         Малайский: Когда ворон полетит пузом кверху

·         Немецкий: Когда собаки хвостами залают

·         Польский: Когда у меня на руке кактус вырастет

·         Румынский: Когда я свой затылок увижу

·         Украинский: Когда вошь чихнет

·         Финский: Когда ад замерзнет

·         Французский: Когда у кур зубы вырастут

·         Хорватский: В день святого Никого

Хорватское «В день святого Никого» — это наше «Когда рак на горе свистнет». Поляки, когда не понимают, о чем идет речь, говорят не о китайской грамоте, а сообщают абсурдное «Спасибо, у меня дома все здоровы». А когда в Сербии льет, как из ведра, считается, что такой дождь способен убить маленьких мышек. На сербском языке эта фраза звучит как «Пади киша уби миша». Но перед этим исследовала онлайн-словари на предмет того, как бы звучали на русском языке идиоматические выражения, принятые в других странах и обозначающие то же самое, что и у нас.

Льет как из ведра

·         Английский: It’s raining cats and dogs — Дождь из котов и собак

·         Африкаанс: Дождь из старушек с боевыми тростями

·         Боснийский: Дождь ломами

·         Валлийский: Дождь из ножей и вилок

·         Венгерский: Льет как из ванны

·         Греческий: Дождь из ножек стульев

·         Исландский: Огонь и сера

·         Каталонский: Дождь из лодок с бочками

·         Китайский: Собачьи какашки падают

·         Португальский: Дождь из жабьих бород

·         Сербский: Дождь идет, мышей убивает

·         Тайский: Дождь закрывает глаза и уши

·         Французский: Будто корова писает

·         Эстонский: Как из бобового стебля

·         Японский: Земля и песок сыплются

Китайская грамота

·         Азербайджанский: Не говори на воробьином языке

·         Английский: It’s all Greek to me — Это греческий для меня

·         Арабский: Я что? Говорю на хинди?

·         Болгарский: Ты говоришь со мной по-патагонски

·         Греческий: Арабская грамота

·         Датский: Звучит как название русского города

·         Испанский: Говорите со мной по-христиански

·         Китайский (кантонский): Похоже на куриные кишки

·         Немецкий: Я понял только «вокзал»

·         Польский: Спасибо, у меня дома все здоровы

·         Чешский: Испанская деревня

Ежу понятно

·         Английский: As easy as falling off a log — Легко, как с бревна упасть

·         Датский: Как шею почесать

·         Иврит: Хоть с завязанными глазами

·         Китайский (мандаринский): Так же легко, как повернуть ладонь

·         Корейский: Сделать лежа на спине и поедая рисовые пирожные

·         Польский: Как выпить «маленькое пиво»

·         Словенский: Как перекусить

·         Французский: Как палец в нос засунуть

·         Хорватский: Просто как джем

·         Японский: Сделать перед завтраком

Крыша поехала

·         Болгарский: Кукушка улетела

·         Голландский: Он видит, как они летят

·         Датский: Крысы на чердаке

·         Индонезийский: Креветочные мозги

·         Итальянский: Напился со своими мозгами

·         Немецкий: У тебя еще все чашки в буфете?

·         Португальский: Голова как гнилой чеснок

·         Сербский: Мокрым носком ударенный

·         Хорватский: Вороны мозг выпили

·         Чешский: Лишнее колесико в голове

·         Шведский: Когда он думает, ему не везет

·         Эстонский: Деревянная голова

Когда рак на горе свистнет

·         Азербайджанский: Когда хвост верблюда коснется земли

·         Английский: When pigs fly — Когда свиньи полетят

·         Болгарский: Когда свинья в желтых шлепанцах на грушу залезет

·         Венгерский: Когда цыганские дети хлынут с небес

·         Датский: Когда в неделе будет два четверга

·         Итальянский: Когда Пасха выпадет на май

·         Китайский: Когда солнце взойдет на Западе

·         Латвийский: Когда совиный хвост зацветет

·         Малайский: Когда ворон полетит пузом кверху

·         Немецкий: Когда собаки хвостами залают

·         Польский: Когда у меня на руке кактус вырастет

·         Румынский: Когда я свой затылок увижу

·         Украинский: Когда вошь чихнет

·         Финский: Когда ад замерзнет

·         Французский: Когда у кур зубы вырастут

·         Хорватский: В день святого Никого