Позавчера у моего двоюродного братца был день рождения, поздравила его по телефону, потрепались о том, о сем, о его матери, о наших общих дядьке и тетках, о сложностях в его отношениях с родней.
Как обычно, вспомнила историю нашего знакомства, опять запереживала и до сих пор успокоиться не могу.
С ним мы познакомились, когда я уже была мамой, случайно приехала к тетке в гости в соседний город, а там он нарисовался без предупреждения. Я подумала, как похож на моего двоюродного братишку старшего, но даже не подумала, что эт осын моей тетки, то есть мой же двоюродный братишка. Со своим любопытством я справилась давно, мама моя, с нами была, не вынесла, спросила, кто такой, тетка коротко ответила : Мой, мама моя осеклась и наступила тишина. Вскоре мы уехали обратно. по дороге мама рассказала, что тетка забеременела вне брака и родила, она тогда училась в далеком Питере, поэтому без труда скрыла эти события от своей матери, моей бабушки, хотя открылась своим старшим сестрам (она-то самая младшая в семье) и брату. Очевидно, имел место всеобщий вопль возмущения столь безнравственным поведением (между прочим, 1970-е годы), брат даже заявил ей, чтоб не смела приезжать к нему и старшей сестре рожать (еще один город), ибо опозорила их всех. Было там что-то еще, пацан болел поначалу, тетки напели, что больной родился и все такое, а результатом тех событий, о которых они не любят вспоминать и распространяться, а потому подробностей я не знаю, было оставление мальчика в больнице (видимо, уже не роддом был). Как я поняла, отказ оформлен не был, поэтому его не передали на усыновление. Но откуда-то взялась идея, что его усыновили, о чем было сообщено моему отцу, после чего все успокоились и продолжили жить дальше. Хотя тем теткам, которые проживали рядом, не сложно было узнать, куда он делся, а если уж старшая хотела, как она говорит, забрать его к себе, то тем более. Но идею придумали и успокоились. А мальчик вырос, за два ведра брусники он купил у воспитателя адрес своей биологической матери и вступил с ней в переписку (они на тот момент проживали в разных городах).
Одной из причин осталвения мальчика было то, что друг или приятель биологического отца предложил тетке выйти за него замуж, но условием было отсутствие ребенка. поскольку все старшие сестры и брат твердили, что замужество есть реализация женщины (другими словами и выражениями, конечно), то тетка вышла замуж. Счастлива она не была. Родила дочку, которая, не вынося атмосферу отчего дома, закончив школу, удрала в Питер, приезжала домой на выходную ночь, в смысле вечером последней электричкой приехала, поспала и уехала, если не первой, то второй, загрузившись картошкой и прочими продуктами. Муж тетки, со многих сторон положительный товарищ, был жуткий зануда, относился ко мне с уважением и заботой, но я его могла переносить несколько часов, а потом терпение иссякало.
Отыскав матушку, поступив в ПТУ, то есть обретя личную свободу, братец начал ее регулярно навещать, ее мнение, мнение ее супруга и свекрови ля него значило очень мало (сказывается детдомовское воспитание). Со второй нашей встречи мы начали активно общаться, в основном письмами, ибо жили в разных городах и далеко.
А потом братишка поехал знакомиться с родней. Сначала в тот город, где жили старшая тетка и младший дядька, не желавший, чтоб сестра рожала . в их городе. Они его приняли, приняли его подарки, заодно выцыганили у него обои, которые он вез моей матери (дефффицит, однако), потом он приехал в Нарьян-Мар, где познакомился с бабушкой, другой родней.
Надо сказать, что дети, воспитанные в детских учреждениях, особенно с нуля и до конца, вырастают в неких инопланетян, с ними очень сложно общаться, так как они формировались в совершено иной, чуждой нам, обычным людям, среде, это сложно в двух словах объяснить, но детдомовцев я научилась распознавать чуть не с первой фразы. Ну, не считая тех, кто смог реабилитироваться с длительным временем, создать все-таки семью.
В конце концов, вся родня очень устала от него, от напряжения в общении с ним, и он перебрался жить ко мне. Я же, как человек обстоятельный, его и спросила, есть ли у него обратный билет (недешевый, кстати, до Питера стоил тогда, если сразу покупать, то 50 рублей при минимальной зарплате в 70 рублей). Мои тогдашние доходы не позволяли купить ему билет, поэтому я просто догвоорилась с шабашниками, что они возьмут его на работу, там он и заработал деньги на обратную дорогу и на житье. (Шабашники потом меня при встрече спрашивали, не приедет ли он снова, очень понравился).
Тут вся фишка заключается в том, что ни один из тех родственников, к которым он приехал и пришел до меня, привез им подарки (а ведь только из ПТУ вышел), не спросил пацана, есть ли у него деньги на обратную дорогу и вообще на еду. Хотя на тот момент они были вполне обеспечены, да и просто все они имели своих детей, то есть вроде бы должны были сообразить. Впрочем, допускаю, денег было жалко, вот и не спросили.
Как многих детдомовцев его обманули и он потерял жилье, мать пыталась его там контролировать, но авторитета у него она не имела, а я узнала слишком поздно, он от меня скрывал это тщательно.
Сейчас эти же родственники пытаются руководить его жизнью, убедить его, что ему лучше переехать в Краснодарский край, что ему лучше жениться не на той, которую он выбрал (ничего про его выбор сказать не могу, не видела ее ни разу, но по некоторым сведениям, случайным словам выбор не слишком хорош, так еще одна потерявшаяся душа), а на другой, которую уже практически и нашли. В Краснодарский край уехала его мать, поддавшись уговорам того же своего брата и расставшись, наконец, со своим мужем. Сын ей помогает обустроиться, больше помочь ей некому (надо дом достраивать), просто говорит, что будет своей матери помогать (респект), но родня его достает, иногда он звонит мне просто пожаловаться, душу отвести.
Я, как-то полагала, что эра незаконнорожденных детей завершилась век назад, оказалось, нет. Даже на ББ встречается это понятие. Только мне кажется, что под незаконнорожденными детьми следует понимать не только рожденных вне брака, но зачатых там же. Тем более, что со времен появления данного понятия под ними понимались дети, рожденные в союзе, не освященном церковью и кем еще там.
Своим знаменитым Указом от августа 1944 года Сталин благословил граждан СССР на рождение детей вне брака, а что оставалось делать при хронической нехватке отечественных производителей? Если их не защитить законодательно от притязаний осемененных гражданок на получение алиментов, то скончается этот производитель или не будет исполнять возложенной на него обязанности по решению демографической проблемы. Только к 1968 году законодатель решил, что, пожалуй, хватит, нарезвились, и восстановил институт установления отцовства и возложил родительские обязанности на осеменителей, если женщине удастся доказать, что осеменитель знал, допускал и признавал будущего ребенка, то есть имел умысел на зачатие или относился к этому делу с преступной неосторожностью.
Однако предрассудки морали времен царского самодержавия, оказывается, ужасно живучи. Не везде, но во многих местностях и закоулках нашего государства.
Помимо описанных ужасов, случались и другие, не менее ужасные и даже трагичные, но потом когда-нибудь, если дело дойдет. ..
