Шариатское постановление относительно человека, оставляющего молитву ()
1. Человек, оставивший молитву по причине отрицания ее обязательности
Если подобный человек является невежественным в этом вопросе, то его следует обучить.
Если же он продолжает упорствовать в своем непризнании обязательности молитвы, то он является неверным, отрицающим слова Аллаха, Его посланника и единогласное мнение мусульман.
2. Человек, оставляющий молитву из-за лени, не отрицая при этом ее обязательности
Кто оставляет молитву намеренно по причине лени, тот является неверным, по мнению ученых ханбалитского мазхаба (однако, следует учесть, что, по мнению представителей ханафитского, маликитского и шафиитского мазхабов, такой человек считается нечестивцем, но при этом не выходит из ислама).
И правитель или уполномоченный такого рода делами должен призывать его на протяжении трех дней к покаянию и возобновлению совершения молитвы.
В случае отказа покаяться, такого человека казнят по причине его вероотступничества.
И доказательством этого являются слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует: "Договор, который между ними и между вами - молитва. И кто оставил ее, тот проявил неверие" [Приводится у ат-Тирмизи].
А также его слова: "Воистину, между человек и многобожием и неверием находится оставление молитвы" [Приводится у Муслим].
несовершеннолетнего.
Опекун велит ребенку совершать молитву, когда ребенок достигает семилетнего возраста, чтобы тот начал привыкать к ее совершению. В десятилетнем же возрасте опекун должен несильно побивать ребенка в случае отказа последнего выполнять молитву. Сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует:"Велите своим детям совершать молитву, когда они достигнут возраста семи лет; и бейте их за нее в десятилетнем возрасте" [Передал Абу Дауд].
в исламе..
