Из книги шейха Абдуррахмана Ас-Саади "Ар-Рияду ннадыро уа хадаик аз-захиро фи-ль-акаид уа-ль-фунун аль-мутанауиа аль-фахиро"
"Цветущие сады убеждений и других славных наук".
Аллах вменил в обязанность этой общине пять молитв, совершаемых в течении дня и ночи. Есть также дополнительные молитвы, нафль[1], рауатиб[2] уитр и помимо них другие, которые следуют за этими пятью. Обязал нас этими молитвами, ибо они несут в себе необходимую и дополнительную пользу, как в религии так и в мирской жизни.
Сказал Всевышний:
أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا
«Совершай намаз с полудня до наступления ночного мрака и читай Коран на рассвете. Воистину, на рассвете Коран читают при свидетелях.» («Аль-Исро» 78)
Этот аят охватывает все пять молитв. А также, пришло огромное количество хадисов от Пророка да благословит его Аллах и ниспошлёт мир о пяти намазах, подробном изложении времени каждого из них, условиях и дополняющих вещах. Пришли и те изречения, которые касаются достоинства и многочисленности награды за них.
Из этих достоинств то, что намаз является самым великим поклонением, посредством которого достигается покорность и униженность перед Аллахом. По причине молитвы, сердце переполняется верой в Аллаха и Его возвеличиванием. Это ничто иное как средство вечного счастья для сердца и его блаженство. Невозможно найти подпитку для сердца лучше, чем намаз. А молитва в свою очередь, лучшее питание и орошение для дерева под названием вера (иман), она делает иман прочным и взращивает его. Молитва взращивает и плоды веры, такие как совершение благого и стремление к этому, а также удерживает от всего плохого.
Сказал Всевышний:
وَأَقِمِ الصَّلَاةَۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُۗ
«И совершай намаз. Воистину, намаз оберегает от мерзости и предосудительного. И поминание Аллаха - гораздо важнее» («Аль-'анкабут» 45).
Здесь Он упомянул, что в ней подпитка через поминание Аллаха, и исцеление через удержание ею от непристойности и порицаемых вещей, и что может быть величественнее этого важнее и совершеннее?
Из ее достоинств то, что она даёт огромную поддержку рабу в благополучии его религии и быта.
Сказал Всевышний:
وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ
«Обратитесь за помощью к терпению и намазу» («Аль-Бакара» 45).
То есть, во всех делах. Что касается того, как намаз помогает в религиозном благополучии, то если раб постоянен в молитве и бережёт ее, то усиливается его желание к благодеяниям, подчинение и совершение хороших дел становятся для него лёгкими. Он приходит к этому через успокоение души, рассчитывая и надеясь на награду. Стремление к грехам уходит полностью или ослабевает это явно чувствуется и это можно наблюдать. Ведь ты не найдёшь такого, кто бережно относится к своим намазам, обязательным и дополнительным, чтобы это не повлияло на другие его дела. Вот поэтому, намаз является признаком спасения.
Сказал Всевышний:
إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
«Только тот оживляет мечети Аллаха, кто уверовал в Аллаха и в Последний день»(«Ат-Тауба» 18).
Имеется ввиду оживление их намазами и другими способами приближения. Сказал Пророк да благословит его Аллах и ниспошлёт мир: «Если вы видите того, кто постоянен в посещении мечети то свидетельствуйте о его вере, ведь поистине сказал Аллах: «Только тот оживляет мечети Аллаха, кто уверовал в Аллаха и в Последний день»[3] (Ат-Тауба, 18)
А что касается того, как молитва помогает в этой жизни, то она облегчает трудности, успокаивает в тяжелые моменты, и воздает Аллах выполняющему ее облегчая его дела, даруя благодать в имуществе, делах и во всем за что он берется и с чем связывается.
Также из её достоинств это то, что кто совершил молитву совершенным и превосходным образом, тот несомненно преуспел и обрел счастье. В хадисе Абу Хурейры сообщается, что Пророк да благословит его Аллах и ниспошлёт мир сказал: «Первое за что будет взят отчет с раба - это его намаз и если он будет совершенным, то обязательно спасется и преуспеет». Хадис передается в Ас-Сунан.
У намаза есть пять польз, каждая из них лучше, чем вся эта жизнь и то, что в ней: Полнота ислама, в котором намаз является самым великим столпом, прощения грехов, увлечения воздаяния, возвышение в степенях, приближение к Господу небес, увеличения имана в сердце и усиления его света.
И воистину законодатель узаконил собираться на пять молитв, пятничный и праздничный намазы, ибо в собрании присутствует стремление опередить других в благе, пробуждается энергичность к её совершению[4]. В собрании обучаются и обучают законоположениям молитвы, ведь знающий, указывает не знающему. Невежественный обучается, слушая и смотря на того, кто обладает знанием и таким образом одни люди берут пример с других.
Также собрания несут в себе дружескую любовь и постоянную связь между мусульманами препятствуя разрыву отношений.
В собрании узнаётся положение молящихся, тех кто бережен к своим молитвам и тех, кто пренебрегает ими. Увеличивается награда за собрание и за многочисленные шаги, после всего этого следует чтение, поминание и много других поклонений которые совершаются в мечетях по причине молитв.
Другая польза намаза - физическая со стороны медицины. Это польза следует за другими[5] это - разнообразные полезные физические упражнения для тела, укрепляющие органы. А движение в молитве способствует выводу вредных веществ из организма.
Это объясняется с двух сторон:
Во-первых, все что происходит в самом намазе, до и после него, как приход и уход, стояние, повторяющиеся поясные и земные поклоны, так же постоянные омовения. Польза всех этих движений ощутима и видна, а спорить с этим будет только невежда.
Во-вторых, дух и великая цель намаза, это присутствие сердца перед Аллахом, тайная беседа с Ним путем Его слов[6], поминание Его, восхваление, взывание к Нему, унижение перед Ним, желание приблизиться к Нему и надежда на Его награду. Все это без сомнения освещает сердце, раскрывает грудь, радует душу и подбадривает дух. А у всех врачей общеизвестно, что стремления к спокойствию и радости сердца, устранение всех невзгод и беспокойства, является одной из великих причин, укрепляющих здоровье, противоборствующих болезням и облегчающих боль. Это уже опробовано и известно. Особенно это касается ночной молитвы перед рассветом, ведь воистину Пророк да благословит его Аллах и ниспошлёт мир упомянул в достоверном изречении, что если раб встанет ночью, упомянет Аллаха, возьмет омовение, после чего выполнит тот намаз, который был ему написан[7], развяжутся от него все узлы шайтана и встретит он утро с благой душой - бодрым, но если он не выполнит это, то встретит утро скверной душой - ленивым[8]. А пользу намаза как религиозную, так и социальную, и физическую невозможно не исчислить, не сосчитать.
Проверил: Коржавин Абдулла.
[1] Любая дополнительная молитва.
[2] Молитвы, связанные с обязательными, которые совершаются до и после обязательной молитвы. Как например два ракаата перед утренним намазом.
[3] Ахмад, Ат-Тирмизи, Ад-Дарими и др.
[4] Т.е. молитвы
[5] Т.е. является дополнительной, а не основной
[6] Т.е. чтение Курана
[7] Речь идет о дополнительном ночном намазе.
[8] Аль-Бухари
