Начало здесь: Мф.1, Мф.2, Мф.3, Мф.4, Мф.5, Мф.6, Мф.7, Мф.8, Мф.9, Мф.10, Мф.11, Мф.12, Мф.13, Мф.14, Мф.15, Мф.16, Мф.17, Мф.18, Мф.19, Мф.20, Мф.21.
22.1 Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал:
22.2 Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего
22.3 и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели прийти.
22.4 Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир.
22.5 Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою;
22.6 прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их.
22.7 Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска́ свои, истребил убийц оных и сжег город их.
22.8 Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны;
22.9 итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.
22.10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.
22.11 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,
22.12 и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.
22.13 Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов;
22.14 ибо много званых, а мало избранных.
22.15 Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах.
22.16 И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице;
22.17 итак скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет?
22.18 Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры?
22.19 покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий.
22.20 И говорит им: чье это изображение и надпись?
22.21 Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
22.22 Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли.
22.23 В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его:
22.24 Учитель! Моисей сказал: если кто умрет, не имея детей, то брат его пусть возьмет за себя жену его и восстановит семя брату своему;
22.25 было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему;
22.26 подобно и второй, и третий, даже до седьмого;
22.27 после же всех умерла и жена;
22.28 итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели ее.
22.29 Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией,
22.30 ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.
22.31 А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом:
22.32 Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых.
22.33 И, слыша, народ дивился учению Его.
22.34 А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе.
22.35 И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:
22.36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
22.37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
22.38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
22.39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
22.40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
22.41 Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их:
22.42 что́ вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов.
22.43 Говорит им: ка́к же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит:
22.44 сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
22.45 Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?
22.46 И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его.
___________________________________________________________________
Толкования к этой главе Иоанна Златоустого:
1 (Мф. 22:1-14)
2 (Мф. 22:15-33)
3 (Мф. 22:34-46)
Толкования к этой главе блж. Феофилакта Болгарского