Москва
умер Христос-Человек, а Христос-Бог никуда не девался — Он как был до Своего вочеловечения, так и остался после Своей человеческой смерти
одно из свойств Бога (коим является Христос) — это неизменяемость, просто нужно понимать, что Христос — не только Бог, но и Человек, а у людей и у Бога совершенно разные проявления
Москва
Ну так человек состоит из трех ипостасий Дух, душа и тело.Когда душа и тело лишаются поддержки, свойство духа, конечно возрастают, но человек испытывает дискомфорт.Поэтому то, что Вы написали справедливо, но мне кажется и некоторые люди, в том числе и священослужители разделяют это наблюдение, что перед праздником Пасха, обостряются духовные свойства человека и затупляются душевные и телесные. Ведь господь, являясь человеком, поддерживает все наши 3 ипостаси дух, душу и тело.
Москва
я о духовных переживаниях человека ни слова не написала :) я написала, что Христос-Бог не умер и никуда не делся — Он как был, так и есть, и пребудет во веки веков, поэтому выражение "день без Бога" не очень корректно
насчет душевных и духовных составляющих Христа-человека я не берусь рассуждать, но в любом случае это не то же самое, что Его Божество
Москва
Москва
Помимо официальных слов есть еще и огромный пласт народных верований, приданий, наблюдений, короче народной мудрости, имеющей в основе своей не всегда логичные постулаты. Объяснить их можно, но заходить нужно очень издалека, поэтому не будем об этом. Факт остается фактом.
Москва
))) ну так надо и логично посмотреть на это событие, ибо если на кресте умер просто человек, тогда получается искупления так такового не получилось?:) Это как в первые века христиане спорили на эту тему кто же там умер))
Москва
Вы просто пытаетесь Бога измерить человеческими мерками, а это неправильно — Бог вне времени, поэтому во времени Он не умирает, Бог не подвержен тлению и болезням, как люди, поэтому понятие смерти к Нему в принципе неприменимо, Бог каким был от начала времен, Такой же и сегодня, Такой же и всегда, это Абсолют
Ваше утверждение "Если Бог по своему собственному желанию не может умереть, тогда Он не всемогущ!" из разряда вопросов "может ли Бог создать камень, который не сможет Сам поднять" :))))))
Москва
Ну если взять нас, мы же умираем только телом, а Иисус тоже телом умер, получается Бог и сошёл в ад?:) Просто такая загвоздочка получается если на кресте умер только человек, тогда как быть со спасением?)
Кто умер просто совершенный человек как говорят СИ, или же всё таки умер Бог?:)
В моём понимании если мы верим вТриединого Бога, на кресте умерла одна ипостась, может быть немного крамольно звучит)) ну мы же верой принимаем Триединство Божье, хотя этот никак не объяснишь, ни логикой, ничем, только верой и некоторым пониманием Слова Божьего. И как бы получается верой принимаем что Сам Бог умер за нас?
Москва
ну мы же просто люди, а Христос — Богочеловек: на кресте умерла, если так можно выразиться, "человеческая составляющая" Христа, а Божество как было, так и осталось неизменным, и сошло во ад — так и поется в пасхальном тропаре: во гробе был плотию, во аде — душою (человеческою) яко Бог (т.е. и Божество тоже), и в раю с разбойником, и со Отцем и Духом на престоле — это уже только о Божестве говорится
вот такое вот "растроЕние" одной личности получается :) т.е. смерть и тление были присущи только Христу-человеку, а Христу-Богу — никак нет
а в чем проблема со спасением?
Москва
ну я там дописала немного))) мне просто интересно как у православных этот момент, не ради спора, а так очень интересный богословский момент.
Смерти как таковой нет,, это просто переход из одного состояния в другое. Бог просто перешёл из одного состояния в другое и отправился в ад куда отправляются все грешники. Христос же взял же на себя грех всего мира?)
Москва
умер Богочеловек :) своей человеческой плотью, а не Божеством — а как это произошло "технически", я не знаю, мне в принципе сложно рассуждать на тему соединения двух природ в личности Христа, чтобы при этом не согрешить против догматов Халкидонского собора, который постановил, что две природы в Христе существуют неслиянно, неизменно, неразлучно, нераздельно, а как это — одновременно неслиянно и нераздельно? я не представляю :))) мне кажется, человеческим умом вопросы домостроительства Божия довольно сложно постичь, для этого нужно самим нам быть как минимум богами :)
мы знаем, что свойства Бога — неизменяемость и вездесущность, соответственно, после смерти изменилась человеческая плоть Христа, но не Его Божество, а сошествие во ад не означает, что Бог-Сын был заключен там, т.к. Бог — вне времени и пространства, Он везде одновременно
а в том учении, которое Вы признаете, неизменяемость и вездесущность не считаются свойствами Бога?
Москва
Ну так не получится ли что вы человеческим умом пытаетесь ограничить Бога?:) Ему же возможно всё?:) Да Бог неизменяем, но в то же время Он и всемогущь)
Москва
Москва
Мне вообще кажется, что все эти разговоры о том, какой Бог, что он может, а что не может бессмысленны. Каждый представляет Бога по-своему. Мы можем только об этом догадываться, какой он. Все узнаем, когда окажемся там. А я всего лишь написала, о том, что раз мы переживаем каждый год его рождество, крещение и т.д., смерть и воскрешение, то раз хотя бы тела не было среди нас, то почему бы в этот день не считать, что он не с нами. Просто быть осторожней и в этот день и все. Или это как-то повлияет на Вашу жизнь? Тогда можно и крещение не праздновать...один раз покрестили и хватит и все остальное так же не обязательно.
Москва
вообще не поняла, при чем тут крещение :) одно дело — праздновать праздники, другое — наделять их какими-то атрибутами, достоверность которых, мягко говоря, сомнительна
из Священного Писания у нас есть вполне конкретные знания о Боге — это называется "Божественное откровение", т.е. то, что Бог Сам пожелал открыть о Себе людям через пророков и апостолов, и говоря о том, какой Бог, мы основываемся именно на этих знаниях... а если говорить, что у каждого свои представления о Боге, тогда я вообще не понимаю, что нас всех объединяет :))) выходит, у каждого свой бог и своя церковь
Москва
Я полагаю, что нас объединяет выбранная религия. Бог один, но образы Его в каждой религии – разные. Но суть это не меняет.
Москва
выбранная религия все равно должна наделять Бога определенными свойствами, иначе было бы вообще непонятно, как и во что мы верим :)
Мытищи
Москва
Мытищи
Москва
Москва
скорее "понесчастилось" :)))) чего только не придумают!
воистину воскрес Христос!
Москва
А почему Вам не приятно? Почитайте историю. Это божественная история из Евангелия, что Иисус в пятницу умер на кресте, в субботу Его для нас нет, а в воскресенье воскреснет. Понятно, что где-то он всегда есть, но в нашем мире его сегодня нет. Осознание этого факта делает праздник Пасху особо радостным и живым.
Москва
Москва
С этим никто и не спорит. Речь о том, что Господь умер за наши грехи в пятницу, а воскрес в воскресенье. И в эти дни Он был не с нами, а в аду.
Тихорецк
А в мирской жизни перед день рожденьем Вы не родились?Вас нет?.
Москва
Так Иисус и не родился заново, а воскрес и существует с нами бестелесно. Я так не умею. Родилась и живу, умру — буду существовать где-то еще (я надеюсь), но скорей всего уже не в этом мире.
Москва
ну для меня Бог умер за меня))
