Подходит к концу 2013 год.
Завтра мы с семьей отчалим к берегам Невы, и вряд ли уже будет возможность и
время собраться с мыслями и написать тут что-то толковое, поэтому напишу сейчас
:-))
Для меня этот год был одним из самых чудесных и
необычных!
Мне даже как-то не хочется подводить итоги, потому
что этот год кажется мне только стартом.
Я познакомилась с потрясающими людьми и вышла на новый для себя Путь, который
дарит мне бесконечное вдохновение и радость.
Вообще моя самая большая радость и самое большое достижение за этот год – это как
раз люди, которые меня теперь окружают.
Я была счастлива каждый день этого года.
Я много путешествовала со своей семьей. Много тусовалась и общалась с близкими
мне по духу людьми. Я открыла для себя много нового. В том числе и в себе.
Конечно, я совершала ошибки, порой разочаровывалась, порой злилась, порой
грустила.
Но все это каким-то волшебным образом складывалось в пазл моей системы
ценностей, каждый раз подтверждая ее правильность для меня.
Я смирилась со многим, что я не в силах изменить. Простила и забыла.
Я люблю и любима.
И хоть не всё из мечтаемого осуществилось в уходящем году, сейчас я точно знаю,
что загадать в Новогоднюю ночь.
Желаю вам и вашим близким здоровья и любви в Новом
году! Пусть каждое ваше утро начинается с улыбки, а каждый вечер заканчивается
ощущением гармонии и счастья в ваше душе!
Там везде очень много букв, но реально оно стоит того, чтобы почитать. И я вот очень рада, что мои сынок в почти год и 9 спокойно засыпает на груди, а мне хватило интуиции не лезть ни в сон, ни в ГВ в угоду модным тенденциям.
Интервью с Блёданс о рождении ее ребенка с синдромом Дауна напомнило мне о вот этом потрясающем рассказе Рея Бредбери "И всё-таки он наш" Прочитайте, он совсем не длинный!
Неделю назад вернулись с сыном (10 мес) из Болгарии. Я люблю подводить итоги, анализировать и структурировать разную информацию. Поэтому постараюсь сейчас это проделать с нашим отдыхом - и для себя и для всех остальных, кому такая информация может быть полезной
Последнее время у меня в башке крутятся разные идеи насчет подработки-неподработки (не знаю как правильно это дело назвать) В общем - с одной стороны работать-то в привычном смысле слова я абсолютно не хочу С другой - я люблю что-то придумывать, организовывать и у меня постоянно дикая жажда деятельности, которую хочется во что-то выливать При этом я совершенно не собираюсь уменьшать время, проводимое с сыном - мне это в кайф, поэтому для всех своих идей оставляю вечер и ночь, когда малыш спит Ну и благо интернет и прочие современные девайсы позволяют работать из любой практически точки
И вот зреет во мне это желание чего-то, но пока не понимаю как, что и вообще потяну ли - ведь ввязаться во что-то, а потом кинуть, не справившись, совсем не хочется Помедитирую что ли на это дело???
Пост родился в связи с тем, что мне сегодня Таня Либерман приснилась
Пишу это и для себя на память и для российских мам, чтобы они тоже узнали, что безопасные роды совсем не исключают комфортных условий этих самых родов и послеродового пребывания.
Насмотрелась фотографий и так захотелось опять рожать! Какое же это чудо и как же я завидую сейчас всем своим беременным знакомым :-))
А еще я припасла фотографию обеденного меню для молодой мамочки в одном из роддомов США (взяла у френдессы в ЖЖ). Тоже спецом, чтобы русские кормящие мамы не издевались над собой, сидя на гречневой каше :-))
подруга задала мне вопрос о том разумно ли матери кормить грудью младшего ребенка при двенадцатилетнем старшем. вот текст который я, после долгих раздумий, написала ей в ответ.
* * * * *
на самом деле это как раз относится к implicit patterns (неявным схемам) о которых ты недавно так интересно писала. когда мы прячем или наоборот показываем кормление грудью двенадцатилетнему школьнику, мы сообщаем ему implicitly (неявно) очень много информации. в частности это:
1. информация об уходе за младенцами и маленькими детьми
2. информация о статусе матерей в обществе
3. информация о роли и значимости женской груди
до того как у меня родился ребенок, я "видела" буквально одну кормящую женщину. впрочем нет, мне повезло - в четырехлетнем возрасте я видела как моя мама кормила мою младшую сестру, что привило мне тогда идею что во-первых детей кормят грудью, а во-вторых у женщин грудь для того чтобы кормить ею детей. но после пяти лет я больше не видела кормление грудью ни одного раза, и к переходному возрасту успешно забыла всё. единственная кормящая женщина (я имею ввиду женщина о которой я знала что она сейчас кормит грудью) была женщина ненамного старше меня самой которая составляла часть компании на лыжном курорте где я была неделю в возрасте 24х или 25ти лет. я пишу что я эту женщину "видела" потому что кормящей я её не видела никогда, и никто кроме её мужа её кормящей не видел. несколько раз в день она смущенно уходила прятаться в полумраке спальни с наглухо закрытыми шторами потому что было "нужно покормить ребёнка". вид у неё во время этого признания был такой как буд-то ей приходится говорить вслух что ей нужно поменять тампон. на лыжах она не каталась - с нашей компанией катался её муж, а она сидела всю неделю в домике. после этого зрелища материнство (по крайней мере материнство с маленькими детьми) в моем сознании ассоциировалось с каким-то очень стыдным физиологичным состоянием. это было явно аналогично менструации - очень стыдно, обязательно скрывать, ни дай бог кто-то догадается зачем я иду в туалет, что у меня в кармане, ужас ужас. при этом свою грудь я к тому времени уже давно привыкла оценивать с точки зрения сексапильности. как моя грудь выглядит в футболке? а в свитере? а в этом лифчике? а в том? она слишком большая? она слишком маленькая? на неё кто-то пялится? этот человек представляет для меня опасность? бывало что, наверно, и представлял. бывало что и хватали без разрешения, причем при обстоятельствах когда я не могла громко возмущаться или двинуть ногой в пах и не выглядеть при этом некультурно.
это был так, экскурс в моё подсознательное а сейчас я попробую всё-таки разложить свои мысли по пунктам обозначенным выше.
1. какую информацию получает подросток implicitly про кормление и уход за младенцами в нашей культуре?
кормления младенца грудью живым человеком подросток в нашей культуре скорее всего не видит никогда. так же он не видит его по телевизору, не видит на фотографиях в журналах, не видит на рекламных щитах и на боках проезжающих мимо автобусов. зато он видит очень много изображений младенца с бутылкой в руках или с пустышкой во рту. практически в каждой ситуации когда нужно проиллюстрировать концепцию "младенец" художник прибегает к образу бутылки с соской, или пустышки. это и на иллюстрациях в детских книжках, и на поздравительных открытках и шариках, на детской одежде и в игрушечном отделе - где все куклы крепко сжимают в руках свои бутылки. ребенка с бутылкой помещают на обложки книг посвященных уходу за младенцем, даже если книга называется "грудное вскармливание" (exhibit A: http://www.ozon.ru/context/detail/id/1911573/). на рекламе коврового покрытия ребёнок - с бутылкой. в рассылке natural news, под заголовком о чем-то мега-круто-естественном относящемся к здоровью матерей и детей - мать кормит ребёнка из бутылки. это повсеместно, это более чем мем, это монолитный образ.
имеет ли смысл воспитывая своих детей, детей которые в скором будут отвечать за здоровье наших внуков, доверять их представление о том как кормят младенцев - окружающей среде? учитывая всю смысловую нагрузку той информации которую окружающая среда рада им предоставить?
кормить грудью перед двенадцатилетним школьником, а так же двенадцатилетней школьницей, жизненно важно, чтобы хоть где-нибудь в этом океане разнообразной implicit информации в которую этот школьник погружен по самые уши затесался еще и образ нормального кормления маленького ребенка. потому что поднимать этот вопрос в первый раз в жизни explicitly (явно) в кабинете у гинеколога на 4м месяце беременности - уже практически бесполезно.
2. какую информацию получает подросток implicitly о статусе матерей в нашей культуре?
молодая мать с маленьким ребенком в нашем обществе это немножко пария. их в основном видно в резервациях. нет, конечно мы видим достаточно молодых женщин на улице центра на высоких коблуках и с деловыми сумками, и за рулем автомобиля по дороге на работу - и нет сомнения что у многих из этих женщин в яслях остался ребенок. но в общественном месте, на публике, эти женщины выступают не как матери. матерями они становятся за порогом своего дома, или на детской площадке (в резервации). женщине с ребенком в общественной сфере очень часто оказывается не место. ей не место в ресторане, где её кормление или какая-то возня ребёнка может потревожить настоящих людей. ей не место в музее или в магазине, где её вежливо за руку выпровождают из общего зала и отводят в "очень удобную комнату" где она может на протяжении часа или полутора с удовольствием сидеть и смотреть в стенку пока её ребёнку нужна грудь. её не видно в тех местах где люди собираются чтобы отдохнуть или работать, потому что она им мешает. и подросток implicitly внимает этому, тому что женщины родившие детей исчезают, исключаются из общества. их можно увидеть где-то вдалеке, за высоким забором парка, как в сафари. но туда где собираются люди их никто не приглашает. это неудобно - они растолкают всех своей коляской, потревожат всех плачем своего младенца, смутят своим намеком на какую-то оголенность и физиологичность. материнство это неудобно, это стыдно, это делается там где никто тебя не видит. примерно как переодевание прокладки. все знают о том что это существует, все видели рекламы крылышек по телевизору, и даже хихикали об этом в кулачок в детстве, но когда это происходит с тобой - необходимо прятаться и сделать так чтобы никто не стал свидетелем твоего позора.
двенадцатилетнему школьнику, а так же двенадцатилетней школьнице, жизненно необходимо видеть матерей с маленькими детьми (а маленьким детям необходимо часто сосать грудь, они очень недвусмысленно и громко дают об этом понять когда им приспичит) которые учавствуют в общественной жизни. чтобы знать что это - не позор который нужно прятать от чужих взоров на детской площадке на глубине двора, а нормальная часть жизни. довольно продолжительная, если в семье несколько детей. местами прекрасная.
3. какую информацию о роли и значении женской груди получает подросток implicitly в нашей культуре?
так или иначе, но двенадцатилетний школьник, а так же двенадцатилетняя школьница, в наше время довольно часто видит женскую грудь в разных воплощениях. те у кого родители образованные видят античные скульптуры и картины в музее. те кто смотрят телевизор и видят рекламу в журналах и на рекламных щитах в городе видят женскую грудь в глубоком декольте, в прозрачной облипывающей мокрой футболке, обнаженную и прикрытую body paint, полуобнаженную выглядывающую из под минималистичных купальников и распахнутых блузок. те кто умеет взламывать родительский код от кабеля (или что там у нас нынче вместо кабеля) может даже пялиться сколько душе угодно на пластические операции по увеличению груди. те кто читает журналы посвященные моде и красоте видят грудь затянутую в разнообразие лифчиков, кофт, блузок, платьев и свитеров, с такого ракурса и сякого, и всегда с одной единственной целью - как сделать так чтобы твоя недостойная грудь стала хоть немного похожей на грудь этих правильных женщин? при всем этом разнообразии, культурное значение женской груди во всех доступных подростку контекстах одно единственное - грудь существует для того чтобы вызывать у кого-то ощущение сексуального влечения. ей не дают даже быть эрогенной зоной для самой женщины - приятные ощущения связанные с прикосновениями к груди с точки зрения женщины которой грудь принадлежит не озвучиваются никогда. мы видим женскую грудь и слышим о ней только с точки зрения тех кто получает удовольствие от её созерцания и от прикосновения к ней. implicitly подросток в нашей культуре знает что женская грудь принадлежит кому угодно, но только не женщине частью тела которой она является. никакой пользы и никакого функционала кроме возбуждения чьего-то сексуального влечения грудь для женщины не выполняет в нашей культуре.
двенадцатилетнему школьнику, а так же двенадцатилетней школьнице, обязательно видеть женскую грудь которая принадлежит самой женщине у которой она выросла. им нужно видеть то какую роль грудь играет в жизни матери маленького ребенка. им необходимо понимать что кормление грудью это не нелепое прижимание невинного младенца вплотную к чужой сексуальной игрушке, а часть жизни женщины в своем собственном теле.
* * * * *
прошу прощения у всех за многочисленные ошибки в грамматике. я училась выражать свои мысли письменно в основном на английском языке, и хотя с тех пор как я стала много общаться с русскоязычными людьми и читать и писать в русскоязычном интернете мои возможности высказываться по-русски очень выросли, мне до сих пор до смешного сложно правильно расставлять знаки препинания.
Традиционная женственность - сила или слабость? тут у ludmilapsyholog http://ludmilapsyholog.livejournal.com/ столкнулась с тем, что девушки активно не понимают что может быть ценного в пассивной позиции, которая присуща так сказать традиционному женскому началу. Очень забавно эта же непонимание, имхо преломляеться в недавней теме про садики, где, как мне кажется, реальный недостаток социального общения, связанный с устройством современного общества трактуется мамами малых детей, как собственная неспособность долго быть домохозяйкой, как жизненная потребность выйти на работу. Причем - я сама такая же современная женщина, просто в какой-то из моментов своей жизни я отрефлексировала, что работать - по психологическому напрягу значительно проще, чем сидеть с детьми. У меня есть подозрение почему это так: работать в профессиональной сфере - это заниматься делом, которое ты знаешь, умеешь, это чувствовать свою компетенцию и собственную "полезность", обычно - это также общение с достаточно взрослыми людьми, действия которых минимально предсказуемы, а сидеть с детьми - это иметь неограниченный круг обязанностей в сфере (особенно ,если это первый ребенок), где нет четких критериев верно/неверно, где результат труда станет понятен спустя десятилетия, это в некоторые моменты ужасающее ощущение собственного бессилия, это отсутствие дружеской поддержки, это постоянный контроль как общества, так и внутреннего цензора за тем - насколько хорошая ты мать, это нахождение в ситуации потенциально непредсказуемой каждый момент времени и к тому же - детские эмоции (как они достают!!! А возможность спокойно их переносить/вытерпливать характерна только для достаточно зрелого или приученного у терпению/смирению человека, коим молодая мама обычно не является). И вот тут как раз по-моему ключом к способности выдерживать детей, и являются те черты, которые описываются как традиционная женственность и которые для современной женщины почему-то намертво соединены с паттернами: находящаяся в психологической, физической и пр. зависимостях от мужчины, потенциальная жертва насилия, не имеющая собственной субъективности и прочие столь же неприятные вещи. Женская пассивность, смирение - всегда ли это смирение перед насилием? Я вижу и другой ракурс. Когда сталкиваешься с ситуацией, которую нельзя изменить своими действиями - что тут может помочь? По-моему только добродетель смирения. Но нынче она не в почете. А с ребенком очень часто просто надо подождать, пока он дорастет до понимания тех или иных вещей, пока наступит физиологическая зрелость мозга. А нам так хочется и поспешить и проконтролировать все, что происходит с нашим дитятком. Да к тому же современный дискурс весьма превозносит мужское способ активности (мне тут подсказали термин "экспансивно-сфокусированный"), который преобразует мир, и контролирует происходящее за счет того, что активно в нем присутствует и участвует. Но есть оказывается и другой способ "систематизирующе-распределённый", тот который еще называют женским началом, он может быть весьма субъективным, но преобразования затрагивают не мир, но отношения в мире и контролируется развитие ситуации не за счет своего активного вмешательства, а за счет знания особенностей процесса и умения минимальным вмешательством организовать ситуацию таким образом, чтобы получился приемлимый результат. Но если овладеть этим способом (так, как владели наши прабабушки) - то воспитание детей становится совсем несложным занятием.