Марьям - страница 1

такой вопрос. Муж мой уже третью неделю меня ругает за то,что я сплю после фаджра. Говорит,что это невежество,есть хадис. Начала я искать этот хадис в сборниках не могу найти,в инете частично.. Начинается вроде так: "тот кто спит в начале дня проявляет нелепость(невежество)..." если кто-то знает хадис этот полностью,сахих он или нет и тд помогите бисмиЛлях)))

сегодня состоялся))
о хорошем: беременность моя подтвердилась,вроде все ок,ну в смесле не внематочная,без эрозий,9 неделек моему пупсу)))
о нехорошем: не падайте тока,это был первый визит к гинекологу за мои 23 года и соответственно нервоз был на пределе,меня чуть не выгнали из кабинета,потому что я не могла расслабиться,дрожали руки и т.д. А после осмотра чуть не рухнула в обморок,видимо переволновалась... Ну ниче справлюсь иншаЛлах,главное,чтобы малыш был здоровый))

Вопрос: Какова достоверность таких действий, как азан и икамат в уши новорожденного? Ответ: Хадис касательно азана в уши новорожденного недостоверен. Передал Ахмад в своем "Муснаде", и Абу Дауд в его "Сунане", и Ат-Тирмизи, и аль- Баззар в "Муснаде", и Табарани в "Аль-Муджам", и Аль-Бейхакы в "Шуаб", и Абдур-Раззак в "Аль- Мусоннаф", по цепочке от Асыма ибн Абдуллаха от АбдуЛлаха ибн Аби Рафии, от его отца, что он сказал: "Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует – говорил азан, которым призывают на молитву, в ухо Хасана ибн Али, когда его родила Фатима" В его иснаде передатчик Асым ибн Абдуллах, сказал о нем Абу Хатим: "Его хадисы мункар (лживые), мудтариб (запутанный), нет у него хадисов на которые бы можно было опираться", и ослабил его Ибн Маин, и сказал аль-Бухари: "Его хадисы лживые". Передал его Абу Яла, от Хусейна, что он сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "У кого родился ребенок, пусть сделает азан в его правое ухо, и икамат в его левое ухо, и тогда не повредит ему Умм Сибьян (дух из числа джиннов)". И в нем передатчик Марван ибн Салим аль-Гаффари, и он матрук (оставленный – термин обозначающий большую степень слабости передатчика) И передал Аль-Бейхакы в "Шуаб" по цепочке от Хасана ибн Амру от Косима ибн Мутыба, от Мансура ибн Сафия, от Аби Мабада, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха – да благословит его Аллах и приветствует – говорил азан в ухо Хасана ибн Али в тот день, когда он родился, и делал икамат в его левое ухо. И этот хадис лживый, поскольку Хасан Ибн Амру – сказал имам аль Бухари о том, что он лжец. Поэтому не утверждено ни одного хадиса касательно желательности произношения азана в ухо младенца. Шейх Абдуль Азиз ат-Торифи

муж в последний свой приезд зарезал барашка и теперь у нас есть мясо))) просто в нашей местности из халяльного продается только колбаса и сосиски,которые я даже видеть не могу,а вот теперь барашек есть)) жду когда муж приедет,буду его хинкалом баловать) в жизни бы не подумала,что для русского мужа нужно будет лезгинский хинк готовить))
а вообще,очень хочется курочки,я из куриного филе такие отбивные делала.... Эх...

так.. В 2008 году мне было 19 лет... Че ж было то.. Ничего интересного) было знакомство со многими интересными людьми.. Работала потихоньку,жила отдельно от родителей.. Ничегошечки не припомню))
Адам.. Помню,был у меня парень знакомый ингуш,Адам его звали.. Помнится,был он очень красивый и невеста была у него ингушка,соответственно)) парень был строгий и с посторонними девушками не общался,приходилось со стороны смотреть на него и вздыхать))) потом он женился,переехал в ингушетию и растолстел) после того как растолстел,мне его судьба стала неинтересна))

Собственно, мы часто любим повторять фразу, о том что джихад продолжается. Но не стоит забывать и том, что и иблис не дремлет. И его работа продолжается повсеместно. Нашла следующее, пример подмены понятий и бальзам на душу самодовольных или, как они себя сами называют, девушек с характером. «Горе женщине с характером ровным и монотонным; ее однообразие приедается, претит, вызывает раздражение. Она всегда одинакова, точно изваяние, всегда и во всем соглашается с мужчиной. Она так хороша, так благостна, так благородна, что лишает людей привилегии поссориться и поспорить с ней, а ведь перепалки порой доставляют нам столько радости! Поставьте на ее место живую женщину, капризную, решительную — конечно, в разумных пределах, — и дела пойдут совсем по‑другому. Любовник обнаружит всю прелесть разнообразия в одной и той же особе. Вспыльчивость — это изюминка, которая помогает нам не наскучить. Неугомонный, пылкий нрав, ревность, ссоры, примирения, колкости — все это поддерживает и питает любовь. Разве не очаровательно такое разнообразие?…А неизменный покой и тишина ведут к одному — безмерной скуке. Обыденность смертельна для любви, ибо как только в сердечные дела вмешиваются порядок и система, страсть исчезает, на смену приходят вялость и апатия, следом является докука, а в конце сюжета маячит отвращение». Нинон де Ланкло, «Жизнь, переписка и эпикурейская философия» Именно это внушают нашим женщинам, и в особенности современному поколению, которому как никому другому, не чуждо ничто от иблиса. Именно такой, "шикарной", должна быть женщина, по куффарской идеологии. И возникает вопрос : "Так на кого вы равняетесь, женщины, называющие себя мусульманками, и как бы невзначай бросающие фразу "ой, у меня если честно строптивый характер", или "ну, я девушка с характером"... Просто помните, на каждую такую с характером, есть богобоязненная, а потому послушная своему мужу, покорная и не строптивая натура. И любовь от этого, уж поверьте, не только не иссякнет, но будет расти и крепнуть с каждым днем. Никогда не поверю, что женщина, которая следует за своими страстями, не понимает что делает. Напротив, все это делается намеренно, с желанием кому-то что-то доказать, хотя если все же смочь остановится, то где-то в глубине души, где-то очень глубоко, ты поймешь, что это далеко не нрав жен пророка (да благословит его Аллах и приветствует). А на кого же нам равняться, если не на них?! Зачем тогда вообще все это? Хиджаб, громкие слова о религии, доказывать что-то родственникам, отходить от друзей по джахилийи, и чувствовать в душе утрату. Все это превращается в фарс, не более чем антураж, мы уподобляемся тем, кто говорит, но не делает. Тем, кто берет одну часть религии, и отвергает, или как подменивает иблис понятия - "не готов", к другой части. Да, мы верим в Аллаха, и готовы набросится на каждого, кто скажет нам что-то плохое о Нем, мы верим, и без устали говорим об этом. Но как быть со второй частью свидетельства. Да, мы верим что посланник Аллаха, Его раб и посланник, но так ли ограничено понятие шахады? А как же следование? Следование по пути раба и посланника Аллаха, следование и подчинение, ведь Аллах сказал нам, с высоты семи небес, кто подчинился посланнику, тот подчинился Мне. Как быть с этим, сестры? Я не готова, я разведусь с тобой, если ты возьмешь другую, ты несправедлив... Я не готова, хиджаб это не фард, иншаАллах через месяц, родители против... Не готова, не уверенна... Но ведь мы были уверенны, когда произносили шахаду. Мы уверенно и твердо стоим на молитвенном коврике. Мы готовы, когда нас постигает беда, поднять свое лицо к небу, или напротив, уткнутся в землю, и не поднимать головы, надеясь на ответ и помощь свыше. Но когда что-то, не сходится с нашим характером, мы не готовы дать Аллаху положительный ответ. Веруем ли мы? Помним ли мы о том, что умма посланника Аллаха, разделится на 73 течения. Это не мало, это не 3 ине 4, это 73! Мы путаемся на новом месте работы, и тут звонит директор, и говорит, послушай, вот среди всех этих документов, тебе нужен такой небольшой, с печатью. И все, проблемы больше нет, мы знаем в каком направлении двигаться, радуемся и ищем нужный вариант. А ведь речь идет о религии, и среди всей этой ереси, есть один путь! И мы его знаем, и больше всего на свете, боимся забыть о нем, и сойти с него. Почему боимся? Потому как понимаем, что не в нашей воле, не споткнутся на этом пути, или дойти до конца победителем. Мы знаем путь, знаем, вот он, верный, один единственный, будь их тысячи, и среди них мы узнали бы его, потому что нам о нем сказал посланник Аллаха. И мы уверенно шагаем по этому пути, когда делаем намаз, кушаем правой рукой, говорим о важности Единобожия. Но стоит только появится испытанию, то есть тому, что не сходится с нашим характером, и мы останавливаемся, озираемся.. мы не готовы, мы не уверенны. Я понимаю сестер, и братьев, которые были воспитаны вчерашним днем. Днем октябрьских значков и веры в деда мороза. Я понимаю их РАДОСТЬ, радость спасения, в первую очередь, а затем, понимаю смущение в некоторых вопросах. Ведь когда посланник Аллаха, доносил до сподвижников истину, они тоже удивлялись, обсуждали, смущались, но самое главное - покорились его воле, а значит покорились Аллаху. Им не было сложно захлопнуть дверь за собой, а мы чаще всего хлопаем ее перед теми, кто напоминает, кто призывает, кто думает не так как мы, а значит не так как "надо". Когда я сижу в компании людей, среди которых есть человек не в Исламе, я начинаю говорить о Единобожии, о Рае, о спасении, о прощении грехов, о поклонении и покорности Аллаху. Я говорю человеку, тебе для спасения не хватает только двух фраз, всего лишь двух, и следования им. И задаю себе вопрос, а сами мы, произносим его словесно, или доказываем делом... Нужно ли удивляться, что кто-то не следует нашему призыву, наши родители, наши друзья, сестры и братья, которые ослабли иманом, если мы сами, очень часто призываем к чему-то одному, и противимся, не согласны, не готовы, к чему-то другому... Как бы хотелось, очень, достучатся до сердца человека за раз. Муж хочет что бы жена прислонилась к его плечу и сказала: "слушаюсь и повинуюсь". Жена хочет чтобы муж сказал, ты у меня одна единственная, давай сделаем так, как хочешь ты. Дети ходят сладкое, а родители Новый год... Это все временное испытание, которое придется пройти каждому, у каждого оно свое, у каждого свой путь. Но никогда не забывайте о том самом, нужном документе, который лежит у вас перед глазами, что бы вы не запутались. Смысл жизни - поклонение. Цель - достичь довольства Аллаха. Соизмеряя свои деяния с этими главными пунктами нашей жизни, мы никогда не запутаемся. Глядя на тех кто был лучше нас в поклонении и следуя им, мы никогда не споткнемся. Ломая свой нафс, в кратковременной жизни, ради вечности в Раю - мы никогда не проиграем. Мы сможем быть счастливыми и довольными друг другом, когда будем по настоящему довольны Аллахом, как Господом, Исламом как религией, и Мухаммадом - как посланником Аллаха. Не просто произнесем.. а докажем на деле. И пусть Алах поможет нам в этом. БисмиЛлягь, с чистого листа. А. Абдурахманова

Уже прошло ровно 3 недели с тех пор,как я узнала о том что я уже не одна) беременность ожидаемая и я нетерпеливая,первый тест сделала еще в первый день задержки))) проявилась одна полоска и я недовольная этим отвернулась,а когда повернулась чтобы его выкинуть- о,чудо! Их 2!!! Первые два дня я каждые полчаса доставала этот тест и смотрела на него,не веря своим глазам)) поьом был еще один тест,тоже положительный и я уже стала ждать всяких-разных симптомов))) моя беременность первая и о том как это бывает я не в курсе)) и вот 4 дня назад меня посетил первый легкий токс)))) я очень довольна))

я только зарегестрировалась,в связи с "интересным положением")) срок приблизительно 6-7 недель,альхамдулиЛлях. И вот такой вопрос. Я когда узнала о беременности,сразу с мужем начала вести разговор о походе к врачу,хотя бы узнать что все ок,без фанатизма и вот тут-то мой муж и отказал мне.. Сказал никаких врачей (мы не в мусульманской респ живем,и врачи соответственно кяфиры), сходишь один раз перед родами и хватит. Но я беспокоюсь,первая беременность,ниче толком не знаю,к тому же недавно лечила бактериальный вагиноз и кажется не долечила.. Вот и не знаю,что делать.. Как повлиять на его решение? Может у кого-то были похожии ситуации?