В статье рассматривается четыре наиболее популярные и аргументированные версии возникновения праздника Святого Валентина (14 февраля)
День святого Валентина уже прочно вошел в жизнь и обычаи многих народов и культур. В некоторых епархиях католической церкви 14 февраля является днем памяти святого Валентина, но на постсоветском пространстве праздник носит более светский и совсем не религиозный характер, а отношение православной церкви к этому празднику крайне неоднозначно.
Не смотря на все это, мало кто знает об истоках возникновения дня святого Валентина, и почему именно этот великомученик стал покровителем влюбленных всей Земли. Ни для кого не секрет, что празднование дня всех влюбленный пришло к нам с Запада. Казалось бы, именно там знают все о возникновении этого праздника. Но даже поиск в соответствующих источниках приводит в замешательство из-за наличия множества версий, предысторий и легенд. Все они сплетаются в единый комок, но каждая история находит определенные подтверждения и, в то же время, опровержения.
Некогда католическая церковь почитала память двух святых Валентинов именно 14 февраля. Это и дает все основания полагать, что имя празднику было дано в честь одного из этих двух мучеников, возведенных церковью в ранг святых. И, хотя праздник влюбленных ныне целиком и полностью ассоциируется с именем Валентина, в официальном католическом мартирологе имя этого мученика именно 14 февраля отсутствует. Это связано с пересмотром католических святцев в 1970 году. Но в святцах некоторых регионов Западной Европы имя святого Валентина, все же, упоминается. Как бы там ни было, день святого Валентина когда-то зародился и прочно укоренился в культурах разных стран и народов, а все существующие легенды о его зарождения имеют право на существование.
Римский священник Валентин
1. Одной из самых известных является легенда VII века о римском священнике Валентине, который вопреки запрету совершал венчания солдат, дарил влюбленным цветы, сводил влюбленные пары, примирял их при ссорах. За это, якобы, он и был казнен 14 февраля во времена правления Клавдия Готского (268-270). Достоверных доказательств того, что эта легенда правдива, нет. Но известно, что в IV веке папа Юлий I (337-352) возвел церковь, которая была названа Валентиновой. Храм был построен на месте захоронения христианского святого, но никто не может точно утверждать, что могила принадлежит тому самому великомученику Валентину.
Епископ из Терни
2. Вторая из историй возникновения праздника более аргументирована и повествует о епископе, жившем в городе Терни. Он был казнен в Риме 14 апреля и похоронен своими учениками и последователями вблизи его малой родины. О захоронении вблизи города Терни впервые упоминается в источниках, датированных IV веком. На этом же месте, на 63 миле от вышеупомянутого города, близ Фламиниевой дороги, в VIII веке была построена церковь святого мученика Валентина, а 14 февраля стал днем почитания его памяти. Но, не смотря на имеющиеся достоверные факты данной истории, ныне она позиционируется как легенда и не более.
Языческий праздник Луперкалий
3. Еще одно объяснение праздника и история его возникновения уходят своими корнями в Древний Рим, и изначально никак не связаны с именем мученика Валентина. Античные римляне-язычники праздновали день Фавна, который позднее был отождествлен со страстным и любвеобильным богом Паном и древнегреческим Сатиром. По преданию, Пан родился с козлиными рогами, ногами и бородой, а его мать просто сбежала, увидев, какое чудовище она привела на свет.
Именно с паникой, страхом и ужасом связано имя этого бога. Пан был покровителем стад и его день отмечался ежегодно 14 февраля. В связи с этим празднество приобрело название Луперкалий (Луперк – одно из прозвищ Фавна) и являло собой фестиваль эротизма в честь богини «лихорадочной» любви.
Также история гласит, что как раз 14 февраля (в некоторых источниках значится 15 февраля) юные римлянки проводили некоторые обряды и опускали любовные послания своим поклонникам и возлюбленным, а юноши, в свою очередь, писали образы своих избранниц в честь богини Юноны, которая была покровительницей семьи и брака.
В 496 году папа Римский запретил подобные языческие праздники, а День Святого Валентина стал днем влюбленных, поскольку это был наиболее близкий к отмененной традиции день, когда христианский мир отмечал память великомученика.
В западноевропейской литературе появление дня святого Валентина в XIV веке, как праздника всех влюбленных, объясняется соединением языческих традиций античных римлян и легенды о покровителе всех влюбленных Валентине.
Три Валентина
4. В православных святцах много Валентинов. Почти все из них западноевропейские мученики. Русская Православная Церковь почитает трех святых Валентинов времен Римской империи: великомученик Валентин Доростольский, проповедник веры Христа, пострадавший за свои верования в 228г.; священномученик Валентин Римский, который умер в страшных мучениях в 269г.; убитый в 273г. за исповедание христианства епископ Валентин Интерамский (Тернийский). Но является ли один из них покровителем влюбленных, достоверно не известно. Хотя временные рамки жизни, географические описания дают повод полагать, что все-таки кто-то из них мог быть связан с легендой о святом, покровительствовавшим над влюбленными.
Вот некоторые сведения об этих святых, которые донесла до нас история:
Святой мученик Валентин Доростольский, день памяти которого в Православной церкви приходится на 7 мая по новому стилю, был выходцем из Мизийского города и состоял на службе при игемоне своей страны. Проповедуя христианство в идолопоклоннической стране, Валентин открыто прославлял единого Бога и ни на шаг не отступал от своих верований. За это он был заключен в тюрьму. На суде Валентин, не боясь, сказал игемону: «Тело смертно и, как ты сам видишь, сгорает на огне, душа же, будучи бессмертна, презирает все эти видимые муки». Этими словами он заявил о своей полной готовности претерпеть все муки за Христа, за что был приговорен к усекновению мечом. Увы, никаких сведений о своднической деятельности Валентина Доростольского нет, поэтому считать его покровителем влюбленных было бы почти абсурдом.
Если брать во внимание католические календари, в которых 14 февраля помечено как «Св. Валентин Римлянин», то можно полагать, что покровителем влюбленных был и остается священномученик епископ Валентин Интерамский, которого Русская Православная Церковь почитает 12 августа по новому стилю. Этот святой известен своими благодеяниями, образованностью, добротой и праведной жизнью. О помощи влюбленным со стороны епископа Валентина Интерамского нет никаких упоминаний, поэтому нельзя точно считать, что именно он и является тем самым святым.
Та же пометка «Св. Валентин Римлянин» католического календаря на 14 февраля может свидетельствовать о том, что покровителем влюбленных является священномученик Валентин Римский, пресвитер в Риме, пострадавший из-за жестокости императора и язычника Клавдия II. Он был схвачен и заключен под стражу за исповедание веры Христа. Отказавшись принять язычество, Валентин Римский обрек себя на мучения и казнь, которая, по сведениям некоторых источников, состоялась 14 февраля. Но подтверждений тому нет, разве что-то, что католическая церковь отмечает память этого святого именно в День всех влюбленных. Равно, как и нет никакой информации о том, что Валентин Римский проводил тайные венчания, всячески помогал влюбленным и занимался сводничеством.
Праздник «завезен» из Америки
Из всего вышеизложенного понятно одно, что история возникновения праздника всех влюбленных покрыта мраком, а все легенды и историй переплетаются воедино, дополняя и, в то же время, частично опровергая друг друга.
Но как объяснить тот факт, что праздник приобрел свои современные черты далеко за океаном, в Америке, которая ныне диктует всему миру многие тенденции, в том числе и культурные? Дело в том, что в Англии еще в средние века сложился обычай среди влюбленных образовывать «валентиновские пары», которые дарили друг другу подарки и праздновали свой единственный день в году. Эта традиция зародилась на основе легенды VII века о священнике Валентине, который тайно помогал всем влюбленным и, якобы, воссоединял влюбленные сердца.
В 1383 году, во время правления короля Ричарда II, устроили праздник Валентина, который позже был описан поэтом Джеффри Чосером в его стихотворении «Птичий парламент». Поэт сравнил людей с птицами, которые в этот день слетаются к богине Природы на птичью свадьбу для выбора себе партнеров. После открытия Америки, переселенцы увезли с собой этот обычай на новый материк. Во времена Второй мировой войны обновленная Америкой традиция вернулась в Европу вместе с американскими солдатами. А в 1950 г. в Нюрнберге (Германия) был проведен первый «Бал Валентина». Развивающийся капиталистический строй многих западноевропейских стран сделал свой вклад в популяризацию Дня Валентина. На празднике, названном в честь великомученика, попросту начали зарабатывать деньги, поэтому сам факт наличия романтического дня влюбленных стал выгодным для многих, а пропаганда романтики и неповторимости этого дня, в свою очередь, сделала праздник более пафосным и популярным.
Возможно, что те же цели преследуются при продвижении праздника влюбленных в России и странах Восточной Европы, где День святого Валентина стали отмечать сравнительно недавно из-за веяний моды, которую диктует Запад.
Что же касается самой Америки, то в США эту традицию популяризировал голливудский актер Рудольф Валентино (1895-1962), который был человеком любвеобильным и устраивал оргии под названием «День Валентина». Возможно, это и явилось причиной того, что современный праздник всех влюбленных уже мало похож на простое почитание христианского святого.
Как бы там ни было, День влюбленных никогда не имел церковного статуса ни в Православной, ни в Римско-Католической Церквях. Но его неустанно отождествляют с именем мученика Валентина, и выдают за день святого. И это, по мнению многих верующих, является нарушением заповедей Господних и несением антихристианской идеи, которая распространяется на весь христианский мир из развращенного и погрязшего в страстях западного мира.
В православном календаре давно существует праздник, который может быть днем всех влюбленных. 8 июля церковь отмечает день князя Петра и княгини Февронии Муромских, благоверных святых, которые подали пример настоящей любви и уже много столетий, начиная с XIII века, являются покровителями супружеского счастья и благополучия.